《宄宍曲》夜色署

121、医疗仪器 西

　　西临城街上，流行起了一首童谣。
　　【性本如渊，争食噬血。
　　礼废则乱，导亡则灭。
　　圣临立律，以正人伦。
　　仁义为盾，掩贪止暴。
　　骨肉难净，欲念如潮。
　　浮生若梦，两相欺瞒。
　　自省如镜，照破千劫。
　　观心不染，方寸自安。
　　克欲存善，浊骨亦清。
　　趋利忘恩，友如纸薄。
　　贫遭弃世，富逐影随。
　　慈悲易陷，锋芒乃生。
　　少痴不缠，守本不随。
　　观世之浊，不染其顽。
　　藏锋蓄锐，静待清欢。
　　天命如铁，心火不熄。】
　　……
　　2月13日，数十个武林门派齐聚西临城，大多数人，资格不够，无法探查西门玺开。
　　肖幽尘到了西临城，却无法探查那位小师弟，只得每次打探消息。
　　终于，武林盟援助力量到来，京机神宫、焱门、有情无情道，三大上九派，派来了代表，还带来了一群医学大家。
　　江湖上神医野榜很多，但胡杨晓晓屋并没有排出神医榜，只因胡杨晓晓屋觉得，医学是一个系统，而非个人力量，医治一人不过是匹夫，医治千万人才是神医，一个人无法医治千万人，只有靠医学体系才能做到。
　　来的医学大家，茶益、尸之越、代琦、巴戴、劳振刚、詹怜语等六人，在各大野榜上，都有神医之名。
　　领头的，乃是紫薇神庙的松岚双清客，他们是一对夫妇，男子名叫方景松，女子名叫糜若岚。
　　他们皆在三十岁之后，先后突破破壁，成为绝世高手。
　　此次，他们还带来了他们的十岁儿子，方怀骁。
　　女子面覆轻纱，素白麻衣，尖顶长尾冒，冒尾覆盖臀部，布带束腰，宽袖长袍长裤，两肩各披一条长宽带，扎进腰带里，下至膝盖上方，整体质感粗糙朴素。
　　男子款式一样，只是颜色不一样，女子纯白，男子纯黑。
　　这是标准的紫薇神庙装扮。
　　齐岛与第一纸花迎接众人去往西门玺开所在密室，路上，方景松听得童谣，驻足倾听，待完整听完后才继续上路。
　　他好奇地向齐岛询问，此童谣出自何处。
　　第一枝花笑吟吟的抢着回答，将天命神庙之事告知众人，童谣乃是天命神庙歌。
　　“世人多欲，教化日稀，若能看到重回圣贤时代的那天，方某此生无憾矣！”方景松发出了一句感慨。
　　四千多年前，人族一盘散沙，是紫薇神庙在苦苦抵抗蛇界和鼠界，始终保留着人族的一丝抵抗火种。
　　那段漫长的时间里，人族自相残杀，外忧内患，始终无法团结在一起。
　　是紫薇神庙，经过一代又一代的努力，化干戈为玉帛，维持着人族大义。
　　终于，紫薇神庙出了一个了不起的人物，千古祖圣传说应天欢。
　　当时魔蛇鬼鼠在人间界肆意虐杀人族，以人族为食，把人族当做野生美味，极尽捕杀。
　　偏偏人族还有门户之间，不能拧成一条绳。
　　应天欢以绝对的实力，或施以恩德，或暴力征服，或以利诱之，或以情晓之，终于聚拢起了大家，成立了武林盟，构建出了四千多年的权力框架。
　　然后，千古祖圣带着大家将魔蛇逼回蛇界，将鬼鼠逼回鼠界，人间界得以安宁。
　　应天欢权力由此达到顶峰，但他没有一个人独享权力，也没有偏袒自己的门派，而是将权力分给了所有武林盟成员，为武林盟做出了表率，使得后继者，有了参照的模板。
　　那段特殊时期，被称为大一统时代。
　　紫薇神庙一直以守护人族的姿态存于世间，也不争权夺利，故而，其地位，在武林盟十分超然。
　　第一枝花见方景松并没有反对天命神庙，心头暗自一松，胡杨晓晓屋对此事不屑一顾，云阙尧霜徽只关心明蓿。
