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93、第 93 章 报纸(2) ...


  •   元生轻笑道:“我本来就没有打算让他们宣扬这些报纸。”

      孙玉真有些不明白,元生对她们说过报纸就是宣扬思想的。

      元生问她:“你看我能带多少个学生?”

      元生能教多少个学生?即使元生把教育放在第一位,她还是太忙了,两三天能够去学校讲一堂课。学生最多不过五六十人,因为超过五六十人讲课的效果就很差了。

      孙玉真、孙小草、刘春、李晓雅她们几个比元生还忙,因为除了工作、训练,她们自己还要学习。还有像孙小草对那些孩子的教育十分上心,可是让她去讲课,尤其是涉及一些比较深奥的知识,她却讲不出来。

      即使是她们每个人身边都带着几个学生,又能有多少人呢?

      孙玉真想了又想,是啊。全凭她们自己能够教多少学生呢?她不由得想到,可报纸是人人都能看到的。

      孙玉真若有所悟地点了点头,元生继续道:“不错,这个报纸主要是为了给那些我不经常见到的、不在学校的女性写的。何况你又怎么知道男人就不会宣扬这份报纸。”

      “可是?”孙玉真不由得诧异。
      “你是不是觉得在这上面我撕下了男人的脸面,辱骂了他们,他们肯定会抵制这份报纸?”

      孙玉真点了点头,元生微笑道:“你看,你走在街上,如果不是和你特别亲密的人,你知道大街上有多少人吗?你会注意到街上其他的人吗?”孙玉真摇了摇头。

      “可是如果这个人站到你面前,骂了你呢?你会不会记住这个人?”

      孙玉真不由得瞪大了眼睛,是呀。就是因为我们骂了他们。他们一定会记住,甚至会骂我们。她想到这里不由得皱起眉头。

      “就像你所想的,他们会抵制、辱骂我们,可是抵制、辱骂也是一种宣扬啊,至少本来就在心里默默反抗,讨厌他们、愤恨他们的女人,会想到原来还有一个令男人生气、会帮助她们骂男人的地方。”

      孙玉真缓慢地点了点头。所以报纸只要发出去,不论是好名声还是坏名声,都是一种名气,都是一种宣扬。不过她可从来没有想过,坏名气也是一种名气。

      “好了,你不要发呆了,再把这期报纸的内容审阅一遍,有些地方我们再讨论讨论。”

      那么,报纸到底写了些什么呢

      元生亲自写了好几篇文章,放在报纸的头版上面,阐述了她的观点,比如说第一版的第一篇,题目是“低劣卑贱的女人和高贵贞烈的男人”

      我一直就有一个疑问。我想问一问,如果女子是低劣卑贱的,那么有谁不是由女子所生呢?包括高贵贞烈的男子,不也是由女子所生吗?为什么卑贱的女子生出了高贵的男子呢?

      还有高贵的男人们几乎都会要求女人生孩子,然后又说女人进行生孩子的行为是□□。

      那么我就不理解了,你们不要求女人生孩子,不与女人接触,那么女人不就不□□了吗?天下所有高贵而贞烈的男人们,不知道你们有没有人能够回答我的问题?

      可能你们认为女子一定是低劣卑贱且□□,天生如此。那我还想问,这个世界是先有女人还是先有男人呢?
      不知道你们听没听过‘女娲造人’?女娲可是女子,她会专门造出低劣卑贱且□□的女子吗?

      当然你们可以坚持女子就是如此,那么你们应该把女人,全部驱除出你们的地盘,让她们都到我这里来吧,我们这里的女子既不卑贱,也不□□了。这样,你们就可以保证你们的高贵而贞烈不会被女子所玷污。我们欢迎天底下所有的女人,不论是卑贱的还是□□的,无论任何女人来到这里,我都非常欢迎。

      所以天下的女人,到这里来吧。女子天生有母性,如果你舍不得你的孩子,可以带上你的孩子。
      后面还附上在红狼军的属地宣传“女子可以读书,有土地、财产,婚姻自由,可以立女户,女户给免费分田。”

      而第二期的头版题目是《牛马、生育和女人》

      为什么会提到牛马呢?因为上期我就提到,男人们居然还需要女人,卑贱而□□的女人给他们生孩子,而且生得越多越好。

      在他们的嘴里,不能生的女人是没有任何价值、没有任何用的。那么又为什么会提到牛马呢?因为我又发现了一个我百思不得其解的问题,人们给牛马配种的时候,往往会选择那些最强壮、最有力量的牛马来配种。可是,到了女人,男人却要求她们少吃或者不吃,最好是瘦弱的、楚楚可怜的、能做掌中舞的女人。

      那么我就想问,在沙土地里能种上庄稼吗?农民还知道种子一定要种在肥沃的土地上呀?

