《魔法花园》林之书

17、《关于西里斯的一些随想》

作者有话说

我觉得作者可以从西里斯当年为什么和家人断绝关系入手。
个人认为布莱克并不是一个重视家庭的家族。
西里斯的叔叔阿尔法德因为给西里斯钱而被除名。这种程度的赶尽杀绝是非常令人惊讶的。
五代中出了七名被除名者，西里斯爱砍头小精灵头的婶婶这一背景设置无疑强调了这个家族的黑暗。仅次于伏地魔的头号疯子贝拉特里克斯也是出于这个家族。
最后，布莱克是个古老的纯血家族。何为纯血？在食死徒的观念中，祖上有一丝麻瓜的血也算不上纯血。比如在原著中极为强大和有天赋的几位巫师：哈利，邓布利多，斯内普，以及伏地魔本身。尽管食死徒应该并不了解伏地魔。
（题外话：伏地魔藏戒指的山洞正是当年在孤儿院里逼疯两个孩子的那个山洞。而在邓布利多和哈利面前出现的阴尸中，有着男人，女人和孩子。我们可以想象一下，对麻瓜深恶痛绝的伏地魔会如何对待有自己童年纪录的孤儿院？从阴尸的数量中可以看出，伏地魔手下牺牲品的数量是何等庞大？）
在中国古典文艺作品中，极其强调“孝”这一理念。
在相对较现代的文艺作品中，更强调个人的个性与权益。独立的个人不应当作为家族的工具而生存。人不能像狗一样生活。
玩偶之家的娜拉离家出走。出走了之后到哪里去？在当时的社会里，显然不会有什么好的结局。易卜生没有告诉我们之后的故事。
安娜卡列尼拉最后自杀了。她追求的其实不是爱情，而是自由。然而她的思维与行动等于挑战了当时的贵族联姻制度，因此只有死路一条。如果说有什么是不道德的，那么不道德的就是当时的整个俄国贵族社会。
从原著中描写四人组的学生时代的情况看，我觉得西里斯并不是一个冲动的人。看起来小斯内普似乎更冲动。不过也难怪，神风无影与倒挂金钟都是斯内普的发明。不知为何居然在学生中流行一阵子，最后石头砸到了自己脚上。所幸魔法世界的标准与我们不同，对麻瓜来说的巨大伤害对巫师来说不值一提。
但是西里斯也决不是一个圆滑的，正义感缺失的人。不然他决不会与家族断绝关系。
应当考虑到的是，除了本身就让西里斯厌恶的家族一贯氛围，还有什么更直接的导火索让西里斯最后被除名？这一点在原著中并没有被提到。
1联姻
2加入食死徒。这里要说的是，罗恩曾经不相信德拉科是个食死徒，这说明在此之前，并没有孩子就加入食死徒的历史。如果西里斯是因为这个原因和家族断绝关系，最大的可能是家族为讨好伏地魔/让西里斯当个卧底而干的。毕竟，西里斯刚上车的时候还说“我们家就是斯莱特林的”，他一年级时和家族的关系应当还不太糟糕。
3考虑到布莱克家族中还有人因支持麻瓜的权利而被除名，仅此西里斯就被除名也不奇怪。一个独立的人决不可能因为孝顺而改变价值观。
幸运的是西里斯有像詹姆那样的好朋友。
在他毕业之后，并没有去找工作，和卢平一起住在波特家中。詹姆和莉莉也没有去找工作。卢平则找不到工作。
幸运的是哈利波特的时代，并不是我们在名著中所看到的封建时代。时代在变化，纯血已经没落，格兰芬多和巫师社会大多数普通人所奉行的反血统论才是代表进步与正义的一方。
引用一段话：
亚细亚形式必然保持得最顽强也最持久。这取决于亚细亚形式的前提：即个人对血族来说不是独立的，生产的范围仅限于自给自足，农业和手工业结合在一起等等。劳动愈不发展，劳动产品的数量，社会的财富愈受限制，社会制度就愈在较大程度上受血族关系的支配。
部落，氏族及其制度，都是神圣不可侵犯的，都是自然所赋予的最高权力，个人在感情思想和行动上始终都是无条件服从的。这个时代的人们，无论在我们看来多么值得赞叹，他们彼此没有什么区别，他们还没有脱掉自然发生的共同体的脐带。
在野蛮时代高级阶段，沦为奴隶的人和用作仆役的人都生活在婚姻关系之中，并和家长即他们的酋长一起组成一个父权制家庭，家长支配家庭成员和支配家庭财产的权力是这种家庭的实质。最突出的特点是：把许多人置于前所未闻的奴役和依附关系之中。支配这种集团的是父权。
----------马克思《晚年人类学笔记》

转自《HP之命运螺旋》评论区。
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