《从民国当仙姑开始》云雾不知

182、汉初1

　　何云睁开眼，竟到了一个原始森林一样的地方，参天大树层层叠叠，枝叶在头顶织成厚重穹顶，把天光死死挡在外面。

　　草木郁郁葱葱，浓绿之下藏着化不开的阴影，连风穿过林间，都带着一股潮湿沉闷的寒气。

　　除了寒气，更多的是阴森林中带来的恐惧。

　　何云来不及吸收记忆，赶紧从商城里购买了一瓶驱虫剂、一瓶花露水，先用驱虫剂照着自己全身上下喷了一遍，重点在脚踝周围。

　　然后把花露水浓浓的喷抹了全身。这才静下心来查看记忆。

　　系统积分目前是46889分，原主本是现代21世纪穿越到汉初。

　　这里位于在浙南一带，远离战争，原始未开发程度较高。

　　按原身记忆，她穿越后会找到人烟处，随着山下众人迁移，但由于自身异样和水土不服无法适应，病故了。

　　这次提前换了何云。

　　按后期记忆推测，原身找到的大部队应该闽越人。

　　公元前138年，闽越攻打东瓯，在位的汉武帝把大部分东瓯人迁徙到江淮之间。

　　在古籍原话里：“瓯越之民，断发文身，错臂左衽”。
　　这句话的意思是瓯越人会把头发剪短，不会像中原人那样束发戴冠，还会在手臂、胸口处刺青大多是蛇、龙纹样，上衣衣襟向左掩，而在中原则是右衽。

　　而到公元前110年，闽越战败后被强制北迁，被打散分散安置在江淮各地，与之前那四万东瓯人可以抱团，被朝廷集中安置在一片区域，自成聚落不同，这批闽越人不得聚成大部落。

　　这一时期管理相对混乱，更容易混个身份。

　　中原人要有户籍，而何云没有，她跟原身一样，打算假借深山里更偏远的小部落里巫祝的身份，作为巫祝，保留长发，不需要上山打猎、上阵厮杀。常年待在部族祭祀的棚屋，主持仪式，少风吹日晒，皮肤偏白，体态偏柔，完全说得通。

　　她在系统上买了打磨的黑石（这边叫祭石）和穿孔贝壳、兽牙串成的项链，携带一束晒干的香草，其实是网上买的驱虫草，大概装扮就有了。

　　这样，故土不在大汉疆域内，从来没有在汉朝郡县登记户籍，没有名籍，完全正常。

　　何云把傀儡人从空间拿出来，连接意识，一起赶路，打算尽量去往一个合适的乡野之地定居。

　　这次闽越大败，不少深山里少数的不同族群的越人都出来了，刚好有政策可以安置。

　　她打算说辞就是深山里的一支骆越族人，由于暴雨导致的山体滑落天灾，部族只剩下2人，趁着此时机，打算脱离深山，自愿归附大汉，请求在江淮安置。

　　两人走了四五日，混入了搬迁的人群，之后又办理了户籍，编入一处偏僻的“里”里。

　　这时的里，是百姓聚居的村落，也是最基础户籍单位。一户一户编入里，一里大概几十户到百户。

　　何云他们只有2人，算“小一户”，五十汉亩荒地，差不多现代的三十五亩。

　　说是荒地，自然不是啥好地，位于带着一大片湖滩易涝之地，剩余周围也是石头多、灌木丛生，离成熟村落也比较远。

　　居住的房屋也得自己盖。

　　何云想打造入乡随俗的样子，不要离村落太近，没隐私，也不要太远，看着不安全。

　　打算像当地人一样，在平地夯土房，也就是筑土墙，盖茅草屋顶，而不是像普通越人一样建高脚屋。

　　这种土房的墙体是用木板夹住泥土，夯实（版筑）后做成厚实土墙，有些也会用泥坯（土坯砖）垒墙。

　　地面多用大石头夯实一些就好，同时要垫高一点，避开潮气。

　　屋顶则用茅草、芦苇苫顶，搭成人字坡，方便雨水流走。

　　至于窗户，墙体夯筑的时候，直接预留洞口就行。

　　富裕一点的会做细木格栅（木棂），木条横竖交叉，做成格子，挡野兽，人可以向外看。不能开合，是固定死在窗洞里面。

　　普通农户的话木棂都省掉，窗洞平时直接用苇席、麻布遮挡，白天掀开，晚上盖上挡风雨。下雨、冬天冷就把席子掩上。

　　何云查了类似的建房视频，人生地不熟，打算能自己动手就自己动手。

　　之前在县里卖了一对氧化严重的将近四五两的银手镯，得到20枚五铢钱，刚好换了四斗栗也就是0.2石，差不多现代的11斤。

　　这钱换的太少了，她随即解下颈间那串沉甸甸的饰链——藤绳之上，贝珠、兽牙错落，中间嵌着三颗莹润半透的琉璃珠，两颗偏青蓝色，一深一浅，一颗大点的颜色呈现草绿色。

　　她用这2颗小型蓝琉璃珠换了钱，这种就值钱了，一共换了720枚五铢钱，作为暂时的花销。