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21、心目中的位置 ...

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      “怎么了?不对吗?”我就疑惑了,我这么一个大活人摆着他的面前,我不是黄蓉我是谁?!
      老顽童无可奈何的看着我,以一副久涮之后的麻木的表情看着我。似乎在说,小丫头,你是不是又在拿我开涮呢?这又是何苦呢?
      “我没骗你!”我认真的说道。
      老顽童依然很麻木,只是那迷茫的眼睛貌似有理一丝亮光。
      “我真的没骗你呀!我叫黄蓉,是黄药师的女儿。”我真怕老顽童的那个呆呆的毛病又出来了。
      其实,我的这个想法并不是没有道理可言的,你想想呀?
      想当初,也就是前不久一阵子吧!老顽童是筋脉真气紊乱,那副时儿惊愕,时儿怪诞、时儿痛苦、时儿癫狂的表情那残忍的一幕幕的似乎又在我的眼前重复着……所以我真的怕老顽童再出现那样的状况!
      毕竟
      我的真气消耗了不少!
      逼近
      那种情形不是我愿意看到的!
      于是,我只有尽力的解释,尽力的让老顽童明白,尽力的不让老顽童胡思乱想!
      其实,我的想法是多余的。
      “黄老邪的女儿!”老顽童嗖的一下蹦弹了起来,转眼已是两丈开外。看来,老顽童绝对不会为此走火入魔,更不会由此引发癫痫。
      我瞬间转过神,而此刻的老顽童惊魂未定,像一只战斗者的公鸡,以他那高傲的神情掩饰着内心的惊恐!立于两丈开外之地与我对视。
      呵呵!
      好一个惊弓之鸟!
      哈哈!
      好一个搞笑神态!
      “笑什么笑!”老顽童似乎看出了我的心思,显示出一副不高兴的样子嗔怒道。
      “呵呵呵呵!”我看了看老顽童笑的很灿烂了。
      “小丫头片子!我早看出来了,原来你就是老邪的女儿,只是当时不敢肯定……”老顽童望了望远处的桃花寨以及桃花寨的碧海滔滔,无限惆怅,若有所思的转过身,仔细的端详着桃花掩映下面带灿烂笑容的我。
      良久之后,终于开了口“我就奇怪了!要说这黄老邪邪吧?我还是有几分了解的!可是,你…….你……”老顽童一边说着,一边用手指着我,想必,老顽童当时的心情也是相当的那个激动!
      我依旧笑而不语。
      老顽童哽咽了一下,咽了口唾沫继续说道:“要说这黄老邪邪吧?我还是有几分了解的!可是,你,你居然比老邪更邪!”
      “这有什么大不了的!”我不以为然的淡淡的说道。
      “小样!”显然,老顽童的激动劲还没有完全消失,于是,带着那激愤的用激昂的神情做了最后的总结:“小妖!”
      “呵呵呵!亏你也是走江湖的,这东邪、西毒、南帝、北丐总是听说过的吧?”我故意激怒老顽童,因为刚刚发现,老顽童生气的样子实在太可爱了!
      “怎么没有中神通?!”老顽童悻悻地说道。
      “中神通?哦~~~~~~?我差点忘了!”我故意拉长了语气,挑逗着老顽童那原本就很激昂的神经。

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      老顽童用急切的眼神等着我。
      此刻
      我绝对能感觉到老顽童一定是盯着我的双唇。
      这不仅仅是直觉
      而是我睿智的大脑推断的必然结果!
      此刻的老顽童极力的想知道那名满天下,誉满江湖的“中神通”在眼前这个人心目中的位置。
      因为
      这对于他来说,很重要!
      老顽童毕竟是全真教的人,而且还是全真教主中神通王重阳的师弟,也是目前全真教上上下下万余人中辈分最高、武功最高的人,“全真教”以及“中神通”在人们心目中的位置和他息息相关,甚至自己的生死荣辱也系于全真教和中神通这些极其有分量的词汇上,尤其是在轻生死、重大义,名誉高于一切的江湖之中。
      我白了老顽童一眼。
      答案自然非他所愿。
      我故作惊诧的说道,“中神通不是已经死了么?”
      “小女娃!”我这样如此的戏谑全真教,老顽童当然是不乐意的了!
      “我说的不对么?想当年,自从第一次华山论剑,五大顶级高手在华山顶上斗了七天七夜,争夺《九阴真经》,最终王重阳击败四人获胜,然而,不久之后也就撒手人寰了。是不是‘中神通’真的很神通,能转世?”
      老顽童怒不可歇,但最终还是无奈的摇了摇头,毕竟,自师兄王重阳逝世之后,原本如日中天的全真教虽然谈不上江河日下,但,毕竟没有了往日的辉煌。
      现在的全真弟子,虽然遍及天下,但自己清楚,此刻的全真教非当年的全真教,而全真教誉满天下,完全是仰仗当让师兄王重阳的荣光。
      其实,全真教,是中国道教的一个重要派别,於北宋末年至南宋初年期间由王重阳於陕西终南山所创。该派汲取儒﹑释部分思想﹐声称三教同流﹐主张三教合一。以《道德经》﹑《般若波罗蜜多心经》﹑《孝经》为主要经典﹐教人“孝谨纯一”和“正心诚意﹐少思寡欲”。
      全真道认为清静无为乃修道之本﹐除情去欲﹐心地清静﹐才能返朴存真﹐识心见性。该派注重修炼“性命”﹐认为“性者神也﹐命者气也”﹐“气神相结﹐谓之神仙”。
      王重阳死後﹐其弟子马钰等七人分别在陕西﹑河南﹑河北﹑山东等地继续传道﹐创遇仙﹑南无﹑随山﹑龙门﹑嵛山﹑华山﹑清静七派﹐但教旨和修炼方式﹐大致相似。
      金元之交,直至南宋覆灭的数十年间,是中国大地铁骑纵横、血火纷飞,生民涂炭的苦难年代,但也是全真道的鼎盛时期。
      鼎盛局面的积极推动者为邱处机,转变的契机则是成吉思汗对他的召见。
      在金世宗、章宗两朝,经过刘处玄、邱处机的努力,全真道在民间已拥有了较大势力,金贞皊二年,邱处机又应山东驸马都尉之请,出而招安杨安儿的起义军。于是邱处机及其全真道,成为蒙古、金、南宋三方交相争取的对象,在金贞皊、兴定年间,三方先后派遣使臣征召邱处机。
      邱处机审时度势,鉴于金王朝行将灭亡,南宋十分屠弱,唯有蒙古力量方兴未艾,乃作出:却金使,谢宋聘,独赴正在西征西域的成吉思汗之召的重大决定。他不辞年届七十三岁的高龄,甘冒风沙大雪之苦,于1219年率十八随行弟子登上征途,经历两年多的万里跋涉,终于在1222年到达西域大雪山(今阿富汗境内都库什山)成吉思汗的军营。成吉思汗对邱处机的到来慰勉有加,亲自两三次召见并作长谈。邱处机对其所问为治之方及长生久视之道,皆作了仔细的回答。深得成吉思汗的礼敬,尊称其为“邱神仙”
      1224年邱处机返抵燕京,被请住大天长观(后改名长春宫),他顿时身价百倍,成为北方道教的风云人物,所居长春宫从此成为全真道活动的中心。
      。邱处机乃不失时机地着手全真道的大发展工作。实际上,他早在西觐东归途中,即大约在
      尽管尹志平利用宗教的号召力,为元统治者效劳,但因其影响过大,却引起元统治者的猜忌。因此在元宪宗时期的佛、道“化胡经”之争中,元统治者持明显的袒佛立场,使全真道在(宪宗八年和至元十八年)佛道大辩论中两次败北,予全真道以沉重的打击。全真道发展的鼎盛局面,亦随之宣告结束。

