《檀玄同穿越札记：记本人误穿古代之后，如何千辛万苦求生并寻找返回未来的办法，还将沿途所遇诸事、诸人、诸般见闻、纷繁趣事悉数尽录》m12345m

37、第三十五章： 疫病来袭 自黄河凌汛

　　五更鼓响，皇城司的皂隶已沿街敲起铜锣，声声响彻青石巷：
　　“圣谕昭昭，防疫十策——
　　其一，疏浚㳎河支渠，四门水闸卯时三刻落闸！
　　其二，各厢设秽物司，辰时初收夜香，禁泼废水，违者杖责二十！
　　梆梆——
　　……
　　其五，惠民局每日晨昏各施药一次，病疫坊设在五里亭、水竹庵……”
　　梆梆——
　　㳎河大街的青石板泛着湿光，太医院的小吏们背着药箱穿梭其间，将艾草灰均匀撒入官沟暗渠；街道司的皂隶也开始在垃圾场、茅房、墙角、街边撒布生石灰。
　　最令茶博士称奇的，却是第三条防疫令——生水煮沸而食。
　　东城瓦子的说书先生也将“喝滚水”编入莲花落；街头稚童追着水车咿呀学唱，俨然成了一场民间防疫新风。
　　建安二十年三月初九，澧京城外，烟柳初萌。
　　官道上，却陆续现出衣衫褴褛的灾民。自黄河凌汛决堤，潼关几县溃水成灾，流民开始向京城汇集，三三两两的蜷缩于京畿城墙根下，浑浊咳嗽声此起彼伏，惊飞檐角报春新雀。
　　而此时的京城之中，数月以来，芝香阁的避秽熏香与除垢胰子已渐成盛行之风。富户以鎏金香球盛避秽熏膏悬帐焚香，寻常人家则以粗胰净手，京人盥洗之习也随之一新。
　　及至流民抵京，疫情传言一起，百姓愈发争相购置洁垢之物。
　　据传，流民入京不久，芝香阁便将其秘方捐出，由太医院下设、太子亲自统辖的惠民局与病疫司依方简化制药，按需登记，逐户发放。如此一来，疫病虽来势汹汹，却有效地遏止其扩散，最终未能在京城蔓延成势。
　　至于那防疫十策，实是流民初现之时，郜宸烨采纳檀玄同之议，急奏推行。
　　疏浚河道、严控城门，防污水倒灌；秽物统收、药局广设，阻疫病滋生；更在皇城周边征寺院、田庄建流民营，设粥棚、病坊，愿归乡者发粮遣返，愿留者以工代赈。最后，也是最厉害的一条，以焚尸队昼夜巡视，尸骸与秽物皆集中收集后，远运于特定地界泼油焚化，再以石灰掩埋。
　　正是这未雨绸缪的洁净之风和防疫手段，让澧京躲过了一劫。
　　太子治疫之功，不到一月已著奇效。
　　内阁首辅许公在朝堂上奏道：“储君识大体、行实政，于危难之间筹划未然之策，不但稳京师之安，更彰我朝储君之仁德。”
　　帝心大悦，特赐太子金册玉印一方，御题 “安国惠民”四字，又加封惠民局正使为从三品衔。太子在朝堂上的威望也渐渐树立了起来。
　　太子亦趁机向晋帝言明，此番防疫的诸般预测与谏言，实则皆出自檀玄同之思；就连那些驱疫除病的药方制剂，亦是她一手研制。
　　晋帝听罢，拊掌称奇，转而对郜宸烨笑道：“檀青山这女儿，倒真是有趣得紧。小小年纪，竟有这般远见与筹谋！好，甚好！得空时，你领她进宫来，让吾也瞧瞧。”
　　檀玄同进封一事又进一步，郜宸烨自是心中欢喜。
　　此后，此番政令一路下行，同治灾区各州各县。

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　　后记：传言四—太子真棒！
　　城中老百姓更是感激不尽。
　　街头巷尾都在传颂太子的恩德，茶馆里的说书先生把太子的抗疫故事编成了段子，讲得绘声绘色。原本冷冷清清的街道又热闹起来，孩子们又能出门玩耍了。
　　市井之中，自然也不乏奇闻异事流传。
　　有人言，太子曾夜入病坊，与一患重疫之流民同饮药汤，示不弃之意；又有人传言芝香阁原是太子旧识设立，太子治疫能如此神速，乃是得其指点、获策之详法。
　　至于这位旧相识——
　　听说是位得道的奇人，非僧非道，却能撒豆成兵，点水成药。
　　这传言一经传播，闹得沸沸扬扬，越传越邪乎。
　　可百姓们倒是颇有默契：这一场疫病到底为何没能在澧京闹大，他们未必说得明白；太子殿下仁心济世、救民于水火，却是人人都知道的。
　　于是，茶楼酒肆之间，渐渐又多了一句新的传唱：
　　“储君怀仁心，济世救苍生，百姓皆感戴其恩。”

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　　三猫听墙根
　　三猫，猫大花，花大喵，大花喵——乃是本书作者。
　　此三猫来历不详，性别不详，年龄不详，唯独有一点十分明确：
　　爱听墙根。
　　据它们供述，写这本书并非全凭空想，时常需要亲自出门采风。所谓采风，也不过是找个墙角一蹲，听听东家说什么、西家骂什么，再顺手捡两句回来，拼拼凑凑，便成了本章。
　　若问为何如此热衷于听墙根？
　　三猫曰：
　　“素材难得。”
　　因此，关于太子的诸般传闻是它们追踪的重中之重。
　　至于墙根听来的究竟是真是假——那就不归作者管了。
　　毕竟，本书乃是札记。
　　三猫只负责记录，诸位若是当真了，那便是诸位的事。