《如堕五里雾》木勿日夕

5、大宥律法 在大宥的律

　　很快便到了科举的日子，学子们通过乡试、会试最后进京参加殿试。

　　殿试由皇上亲自监考，此次科举由司检院全权管理，韩沐歌和林昭徽作为司检院主院，在旁边和皇上一起监考。

　　这次科举由司检院管理，左相很难插手，但又不甘心就这样让右相拉拢参加科举的学子。

　　之前左相借着科举拉拢了不少科举入仕的学子，现在无法插手科举的事，左相担心右相会借此机会拉拢新入仕的学子。

　　其实左相的担心完全是多余的，右相根本就没有想过通过科举拉拢学子，右相很清楚人心难测。

　　有权力，有地位，自然会有人来巴结，若是落魄了，可不见得平日里交好的官员会拉自己一把。

　　右相不会去主动拉拢参加科举的学子，右相是想等着那些学子主动来巴结自己。

　　今年的男子科举很顺利，没有任何突发状况，也没有预想中的冒名顶替、考题泄露的事。

　　也不枉费韩沐歌、林昭徽、林邺和易尚桥四人辛苦筹谋一番。

　　除了监考的官员和出试题、批阅试题的官员外，还特意安排了巡查的官员，负责监察各个官员和参加科考的学子，以保证此次科举的公平。

　　科举结束后，司检院又回到了无事可做的状态，除了偶尔会有百姓间口角争执的小事来报官外，没有其他事。

　　放榜之后便开设闻喜宴，这是为新科进士举办的盛大庆功宴，尤以款待一甲三名为荣。

　　虽然本次科举是由司检院管理，但是举办闻喜宴已是科举结束之后，司检院也没有准备宴会物料与陈设，所以闻喜宴照旧还是由吏部和礼部共同筹办。

　　到时皇上以及朝中大臣都会去参加，并且可携带家眷一起。

　　沈婳经过多方打听，终于打听到了兰府的事。

　　彭敏慧是现任礼部尚书的夫人，她早年曾参加科举入朝为官，之后与尚书大人互通心意，彭夫人本想成亲之后依然留在朝为官。

　　但尚书大人却以婚后彭夫人还要料理后宅的事务，又要处理朝廷的事务太过操劳为由，希望彭夫人可以辞官回家料理后宅、孝顺公婆。

　　并且尚书大人承诺彭夫人，自己只会娶她一个，绝对不会另娶或纳妾，不会对彭夫人有二心。

　　可就在数月前，尚书大人却带回来一个孩子，并且说彭夫人数年来，只生了兰茵曼一个女儿，没能为兰家传宗接代，延续香火，让彭夫人认下那个孩子。

　　要把那个孩子记在彭夫人名下，并上兰家的族谱做为兰家的嫡长子。

　　尚书还答应彭夫人，只要认下那个孩子，立马就跟外面的女人断了，并把那个外室送走，送的远远的，不让外室再见孩子，更不会影响到彭夫人的地位。

　　彭夫人不同意，夫妻二人当即便闹得不可开交。

　　兰茵曼知道事情的经过后，更是找尚书大人吵了一架，并且还找到了尚书大人养在外面的外室。

　　两家的长辈都同意让彭夫人认下这个孩子，长辈们都觉得彭夫人多年来未能生下儿子，愧对兰家的列祖列宗。

　　现在有一个现成的儿子，并且记在彭夫人名下，以后就是彭夫人自己的儿子，对于彭夫人来说是好事。

　　迫于两家长辈的压力下，彭夫人没有赶走那个孩子，让孩子留在了兰府，但也没有让孩子记在自己的名下。

　　兰茵曼替自己的母亲觉得不值和委屈，说什么也不让外室生的弟弟记在母亲名下并上兰家族谱。

　　兰茵曼和尚书大人吵架之后就搬到了泛文院住。

　　直到那天，在街上遇到了韩沐歌和林昭徽后，兰家人担心兰茵曼把这件事情闹到司检院，在街上就把兰茵曼抓了回去。

　　听完沈婳得到的消息后，林昭徽很是不解，怎么发生这样的事，都没有人到司检院报案。

　　当街抓人必须要有名正言顺的理由，否则可按诱拐罪论处。

　　在大宥的律法中明确规定，外室及其所生之子不受大宥律法保护，没有任何继承权。

　　不可与妻或妾所生子女争夺任何家产，即便父母有遗言也不可分家产，父母若有分家产给外室所生子女的遗言，一律作废，视为无效。

　　但是律法中也规定了，外室所生的子女可以记在妻妾名下，与妻妾所生子女享有同样的权利。

　　很明显兰尚书就是看准了这条律例，想把外室子记在正妻名下，这样一来，外室子就变成了嫡长子，享有嫡长子所有的一切。

　　韩沐歌记得大宥律法中也规定了，无论男女皆有继承权，女子无论是外嫁还是招赘婿，都可以继承家产。

　　不过父母有分配家产的权利，虽然所有子女都有继承权，但是能不能继承家产，得看父母如何分配。

　　无论是妻还是妾的嫁妆，都属于妻妾的私人财产，只能由自己所生的子女继承。

　　若是有非亲生但寄养在自己名下的子女，亦有继承权。

　　外室子若想记在妻妾名下，享有和妻妾所生子女同样的权利，必须经过所有继承者的同意。

　　兰茵曼自然是不会同意的，所以兰家人才迟迟没能将那个孩子记在彭夫人名下，上兰家族谱。

　　林昭徽认为这本来就是兰尚书不对，他若是觉得女儿以后嫁出去了就跟别家姓，兰家无后，那他完全可以招赘婿，这样女儿既不用嫁出去，兰家也有后，两全其美。

　　韩沐歌也是这么想的，为什么一定要执着于生儿子，女儿也有继承权，可以招赘婿，生的孩子也可以跟娘家姓。

　　根本就不存在生女儿就断子绝孙，生儿子才能延续香火的道理，生儿子不过是一代传一代的执念而已。

　　大宥律法规定，赘婿和娶进门的儿媳是一样的，在律法上享有同样的权利。

　　并且明确规定，不得因为是赘婿，女方家族的人就苛责薄待于女婿。

　　女婿若是遭到苛责薄待，报官后经查实，一律按照虐待的罪名处理。

　　大宥的律法对赘婿的保护，比对儿媳的保护可好上太多了，儿媳妇可没有这么好的待遇。

　　韩沐歌想不明白兰尚书为什么一定要执着于生儿子，不能招个赘婿？