      你们要求女人少吃,以消瘦为美,是因为什么呢?那些不识字的农户也就算了,那些识字、高贵、渊博的大男人们往往也要求女人以可怜、娴静为美,就是不说话,不动弹,最好像个木头似的,当然也要少吃饭。

      可是,难道是因为男人们都不需要亲自照顾牛马吗?可是他们挑选的牛马也往往是那种最健壮、跑得最快、最有力量的呀?还有所谓的高门大户,居然会为女儿裹足,以小为美。可是如果一个人,如果她站都站不稳,走都走不动,她怎么可能强壮起来呢?就像一棵树,你把它的根全部挖掉,只留下小小的一点,它又怎么可能成长为参天大树呢?那些大户可能觉得他们的女儿、女人都不需要生孩子吧。

      如果一个人连自己走路的力量都没有,那她怎么有生孩子的力气呢?她又怎么可能孕育出健壮的孩子呢?或者他们希望他们的后代都矮小,轻盈,可以做掌中舞吧?

      我与高门大户打交道的机会不多。但是我认识的农户比较多,我发现了一件奇怪的事,就是农户们对他们买来的牛马还是比较好的,会精心地为它们配制草料,会在他们干活累的时候让它们喘一口气,我甚至看到有些农户,干完活第一件事就是赶紧去伺候他们的牛马。

      但是我想不明白的是,明明说女人就像牛马一样,嫁到他们家就是他们买来的,可是她们得到的待遇为什么还不如牛马?至少牛马干活的时候还有精料,可是他们要求女人干活时最好不要吃饭,即使吃也要吃最少的一份儿。而干完活也不能歇一会儿,歇一歇,歇一歇就会变懒惰,难道是因为女人不如牛马值钱了吗?不过我统计了一下,好像女人的价格确实和牛马差不多。

      不过男人们好像都喜欢牛马而不喜欢女人。所以我想对那些不如牛马的女人说,你们到这里来吧,我别的不能保证,我至少可以保证,你们绝对可以像牛马一样活着。干活有饭吃,能够干完活,能够喘口气。

      这一期还是生育,因为在男人们的认知中,生育是女子唯一的价值。那么我又想谈谈生育。但是标题为什么是升官发财死老婆呢?因为这句话是说这三者并称为男人们的喜事,为什么会这么说呢?因为我发现了一个现象,男人们自女体而出,但是他们往往会把女子的月潮和女子的生产认为是一种污秽,尤其是我发现,这个世界上的人会要求女子在生产的时候,放在一个污秽的角落,甚至还不如牛马棚。

      我在第一期的报纸上刊登过周围的环境,充满着许多看不清的虫子和卵,它们会在你虚弱的时候,“趁你病,要你的命。”在我没有对我属下的产婆进行培训之前,我发现很多产婆的手是肮脏污秽的,甚至不洗手。她的衣服也是肮脏污秽的,而产妇身下的垫子也是肮脏污秽的,甚至是发霉的稻草。

      所以我有点小小的疑问,女人生产和刚出生的婴儿,不是最需要保护的时候吗?把她们置于那么肮脏的环境当中,是希望女人死去吗?是因为升官发财死老婆呢?不过我又想到其中还有不少是男孩儿呀,哎,这是我百思不得其解的地方。不过,在这里我想为那些生产的女人求个情。

      高贵的男人们想必都认为,这世界上所有的优点都集中在你们男人身上。既然如此,那么你们就分出一点小小的慈悲心,看在她们与你们有鱼水之欢,孩子也是你们的血脉的关系上,把那些你们看不顺眼即将生产的女人,都赶到我这里来吧。

      我这里有干净的产房,每间产房在生产之前都会用艾草熏蒸。所有的床和布料都会经过沸水煮洗,所有的产婆双手都会经过清洗,并用干净的布擦拭。在女子生育过后,所用的布料、草纸、布巾都是干净的。还会用药水为你们擦拭身体。

      而且我还会慈悲地为你们提供每人两斤红糖。在我们产院生产的女人,待遇是每人两斤红糖、100个鸡蛋。
      所以,你们都到我们这里来吧。在我没有对产房进行要求、改造,对产婆进行培训之前,我对此进行过统计。每10个生育的女人当中就会有6个女人得上产褥热。其中会有1-2个女人死亡。剩下的好运的会痊愈,但是还有2-3个往往会留下长期的后遗症,甚至影响生育。

      而在我进行了产房改造和产婆培训之后,10个女人当中,只有一个会得上产褥热,而得上产褥热的女子中20个只有一个会留有长期的后遗症。10个里有4个和200里有一个的对比,原因就是干净的房间,干净的布料和器具,能用艾草熏的,开水煮的,全部熏蒸一遍,产婆的双手一定是干净的,最好用药水擦洗,身上的衣服也是干净的。

      所以,那些不希望死亡的女人,或者男人们不想要的女人们。我不能够保证你一定能活下去,但是我会尽量保证你不得产褥热。即使得了,也能够很快地治愈。所以快到我们这里来吧。

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