下一章 目录 设置
1、第1章 ...
-
一般来说,女生子的女尊文我是很难看得下去的。怀孕,总体来说,是一种对健康和体力的损耗。尤其在生育无法人工控制的时候,没有节制的生殖绝对是大杀器,鬼门关。怀孕、分娩等一系列的生殖性活动大大地削弱着分娩者的体能和劳动能力。因此分娩者只能局限于家中,从事家务;生存,安全,衣食住行只能依附于体能提供者。而这样子的局面是无法为女性为尊提供现实依据的。因为依赖,所以无法独立,而不独立自主的个体又怎能称尊?只不过是他人的附庸,完全是不可能拥有和被依附人同等的权利和尊严的。
像有些女尊文当中,女主的活动范围局限于家庭当中,将自我价值的实现作用于生育当中更无法为女子获得强势的社会地位。躺在家里面当种马,当生子机器还妄想着通过生育来控制异性,根本就是无稽之谈。因为只有创造性的对世界主动地设计、改造甚至超越才能为劳动者赢得社会地位,无论是积极的建设方面还是消极的破坏方面。一个人对外面世界毫无影响,外界自然对其也毫无反应,就是这个道理。
肌肉和体型的问题以前倒是没有多想过。因为古代也是有着女性与野兽搏斗,在沙场斗狠,甚至完全不输于男性体能的记载的。比如远古的妇好,在树林子里面碰见一头猛虎,就把老虎给打死了,比景阳冈的武松牛多了。妇好抡的兵器是一双各重八公斤重的青铜斧,祭祀出征之类当时的男性活动对其来说毫无压力。
不过力量的确能给人以客观上的安全感。像某些女尊文中,男性相比女性,有着压倒性的身高优势和体能优势,我不知道有着这样优势的男人如何能够忍受成为他人的依附品的。打仗、生产、纺织、烹饪,外事,家事全靠男性了,袅袅弱弱的女性生个崽甚至连崽都不用下就尊了,这是怎样的一个世界设定,这是怎样的一个大脑回沟。我想象不能。有的说是女性的智慧啊文明什么的,我只知道在绝对的武力面前,任何苍白的智慧都没有反抗的余地。不然有着智慧文明的宋和明怎么就被有着蛮力的元和清给灭了?没有武力当做凭借的智慧,呵呵,想想历史上的犹太人。
当然伪娘什么的也只能偶尔调调口味,满足一下恶趣味而已。不然一个个动不动就哭哭啼啼,时不时就娇嗔低喘的小受中小受,一个个男人要么都是温柔贤淑,丝毫没有怨言遵守女尊版三从四德,要么就是调皮可爱,要么就是冷艳,要么就是高贵,要么就是狠厉,真正脑补起来真正可怕,就是男尊世界里的古代女人也不带这么夸张的,也不带这么脸谱化地。一个非现实的小说世界之所一动人,除了其新奇的设定外,各种各样有着不同人生历程,不同性格的人物也是很关键的。(《山那边的领主》好让人惊艳)
一个女尊的社会中的女子至少有充分力量可以压制男性,无论是体力上还是经济上。这就要求女尊社会当中的女子除了有着相对较高身高和较好体能外,还要能独立自主的对外界进行创造性改造和超越,通过理性的计划追求在社会发展和自我改造上的不断进步,实现其对世界的掌控。
我心中的女尊世界中的好女子,是健康的,理性的,智慧的,真诚的。当然一样米养百样人,也要允许有着懒惰的,懦弱的女子存在,毕竟,这才是一个世界,有黑,有白,有五光十色的世界。