《The story of different believes给个文艺的长评》4123700

1、第1章

　　The story of different believes从米路梅玛到希普列
天使和堕天使，这是我看《幽灵界》的理由。在说玛门以前，说说一对经典西皮——米路。这两人有着非常耐看的爱情。为人硬朗，地位尊崇，过程曲折，冲突激烈。作者们可以随便从哪一点上切入。某篇有名的耽美抓住了它的“情感纠结”，顶顶小女人；而这篇耽美的某篇同人切入点是“对相同理想的不同追求方式”，叙述理想和爱情的关系，视角高位，却全文过于哀婉凄绝，顶多算是女强人。
由此可见，写米路易，写好米路难。写着写着，一不小心就从耽美变成了百合，从当权者变成市井小民；或者人是两个极品男人，可惜文艺兮兮的调子写出一种实际上遥不可及的相爱，读者看了感到什么历史洪荒面前**什么成功道路下白骨森森……丫的，平白找虐不是。
私以为米路的确难写，就像某亲提到的小情侣高调撞衫，本质上算一种完美主义者能给别人欣赏的爱情。我们只知道他们位高权重，几度离合，情比金坚。他们的爱情一定非常非常漂亮，但到底细节如何，终究不敢妄加揣测。
【所以私曾经内心很想踹死某美少女作者，YY北欧神话什么的就算好了，可她毁了我的米路】
最后本人作为米路控，在世界上拼命寻找他们的倒影：一言概之：天使+堕天使西皮。最后自己都搞不清是控天使还算控米路。
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相比之下，玛门和梅塔的西皮更加观之可亲一点。
玛门一如既往是贪财的魅力之星，算是男版交际花吧【殴；梅塔作为天使元老人物，乍看像是伊斯菲尔和拉斐尔的混合，活脱脱一冷漠的神棍【再欧，当然自从他亮翅膀，六黑两白以后我就对他彻底改观了，可爱指数飙升。他的翅膀实在是萌啊~
等等等等……好像和题目不大相符了~我设想中这明明应该是一场严肃的关于人生价值观的讨论啊！我居然被萌得忧郁+严肃不能了。
那么下面从梅塔的翅膀说起吧：黑还是白？追求快乐还是守护信仰？背叛主还是背叛本心？白是他的对神的眷恋，对天堂的拥戴，是他出生伊始的信仰，黑是他对所渴望的幸福的追求，他爱玛门的证明。每个社会都有人自欺欺人，他们需要人来欺骗自己。希特勒的演说遍布漏洞，可是人们愿意相信。天使也有这种需要，在这个精神动荡的时期，一部分天使要一个精神领袖来引导自己，他怎么说，我们怎么想。论资历梅塔理应站出来，因为他最有威望，但不能是他，否则天堂的天使足以绝望，原来曾经最纯粹的天使也会有动摇？然后人心惶惶。最终的结果是，米迦勒被推向高位。
我实在崇拜米迦勒大人，居然翅膀不黑，难道有一个追求快乐、自由、和平的理想，然后在天堂在神面前温柔地改革，就可以不黑翅膀？说实话，真的觉得米迦勒太神了。
堕天使直接追求本心，天使固守信仰，当然拉斐尔神棍形象太鲜明，这人淡定得翅膀黑了才奇怪。我觉得梅塔和米迦勒情况貌似差不多，米迦勒翅膀没黑，那他内心估计没什么冲突。我就奇怪了，这孩子看起来也是性情中人啊。
莫非他属于那种新型爱国青年：“我爱天堂，尽管我承认它有种种不足，可是它是我成长的地方，有着亿万年的文化，地狱妖冶美丽，民主，自由，那我可以把天堂改造成有着天堂特色的民主，自由，和平的家园。我挚爱路西法，但这和我选择天堂还是地狱没有半点关系。爱人是爱人，信仰是信仰。”
问题是他不是没有实权的青年，他知道其中的痛苦。所以我替他找到的借口也只显得冠冕堂皇。若果真如此，那就是世人无法理解的固执。比水滴石穿激进，比飞蛾扑火理智。