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      此刻的老顽童,不得不重新审视眼前这位娇巧无比,机智无双,刁钻活泼,古灵精怪又邪十足,身着飘逸青衣外罩妖娆桃花罗衫年方二八的小姑娘!
      “你得却是黄蓉!是黄老邪的女儿!”老顽童肯定的说道。
      “呵呵,是吗?”我对于老顽童的认真态度不以为然,因为,我习惯了老顽童那顽童的本色。
      “当然!”老顽童淡淡的说道。
      “呵呵”我笑了笑,“老顽童,你怎么也玩深沉了?”
      “我是认真说的,你的确是黄蓉,是黄药师的闺女。”老顽童说的不紧不慢,不温不火,看这样子,老顽童不像是在开玩笑。
      “为什么?”我纳闷了。
      “因为只有邪气十足的黄药师和冰雪聪明的冯蘅才能生出如此聪明伶俐、古灵精怪的女儿。”此刻的老顽童似乎得到了超脱。
      “呵呵,老顽童,到看不出来呀,看你成天貌似疯疯癫癫的,实则你的脑袋瓜子好使得很呀!”我笑道。
      “其实呢,许多事,没必要太较真!”老顽童说道。
      “是吗?”我反问道。
      “不是吗?”老顽童诘问道。
      夫天地者,万物之逆旅;
      光阴者,百代之过客。
      而浮生若梦,为欢几何?
      有的人快乐,有的人不快乐!
      有的人觉得自己虚度,
      --------
      那我们活着为了什么
      为了活着而活着,有吃,有穿,有住,有生命;
      为了活的好些,吃住好,享乐好,心理满足好;
      比周围的人到好了,就不知道为什么活着了
      极快的生命要结束了,就为了能够活着而活了.
      …….
      为爱我们的人而活着,
      为需要我们帮助的人而活着,
      为看见自己最灿烂的笑容而活着
      为荣耀而活着!
      ……
      活着就是为了拥有一段真挚的爱情。
      活着就是为了更好履行做人的职责
      活着是为了迎接更好的明天!
      活着是为了追求,是为了拼搏,是为了证明自己,是为了诠释生命.
      为了寻找我的山林小木屋以及陪伴我一生的另一半而存在.
      为了活着而活着!
      为了心中的期待而活着
      …….  
      我不知道你们活着是为了什么?我只知道自己是为了享受!
      为什么活着因为我妈妈生了我。生命的意义就是生命继续传递下去。
      我们就为活着而活着吧,人早晚要死 100年后没人知道我们了。
      为什么而活着,我正在想……我也不知道,活着是来该什么的。到现在还没有想通呀谁能够给我一个信服的理由?
      其实,我们都不知道为什么活着活只活过程只是过程,不为结果。
      ……
      每个人对生命的看法都不同。
      天下的每一事每一物都不可能是完全的永恒。凡事物的转换都要假借外力,受环境影响。天下的事也这样子的,你要它破的时候,它偏偏不破;你不要它破的时候,它反而破。
      ??虽然说,个世界上有很多故事都是以成功和快乐作为结局的。
      然而,艰辛奋斗者必获成功,有情人也未必能终成眷属。
      即使是这样,世间万事万物结局并不有一种结局,任何人的生命也只不过是一段过程而已。

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