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12、第十一章 续果 ...
到了过节这日,郑晦生主动帮忙把柜子里堆的药典和书籍一一搬了出去,晒一晒书页里的蠹虫。
阿余像是有心事,他逗了几句,见还是人不作声,便歇了心思,牵着人下山去了。
庙会上是难得的人流如织,还未走进,喧嚣的人声与热浪便扑面而来。
郑晦生难得没摆出一副冷脸,在熙攘的人群里如鱼得水,时不时捡起小摊上的稀奇物件举到阿余面前比划。
六月六有祭祀祖神的习俗,远处有乡民设下简单的乡案,对着祖神排位鞠躬祭拜。
祖德流芳、慎终追远。
孝亲敬祖、福泽绵长。
家兴族旺、祀礼崇隆。
不知阴阳相隔的祖先,是否真的能听见这来自尘世的祈愿。
阿余站在人群里看了一会儿,立马又被郑晦生马不停蹄的拉去了另一个地方。
这人拉着他的手,嘴里熟练的说着“借过,借过”,破开层叠的人流,带着他挤到了人群最前面。
他拿正眼一瞧,才发现是个戏班子搭了台子正在唱戏。
问了旁人才知道这戏班子是从开封来的,说是开封又起祸事,拖家带口的来逃难的。
台上正演到《梁祝》的最后一折。锣钹铙磬,声声沉郁,吹打出一片凄惶。
英台得知山伯已死,花轿绕至山伯坟前。她脱了嫁衣,身着素衣孝服,扑到墓碑前泪如雨下,唱:
实指望天从人愿成佳偶,谁知晓姻缘簿上名不标。
实指望笙箫管笛来迎娶,谁知晓未到银河就断鹊桥。
梁兄啊!不能同生求同死!
话音刚落,狂风骤起,电闪雷鸣间,轰然一声巨响,山伯的坟墓裂开一道大口。
在马家仆役和侍女的惊慌大喊中,英台奋不顾身挣脱桎梏,飞身而入。
再等风停雨歇,坟冢合上,天地间已是一派风和日丽的景象。
只一双彩蝶从坟间而出,盘旋三圈,飞向远处。
幕落,激起满堂喝彩。这样老生常谈的戏,却让阿余怔在原地,让他又想起关于那什么无相灯的破故事。
彩虹万里百花开,花间蝴蝶成双对,千年万代不分开,梁山伯与祝英台。
开幕时锣鼓喧嚣,是初遇的惊心动魄;落幕时化蝶双飞,是世人期盼的圆满。
那他和郑晦生这不清不楚的当下,到底又算哪一折戏。
既无山盟海誓的起笔开始,也无化蝶殉情的终章结局,莫非只配在无人看见的角落里,悄无声息地蒙尘风干么?
什么人与人之间的缘分,都有其自然轨迹。什么若强求维系,只会徒增烦恼。
阿余想,他不强求,他只要一个答案。
许多年前,也许不是许多年前。不过这不是很重要,总之是很多年前了。
还很年轻的郑晦生,自从成为三更天的的七苦之一,他的身边总是围绕着很多人。即便这群人里,想要他命的居多。
“修者,要有大慈悲心。杀生引渡,也不是滥杀,错杀。”
“众生平等,一视同仁。”
郑晦生认同这个说法,一刀一人,行走四方,居无定所,他杀过人也救过人,也一直践行着这个道理。
如此沉溺业海的后果就是,他知道自己总有一天也会死在别人刀下的。这无关是否心性坚定,也无关修行高低,只是每个三更天弟子既定的宿命。
郑晦生如此坦然的接受这个宿命,并且认为自己作为万千众生之一,也理应坦然的接受这份平等的死亡。
阿余问他,"倘若我也有了不能背负的痛苦,是否连我也能下手?”
好难听的话呀,他想纠正一下阿余的用词用语,那个叫杀生夺业。什么下手不下手的,听起来像是两个匪徒在商量今晚去哪里烧杀抢掠。
他不知道怎么回答。总不能承认自己已经对阿余有了不忍心和怜悯心?那不就破戒了吗,不成不成。
于是郑晦生还是随心而去,说应该下不了手,但是这个死脑筋的表情分明再说他不信。
那日的庙会上,这心事重重的人在那棵久负盛名的姻缘树下主动停留,阿余从年迈的来人手里花了几个通宝买来了两段红绸。
他将其中一块递到郑晦生手中,自己去蒲团上跪坐,双手合十许久,对着洞窟里无姓名的道人塑像拜了又拜,垫着脚将红绸系在了树枝上。
郑晦生伸手想去帮他挂去更高处,却被拒绝了,只能看着他摇摇晃晃的挤在人堆里,认真在垂下的树枝上打了好几个死结。
被迫“低头”的树枝在无数双手里腾挪辗转,最后不知是哪个人先脱了手,在一众诧异的惊呼中,红绸随着空气里翻滚的灰尘又一起回到了高处。
“你不去挂吗。”阿余站到他身边来,问他,“可别浪费了。”
“这是求姻缘的。”郑晦生说,“你这人心眼是真坏,叫我一个吃斋念佛的人求这个。”
“我也不愿求吗。”他又问。
郑晦生沉默。
“怎么总是这样,”阿余对着人群叹了一口气,将他手里的红绸拿过来,低头看着上面的福语,“不想骗我的时候就沉默以对,天底下怎么有你这种人?”
“你知道我想说什么,对吧?”
“我们之间到底算什么?”阿余直直的看着郑晦生的眼睛,不依不饶的追问,“我是你的谁?”
他要一个确切的、肯定的未来。无论是好是坏,只要不再这么模糊的走下去。
不想要踽踽独行时,举目四望,周围依然是伸手不见五指的黑暗。
如果你下次离开就再也不回来,那不如现在就走。
这是也是没办法回答的事呀。
人群的喧闹里,郑晦生伸手去摸了摸阿余的头发,对着那双决绝的眼睛给出了最后的定论。
“不要闹,你很清楚我给不了你想要的回答的。”
阿余难堪的闭了闭眼,一颗心沉甸甸的从胸腔坠下去。
“那你我,就不要再见了。”他说。
⑶天贶节:据百度百科介绍,六月初六,又称六月六、天贶(kuàng)节、回娘家节、晒衣节、翻经节、赶歌节等,是中国传统农历节日,时间为每年农历六月初六。它既是汉族的重要节日,也在土家族、布依族、苗族等少数民族中有着独特的传承。汉族地区有“晒红绿”(晾晒衣物、书籍以防霉)、出嫁女子回娘家、吃炒面等传统,部分地区还有做酱造醋、祭祖祀神、浴猫犬、吃伏羊等习俗。
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