《真实的古代男人,真实的古代社会现实》绯色青草

1、第1章

　　早几年，我看赛珍珠写的《大地》，这部成书于1930年的英文小说，估计是最早的种田文了。男主角的发迹史也正是从他娶妻开始。男主的鳏夫父亲为他买了一个大户人家的丑丫头做媳妇，还叮嘱他，不要嫌人家丑，要是漂亮丫头，早就爬过少爷老爷的床，不是黄花闺女了。随着媳妇进门，家里有了女人，父子俩开始有热饭热菜吃，开始有人缝补衣服，过年也有新衣裳，媳妇生儿育女，操持家务，家庭慢慢建立起来，生活也红火起来。后来在一次逃荒中，媳妇凭着在大户人家生活了十几年的敏锐感，从一户被烧毁的大家族废墟里找出了姨娘小姐藏匿的珠宝首饰。一家子回乡买地买房，男主角从贫农慢慢变成地主，男人有钱就想着娇妻美妾，他也不例外，男主看中了城里卖笑的美貌“小姐”，把人家娶回来做二房，从此不怎么搭理媳妇，媳妇生病也不管，病得不行了，才请医生来看，还嫌药贵。那媳妇就这么慢慢的病死了，男人直到媳妇快死了，才回忆起她的好处，说自己对不起她，，，赛珍珠后来得诺贝尔奖，受相当高的评价，并不是因为赛珍珠同学写了什么美好生活，相反正是因为她写得真实，向当时的西方社会展示了一个真真实实的中国农村。当时的社会现实，，本来就是这个样子，男人，也本来就是这个样子，，喝高了还要打老婆呢，，男主角在媳妇死后反省自己，还说自己从来没打过她，对她算挺不错的了。
二郎这个人，如果放在现代女人眼中，绝对不是什么好老公人选，三手男，上有利害婆婆，下有小拖油瓶，前院有SB嫂嫂天天瞎折腾，后院自己还有点小懦弱，不管家事。后妈虐待孩子这种事，闹出来了，他还会说：我天天在外头干活，家里的事哪里知道啊。
但是他很真实，古代男人不就是这样的么。我在外头种地赚钱，老婆你负责收拾全家上下，伺候老的伺候小的。家里有事你自己解决，有委屈别找我唠叨，老子在地里累了一天，回家是图个舒快，不是让婆娘烦得没完没了的。婆婆折腾媳妇是天经地义的，妯娌间吵架闹事也是常有的，大家族本来就是大家都得夹着尾巴做人的。做小媳妇本来就是要打落牙齿和血吞的。。。。。。
这作者要写出个十全十美二十四孝好老公，把女主宠上天不让她受一点委屈，不让她吃一点亏，家长里短扯麻纱的事他第一个冲在最前面打先锋，，婆婆和大嫂一折腾媳妇，他就奔出来直接扇大嫂耳光，那我还真不想看了。这哪是种田文，明明是台湾言情脑残小白文啊。
其实二郎也有很可爱的地方啦，多数时候，还算是会维护自己女人的利益。
譬如一结婚就把家底全交给媳妇。
譬如大嫂闹得不像话了，会安慰媳妇，会支持媳妇分家。
譬如前妻抱儿子上门闹腾了，他抓耳挠腮纠结个百转千回的，还是会说：是我的儿子也不要了，我媳妇又不是不能生。
譬如媳妇回娘家了，把钱统统带走，他还是会担心媳妇吃不好睡不好，每天去送肉送东西给媳妇。
譬如媳妇怀孕生孩子，二郎多方照顾，要她坐满月子。一个月不洗澡都不嫌她臭。以前的农村很多女人是上午生完孩子，下午就下田干活。《大地》里的男主还说自己大热天在地里从早做到晚，媳妇生孩子也不见得比自己更辛苦了，一听说媳妇的生产期是收割季节就大怒，因为地里会少一个劳动力做事。
譬如表妹来献殷勤献媚，他也不理不睬。即使是发了财，也坚决不娶小不要通房（多不容易啊，不要说那些多收了三五斗就要娶小妾的古代男人，就算是现代男人，发自内心不搞婚外情的也不多了啊）。。。。。。
我们老是用现代女人找老公的标准去瞅二郎，于是横挑鼻子竖挑眼，哪都觉得不好，哪都觉得配不上我们完美女主。
可是我们的女主现在在古代啊，，在这个封建礼教吃人的时代，二郎如此，也算得上合格老公了，加上我们的女主不正在慢慢调/教么，最近几章都不断夸奖二郎有进步，越来越伶俐，越来越会照顾人。
盲婚哑嫁的最大特点就是婚后慢慢培养感情，不像自由恋爱，看着不顺眼就换一个，换到合意为止，结果现在剩男剩女一大堆。
古代人其实更加懂得宽容别人的错误，宽厚对待生活。任何人任何事，都不是看着不好就可以马上不要的。。。。。当然了，认命也是其中一个重要项目了，呵呵。
最后补充一点小建议：女主现代身世什么的交代得有点少，她穿到古代，乐天认命的态度也来得太快了，接受农村生活方式也相当的快。看见前面有个负分长评，估计这里不接受二郎的读者，多数在家是都市家庭的宝贝闺女，在外也可能是独立性比较强的女性，入戏比较深之后，用自己的想法来替代女主，觉得这样的男人怎么可以接受，然后认为女主太圣母趴拉趴拉的。。。。如果能有一定程度的铺垫，譬如说设定她本来就是后妈养大的，生活本来就坎坷，在现代就吃过大家族的苦头之类，说服力会更加强点吧。