《一阕长亭暮(清宫)》铜豌豆

16、华发如雪

　　那本小册子利用率颇高，看来赠我之人必是了解我的，好几次在宫中遇见九阿哥，我都想一问究竟，可是他永远是玩世不恭，莫深高测的样子，任我怎么迂回刺探都徒费功夫，空手而归。然则直接相询，他又偏偏开起了玩笑，说是初十送的，斜睨了一眼初十，初十竟哇哇大叫，问我知道这个有用吗？那当然了，滴水之恩当以涌泉相报，这个道理我是懂的，九阿哥听说后俨然情圣代言人，深情温柔地对我说了四字，刹那间，我心胆俱裂，魂飞魄散。以身相许？我都没有脸红，初十脸红什么？

　　对天长吁，好赖不济我也是25岁的大学毕业的见多识广的新时代的知识青年，居然玩不过一个17岁古代少年，心理不平衡到了极点。锦书那里自上次重逢，又见了几次，只可惜宫闱森严，也只是匆匆忙忙打个招呼，毕竟没有主子们的指派是不敢自做主张的，倒是宜妃身体大好起来，恢复了往日的请安，本来就口角爽利的她，果然是皇太后她们的开心果。

　　宁寿宫还真是喧嚷之地，后宫嫔妃，龙子凤孙，时不时来向太后和太妃晨昏定省。竟有几次当值的时候遇见八阿哥夫妇，锦绣还是那么明艳动人，顾盼生姿。其实后宫乃传播是非之地，锦绣的飞扬跋扈，锦绣的妒忌专行，八阿哥的惧内之名恐怕早已是蜚短流长，街谈巷议了。看着几个后妃们对锦绣的恶语相加，扪心自问，这个世界怎么了？女子必得从一而终，而男子专情一人，也是女子行错作恶，怪不得萧红临终时说：“我一生最大的痛苦与不幸，都是因为我是个女人。”他年盖棺定论，紫禁城的女子大约都能用上这句话。

　　这一日，已是仲夏，天气懊热难耐，我虽不当值，所住的庑房却远不及前殿阴凉，本着心静自然凉的想法，拿出了《六祖坛经》，其实我对禅学并不太懂，只是喜欢佛经中的那些半文半白的偈语，佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。不知何时看到了这样的句子，竟如此清明的镌刻于脑海之中，设身处地思忖度量，一如响雷发人深省，清凉之意沁人肺腑。自己百思不得其解的业障，佛陀早就给出了答案。

　　正自看着，就听见有人敲击窗棂，循声走去，只见一个小太监正自站在窗前，对我打了个千儿，说道，“宜妃娘娘请您到延禧宫去一趟。”我莞尔应承，转过正殿，找到英嬷嬷，英嬷嬷笑说在宫门关闭之前回来就好，我一时欢喜，紧紧地熊抱了可爱的英嬷嬷，老嬷嬷许是万万没有料到我会有这么离奇的反应，面皮浮上了艳粉，喃喃着说我是个疯丫头，平时严厉的她，这一刻，宛如敖包前慈祥的老额吉，看着自己顽皮的孩子，和蔼可亲。只不过我还是头一次看到她这副表情，一时间还真是适应不了，忙支吾着告了假，这才随小太监离开。

　　刚看见苍震门，就听得一个意气风发的声音在身后唤我，“你是郭络罗家的吗？”我伫足回视，十三阿哥正快步撵上，而未来的雍正皇帝四阿哥正亦步亦趋的跟在后面，不时用袍袖微微扇风，史书上说雍正畏热，我看还要严重，不然也不会略有失仪的用衣袖纳凉了，如果他能生活在开放的现代，也许脾气会更好一些。我弯下身子给两位阿哥请安，十三阿哥惊喜交集地看着我，问道：“听说你在宁寿宫做女官，前些日子一直随皇父巡阅永定河工，竟一直未曾见你，你还好吧？”我盈盈一笑，回道：“谢十三爷的惦记，我很好。”话刚一出口，我就不由得怔住了，居然自称起我，忘记自己本是奴才，看起来天真是太热了。十三阿哥并没太多介意，倒是四阿哥约略皱眉，脸上微愠，凝神端详着我。看来他是根本就没想起来我是谁。“你这是要往哪去？锦书在永和宫，你们见面了吗？”小十三热络地出口相询，我只好边走边回答，“去宜主子那，已经和锦书姐姐见过面了。”

　　不觉中，已走到东二长街，我再次道个双安，“两位爷，奴才到地方了。”十三阿哥微笑地说：“你叫什么名字，也有个锦字吗？”他如此唐突，我毫不见怪，当下，也无沉吟，立刻说道：“锦心，可惜诗词里没有这个词。”十三阿哥想起我说的往事，大家会心一笑。沉默许久的四阿哥这回子说话了：“十三弟，天也不早了，是时候给额娘请安了。”十三阿哥对我扮了个愁容，才和四阿哥离去。我站在宫门看着他们一大一小的身影，消失不见了，这才转向延禧宫。心中暗叹，在这禁城之中，和亲生母亲见面的次数是很难得的，也怨不得四阿哥如此重视，德妃娘娘也是当了祖母的人，想必才能和这几个孩子亲近一些，而我这个小小女官，能这样和二位阿哥说上一句，是不是也应该酬神还愿呢？一想到自己一会儿八成能看到锦书，不由得心情舒畅，觉得自己比这些皇室中人还要幸福！