只能说米迦勒和路西法果然天生一对，同样追求事业，追求完美。只是选择的道路和方式不同。一个温和改革，一个锐意革命。
我们需要仰望他们的爱情，太累。而他们的人格，品质，理想……追究起来都是自虐。
还是梅塔的黑白半参更加亲切。爱人，还是爱土地？是不爱的土地上的爱人还是没有所爱了人的故土？
爱情和信仰的冲突成就了米迦勒的坚毅和胸怀，而爱人和故土的冲突晕染着梅塔淡淡哀恻。
梅塔特隆，终究比米迦勒可爱太多。他本质上是更温柔的人。
就像玛门比路西法更单纯地爱着，爱得迷恋。爱得深情。如果路西法的痛苦，他决绝对对是自找的——权利和权利，权利和爱情，爱情和信仰，信仰和信仰，看得见的骄傲和骨子里的骄傲（感觉上米迦勒有个奇怪的底线），工作狂的固执（路西法建设地狱【虽然勤奋的男人更有魅力，米迦勒又叫不眠之神，失眠的筒子们揍他吧）这么多矛盾，他能笑着摆平的话，他强！但玛门不一样。他贪婪，可最贪图的，不过是和梅塔的爱情。就像梅塔的欲望，也不过是玛门而已。权利和信仰夹杂中间，爱情就变得刺眼。好在玛门和梅塔和这两样都不过是擦了边。没米路那两个倒霉。
你的罪孽是我，我的欲望是你。单纯美好的矛盾冲突，解决的方法不过是：你愿意坦然接受他许下的一个吻。
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曾见有人这样评价明星高调示爱：“你拥有什么样的爱情，和你选择展示给别人什么样的爱情，完全不是一个东西。”潜台词不言而喻。可惜希普列不知道这一点。他以为玛门和梅塔，米迦勒和路西法就幸福。他渴望人家烟火看起来的幸福。在第十界太久，他本质上不过渴望一种慰藉。
他的灵魂大概是被入侵了。但是每个人的灵魂外都有自护的墙，为何希普列的会倒塌？而且温柔地博爱，怎么会在被入侵后变得面目全非。
Inception里说，一个小小的意念，可以彻底改变一个人的一生。
博爱本来就是很脆弱的东西。没有最爱，一视同仁。因为其平等，所以可怕。某一天因为一个负面的概念，收回自己的善于，恶意地看着别人，心理作用，觉得世人也憎恨自己，走向反面，就属一视同仁的憎恶，不断深化的恨意。
认为：我没有爱情，或者有过爱情仍旧寂寞，所以你们也不能有爱情，相爱也不能在一起，结果你们还是在一起了？还想要live happily ever after?做梦，BE去吧！
如此简单的思路，更简单的是嫉妒。然后人就什么都做出来了。
信仰本来就是脆弱的东西。一个人需要用自己的坚强去守护他。否则，会太善变。
由此观之，米迦勒和路西法内心强大得不近人情，宛如恒星，光芒绚丽遥远，而玛门和梅塔则是日光倾城的温暖，不远不近，正好人间。希普列么，就是月亮吧。有光的时候，他才能反射。否则就是深不见底的黑暗。
一直认为，即使是意念被拔出也没用了。灵魂改造就如同时光控制，谁也不知道就造成了什么样的后果。
这个世上如今寂寞可耻，有人只是灵魂空洞罢了。譬如希普列。不知道这和寂寞谁更可耻？
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米路，梅玛，希普列……其实我永远无法摆脱那篇同人。米迦勒同窗的视角，反神主义，而且分明是米路同人，最后读者却都爱上了神。目空一切，没有信仰，却淡薄而坚定。世界太乱，所以纵然强大如梅塔，米迦勒，玛门也都要给自己一个信仰来支持，以免被历史的洪荒冲走，死在对岸的河堤上。只有神，他的整个世界都淡定至极，无需信仰，因为他知道于他而言这本就是不会变的东西。
【长叹】：要是这可以当作业上交该多好，要是我对政治也有这么多热情多好，要是我的记叙文也这么行云流水多好。