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49、华真风云 ...
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华真大陆是临近华夏大陆(我们所居住的世界)的另一块大陆,在远古时期这两块大陆曾经相通,但是随着地震,海啸等自然因素,地形逐渐改变,最后华真大陆已经远远的离开了华夏大陆。在华夏大陆上只有很罕见的路可以通向华真大陆。每当华夏大陆出现战乱灾荒,就会有很多华夏大陆居民涌向华真大陆寻求梦中的世外桃源。
最初华真大陆上一共有四个国家,其中的居民都是神族后裔,他们天生拥有灵力,聪慧而又强大。作为不同神族的后裔,他们难以认同对方祖先的荣耀,因此这四个国家互不相让,一直处于相互敌对的状态。可是后来华夏大陆居民的涌入让平衡逐渐被打破,神族后裔在自身的骄傲自大中走向衰落。最后只有东莱国得以幸存。
涌入华真大陆的人们开始建立自己的国家,他们保留着华夏大陆的一些风俗文化,同时又发展出新的文化习俗。(在《噬》的世界里,人们知道李白杜甫,他们也信孔孟之道,有的人还信奉着佛教。)经过几千年的纷争,到现在华真大陆上一共又六个国家,除了东莱以外泰隆、聚路、原彻、典同、宾赤五个国家都是普通人类的国家。虽然在种族的斗争中战胜了华真大陆原来的主人——神族后裔,但是没有灵力的普通人想要胜过身怀灵力的东莱人是不可能的,因此在华真大陆上形成了一个默认的规则:没有灵力的人类建立的国家必须奉东莱为华真大陆的领袖,决不挑战东莱的权威,东莱则不能干涉人类国家之间的纷争。
这也是为了保护没有灵力的人们的自由。
但是凡事都有意外。
迁居华真大陆的人们中渐渐生出这样异类的人莱——异士。他们的双亲都是再普通不过的人类,但是他们一出生就具有强大的灵力。即不属于东莱人也不属于普通人,他们尴尬的活在东莱人和普通人的蔑视中,没有同伴,没有可以接纳他们的地方。
普通人对东莱人的忍让敬畏说穿了还是对未知力量的恐惧憎恨。但是东莱人隔着血雾森林生活在离普通人十分遥远的世界里,恐惧隔了层纱,再在统治者的刻意渲染下便成了对神明的敬畏臣服。异士则不同,异士就生活在人们身边,看得到,听得见,甚至他们还和自己血脉相连,对畏惧着自己无法控制无法了解的力量的普通人来说,他们的存在是无法容忍的。
同样,对被自己的血亲抛弃、背叛、伤害的异士也无法容忍继续呆在对自己充满敌意的地方。他们渐渐聚集起来在最接近东莱的血雾森林外构筑了自己的家园——冥域。
随着冥域的发展,冥域已不满足于仅仅接纳异士。于是那些在自己的国家再无生路的人们也来到冥域,冥域的内部体制开始一分为二。异士们处于领导层——暗层。普通人则处于被领导层——华层。后来又经历了一系列变革,某一任的冥域暗层领导人冥尊决定退身幕后,从那以后,五国包括华层人都以为冥域只有一层体制,华层中只有冥主和令主知道暗层的存在,只有冥主可以和暗层沟通。
冥域的力量迅速的发展,由于它具有良好的教育,军事体系,冥域成为了华真大陆的地下帝国,操纵干涉着除了东莱以外其它所有国家的军事经济和政治,在华真大陆除了东莱几乎没有冥域不能干涉的势力。
但是凡事都有意外。
在五国里还真有一块冥域不能动的地方,那就是位于冽水上游的祈莲族。冽水环绕原彻、典同、宾赤三个国家,可以说是华真大陆的母亲河。祈莲族就在母亲河的发源地发展起来,位于典同和聚路的交接处,不属于任何国家独立的存在着。由于聚路气候干燥少于雨,即没有母亲河的哺育也不像泰隆那样国内有巨大的湖泊,所以聚路需要水就必须经过典同或者祈莲族,但是祈莲族十分排外,所以聚路绕远路从典同开通运水的路,因此祈莲族与聚路关系十分恶劣。但是即使是五国中最强的聚路,面对祈莲族也只有吃哑巴亏,不仅因为祈莲族是出名的战士一族,还因为祈莲族受到过东莱的庇佑,他们天生拥有治愈的灵力,就连拥有许多异士的冥域也不能对祈莲族下手。
然而,就这样独立自由的存在在华真大陆上的祈莲族却在十几年前的某一天毫无征兆的灭绝了。他们灭绝的原因成为了华真大陆的一个迷题,其中最合理的猜测是聚路取得了东莱的首肯,出奇兵灭了早已和东莱断绝了联系的祈莲族。
但是没有人可以证明这个猜测的真假,聚路对此一直保持着沉默。
现在谜底就要揭开。