　　不出所料，锦书果然立在宫门处等我，开口埋怨道：“这么这会子才来，坏丫头，想死我了！”我立马亲热地揽住她，回她一个无言的拥抱，才去见宜妃。先向宜妃娘娘见过礼,宜妃的身旁却坐着一个头发斑白的女子，一时间不知应该称呼什么。不自禁地心头讶异，这妇人怎生如此眼熟？清矍消瘦，眼眸润和，五官玲珑细致，年轻的时候必定也是一个美人。看她的年纪应该比宜妃大很多，身上只穿着寻常旧衣，身上唯一的饰物是左腕上的一串桃核做的佛珠。

　　宜妃笑着说：“妹妹，她就是锦心，明尚的侄女。锦心，快叫姑妈啊。”难道这位白发妇人居然是宜妃的妹妹？怪不得看这眼熟呢。只是两人的外貌悬殊，这未免也太过牵强了，我上前请安，却不知应该说些什么，我的心中充满了疑问和不解，后宫妃嫔自古皆以色事人，色衰即爱弛，眼前的女子何以如此不珍惜自己的容颜？见我疑惑地看着她，这妇人也波澜不惊，有着一种久历沧桑后欲说不能的风韵。淡淡地开口说道：“自我儿夭逝后，一直深居简出，虔心礼佛，怨不得你不识我。”宜妃面露戚色，黯然说道：“妹妹，何苦作践身子，看你这几年越发的清瘦了，姐姐心里也不好受，就连皇上也……”那女子打断了宜妃的话，立起身来，双手并十成莲华合掌，“我已尽形寿皈依三宝，一心向修，万事已定。”我望着宝相庄严的她，突然想起刚刚想到了那句佛语，随缘？是不是就是万事已定，不得不随？心里想着，眼睛只管注视那个女子，刹那间，心胸烦闷，冲口而出：“万事已定，我心未定。”那女子深深地看着我，稍顷才微笑地说，“锦心，陪我走走，好吗？”语气温和，却不容置疑。就这样，宜妃和锦书迷茫地看着我们，走出了室外。

　　外面热浪犹烈，翻腾着向我们袭来，烦恶之感更是重了，那女子轻轻挽住我的手，说：“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”“您的意思说，我只要保持一颗平静之心？”我艰难地开口回她，她默然望着我，悠然长叹，“你能吗？”“我不能。”我摇了摇头。“曾经我也不能，爱别离，怨憎会，如堕烟海。”那女子眼神迷离，缓缓道来，“直到我儿因我一己之欲，永不复生，才明白舍得即平常。”我惶惑地看着她，心中不是很明了，她所说的意思，我喃喃地问她，“你的头发？”她自一笑，“佛陀慈悲，予我白首。”转瞬间，闻者足戒，我呆伫在原地，心神俱流离空明，而那女子则飘然决袂，只留一句淡语，“转告姐姐，他日再见。”

　　回到了正殿前面，锦书正来回镀着步子，见我来了，忙走了过来，人还未到跟前，话到是说了一堆：“怎么回事？小姑母找你都说了什么？怎么只有你一人回来？”我犹自心存迷惑，只是问道：“她为何如此模样？”锦书愣了一下，拉着我手走到略微僻静的地方，四下里看了看，确定无人，方才压低声音，“这件事，宫里的人也是讳莫如深，我也是在家的时候，听人说起过一些，好象是本来这位小姑母初入宫极是得皇上宠爱的，不知为什么事得罪了皇上，宜妃娘娘也是着力周旋，隔了几年才又蒙圣宠，多为小姑母行事不义，才致亲子沦丧。”听锦书语气模糊，再想起刚才的情景，心理虽不是很明了，但想也是情爱不重不生娑婆。沉吟良久，恍惚间好象忆起了一段歌词：

　　狼牙月伊人憔悴我举杯饮尽了风雪
　　是谁打翻前世柜惹尘埃是非

　　缘字诀几番轮回你锁眉哭红颜唤不回
　　纵然青史已经成灰我爱不灭

　　繁华如三千东流水
　　我只取一瓢爱了解只恋你化身的蝶

　　你发如雪凄美了离别我焚香感动了谁
　　邀明月让回忆皎洁爱在月光下完美

　　你发如雪纷飞了眼泪我等待苍老了谁
　　红尘醉微醺的岁月我用无悔刻永世爱你的碑

　　这歌只能算是我的臆想，把它念出来给锦书听，她也是唏嘘不已，看来这红颜旧事，沦落成华发如雪，却只能说是言有穷而情不可终了。

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　　萧红(1911．6．2—1942．1．22)，原名张乃莹，黑龙江呼兰人。幼年丧母，1928年在哈尔滨读中学，接触五四以来的进步思想和中外文学。尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，几经颠沛。1932年与萧军同居，两人结识不少进步文人，参加过宣传反满抗日活动。 1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红)，萤声文坛。 1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。 l940年与端木蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 1942年，历尽坎坷之后在香港病故，时年31岁。
　　这句话是她的临终遗言，吾为萧红久叹息，低眉写罢长徘徊！

　　尽形寿皈依三宝的意思
　　尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊，终不皈依邪魔外道。
　　尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊，终不皈依外道典籍。
　　尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊，终不皈依外道邪众。
　　“尽形寿”为尽此一生之意。所谓三宝指的是佛、法、僧；所以称为宝，是取之不尽，用之不竭，一旦接受，永远常随，水火不能毁，盗贼不能夺，受用无尽，非世间诸宝所能比。