《虚世浮华》七月ms

8、第七章

　　七天
　　在写给乔治和乔治亚纳的信中，济慈说，每个人都在变化，我们身体每隔七年就会变成全新的物质——七年以前攥起拳头向哈蒙德示威的不是这只手。我们就像圣者遗弃的衣服；既是原来的又不是原来的，因为小心翼翼的僧侣把它补了又补，以致原来的衣服已经没有一根线留下——而他们仍把它作为圣安东尼的衬衫来展示。我想，我也是如此的吧。没有人告诉我我市谁，他们只是不停的呼喊我的名字，苏素，苏素。可是苏素是谁呢苏素是一个爱上了同类的人，人们眼中的异类，不可理喻不可接受的人。
　　关于记忆中已经失去的那个人，在心中的根越扎越深，不是说忘就能忘，也是不想忘记的，至少可以记住，世人让我失去了什么。所有人都是唯一，也就没有了什么唯一。没有谁，日子都是要过的。
　　改革开放之后，z国似乎进入了一种红火朝天的日子，大街小巷一片喜气洋洋，没有人感到颓废，至少我是这么认为的，这时的人们总是认为，即使现在的日日不是十分的富裕，但是不用多久，我们就可以幸福，甚至是世界上最幸福的，所以人人都忙着下海经商，忙着出国，忙着，忙着。母亲是五十年代出生，对于旧社会是没有什么概念的，但是也是遭遇过□□的人。58年的时候，母亲正是朦胧懂事的年纪，记得一些什么，却又不是很明了的，印象最深刻的莫过于饥饿难耐的感觉，事物的区别仅在于能否食用。母亲说，没有粮食的时候，不得不跟随兄弟姐妹去挖野菜，能够挖到野菜也是很幸运的，既然家中的人可以想到，那么别人也是可以想到的，一时之间野菜也就成为了竞相争夺之物。所以几乎可以消化的都是可以吃的，吃饱了就是好的。所以对于无论是经历过□□的人来，或者在长辈口中听说过的人来说，现在的生活无疑是好的，很好的。既然现在比以前好，那么未来也就一定会更好的吧。所以人们都期望着，奋斗着。
　　但是，对于一个没有很大理想，满足于现状的人来说，安乐也是好的。在家中，我与小弟正是这存在鲜明对比的两种人的典例。小弟似乎一直在奋斗着，有我这样一个不负责任的姐姐，谁能够指望什么呢 。小弟是奋斗的，为了美好的未来，为了祖国，为了父母，也为我这个不争气的姐姐。他一直是个很乖的孩子，至少在我心中是这样的，也许是因为我的关心不足够，也许是需要关心的时候自己不在身边，也许是父母没有说，所以，我总以为小弟是很乖的，很乖很乖的，是的，即使杂叛逆期也没有惹出什么乱子。我并不知道小弟的心中会有怎样的压力，但是这种事情是不说就不能够问的。
　　98年3月23日的时候《泰坦尼克号》夺得11项奥斯卡金像奖，平影史纪录。虽然影片中的一些镜头还不能够被z国的大众接受，但是影片中老人的追忆却是感动了万千大众。于是人们开始普遍思考爱情的本质，为己？为人？还是单单为了爱情。可是什么是爱情呢，如果可以为之做定义，也就不是爱情了。
　　10月12日的时候，马修•谢巴德夭折，说之夭折只是因为未尝得到完整的人生。z国人总是z国人的，即使再过厌恶，也只是厌恶 ，迫害是精神的，只要你有足够强大的毅力，坚持下去也不是不可能的。但是，倘若在一个仇恨的国家，在一些自由与权利已经扭曲变形的人眼中，是极其不安全的。我想，我很幸运，没有到过类似A国的国家，人们没有挖掘别人隐私的习惯，没有被仇视，没有被殴打，我很幸运，我还活着。马修不该向一个陌生的人告白，至少不应该在不是同类聚集的地方向不是同类的人告白。对于我来说，他甚至还是一个孩子，是的，甚至是一个比我还要小两岁的孩子。“他们”说，他因该下地狱，“由于他不听上帝的劝谕：‘男人不可以向和女人一样躺在男人身上，这是可憎的。’《利未记 18：22》”。可是，我们生来就是有罪的，我们生来就是来赎罪的。
　　自认为“正”的人与被称之为“负”的人的战争还在继续。
　　W大学依旧辉煌，依旧是A国最高研究级别的1类大学。似乎没有听到上空灵魂的悲鸣。
　　是的，一个愈是自认为开放的地方，一个愈是自认为自由，迫切渴望自由的地方，正是没有，所以渴望。只是，自由的不过是你的心，如若心是自由的，还有什么能够阻挡你的自由的，心中若无，便也是不存在的。想要自由，就要从自身寻找，不要妄想从对于他人的迫害来发泄心中的愤愤之情。蛛网之中，愈是挣扎愈是束缚。
　　68个七天过去了，我不知道我是谁，发生的事情是陌生的，人是陌生的，连自己也是陌生的。