　　天命神庙之事，暂时遇不到什么阻拦。
　　众人去得胡杨晓晓屋据点密室，一到初步检查，将西门玺开移到西临城中央广场，清退所有闲杂人等。
　　一架架庞大的医疗器械从收纳符中被取了出来，就那么摆在广场上。
　　没办法，据点场地有限，没法放下这些仪器。
　　千钧渡厄仪，每个医道门派所必备，重达数千斤。
　　外形跟鼎有些相似，只是表面遍布软玉感应导管。
　　内蕴天地阴阳之气，可替代肺腑吐纳。
　　将西门玺开脱光，导管末端是银针，插入西门玺开周身穴位，强制换气，运行内力。
　　九个专修同一门医道内力的人，飞身而起，将内力输送到鼎中，鼎内装置受激发，开始消耗内藏灵晶，通过导管为西门玺开供能。
　　西门玺开赤裸置身于 「鸿蒙轮回台」上，抽取外界天地本源，临时替代心脉运功，丹田储气，同时温养大脑，确保精神状态无虞。
　　鸿蒙轮回台，九层环形白玉高台，台底流转先天生机之力，高台四周百道软索，绑定西门玺开身体四肢与连通丹田。
　　两台仪器的准备工作完成后，就轮到「净尘涤脉轮」出场了。
　　它是一种特殊的木质水轮，内部填充数百种解毒灵草与寒髓晶石，多条经脉导管，可直接连接人体。
　　六大神医操纵着仪器，开始过滤西门玺开体内淤血，吸出浊气，修补受损经脉。
　　这一救治就是数个时辰。
　　西门玺开体内的快活散残余完全被清除，缠神迷魂汤的毒性也只余下一小部分顽固，连禄疴散之毒，也开始松动。
　　夜里大家休息了一下，广场也搭起了一个巨大的木棚。
　　待到第二日，救治继续。
　　詹怜语拿出回春谷独门医疗仪器，监护观气玉璧。
　　说起来，回春谷与渔庆湖颇有渊源，渔庆湖开派祖师就出自回春谷，回春九剑也是从回春剑法中脱胎而来。
　　监护观气玉璧是一件数米高的通透灵玉璧。
　　詹怜语面戴薄纱，看上去二十来岁，她站在西门玺开身边，施展内力，托住监护观气玉璧，悬浮于西门玺开身边，自动释放淡白色雾气，缠绕西门玺开。
　　詹怜语通过监护观气玉璧，能够实时感应西门玺开丹田内的内力强弱，经脉破损程度与具体位置，心跳气血流速，精神稳定度。
　　监护观气玉璧不一会儿就发出红光，显示西门玺开身体损伤严重。
　　詹怜语仔细感应，过了半个时辰，她才收功。
　　她与其他五位神医一阵商议，将结论与五大破壁高手交流，得出一些结果。
　　明蓿身上的缠神迷魂汤、快活散已不足为虑，禄疴散在大家的齐心协力之下也能解决。
　　明蓿内功特别，众人一番讨论，也推断出其修炼的是当年孤竹老人留下的《竹生春》。
　　这本功法自问世以来，就广泛流传，只是因其特殊性，慢慢泯于时间长河，功法秘籍失传。
　　没想到，如今重现人间。
　　只是，按照常理，绝大多数人都不可能将这本功法修炼到后天境界。
　　明蓿的经脉经过两次洗礼，被顾三思传功，达到后天境界，中途出了些许变异，那竹种比记录中的要强上不少。
　　也正是因为竹生春竹种的存在，才让明蓿的那粒脉元籽在如此情况下，仍没有破损。
　　这些都不是问题。
　　六大神医通过治疗，发现了明蓿体内还有另一种未知名物质。
　　大家不知道它在哪里，它是什么也不知道，可能是毒素，可能是某种毒功，可能是某种蛊，什么都有可能，
　　大家只发现了它的存在，不知道它是什么！
　　也不知道它的作用方式是什么，它是怎么影响明蓿的。
　　大家猜测，正是由于这种东西的存在，明蓿才失忆成了西门玺开！