《一枝独秀》张语童

7、佛陀

　　佛陀
　　语童
　　我飞临灵鹫山，在那里，
　　拈花一笑，传出禅宗，普度众生。
　　我六年苦修，菩提树下，
　　方才觉醒，树下成佛。

　　我踏足灵源山，在那里，
　　心心相印，创立法宗，普度众生。
　　我十年苦修，相思树下，
　　方才觉醒，在家成佛。

　　备注：这是知名作家语童创作的第七首诗歌。以佛陀为主题，表达的是两代佛陀的跨时空对话，以及各自修行路线的相似与差异，但最终都成佛。前者，树下成佛。后者，在家成佛。诗歌分两节，每节四句，工整对仗，显现了作家语童高超的诗歌语言驾驭能力。四句一节的结构暗合佛教四圣谛的认知框架，每节末句“方才觉醒”的重复构成禅宗“回向”的修辞。第一节，写第一代佛陀，在灵鹫山，印度境内的灵山，拈花一笑，传出禅宗的典故，普度众生。第二节，写第二代佛陀，在灵源山，中国境内的灵山，心心相印，创立法宗的典故，普度众生。这首诗歌的背景是佛教的典故。第一代佛陀创办佛教，成为出家修行的典范。第二代佛陀创办法宗，成为在家修行的典范。这个典故背景，详细披露在2024年9月在ukiyoto出版社出版的《真经》里头。法宗思想源自佛陀，亦源自《真经》。以印度版的灵山为背景，为僧尼修行路线，以中国版的灵山为背景，为居士修行路线，彰显两代佛陀一脉相承的修行成就。前者以印度的菩提树为显著标识，后者以中国的相思树为显著标识。这首诗歌证实佛陀当年托梦汉明帝刘庄，把佛教传到中国的故事，在今日得到应景。表达两代佛陀的伟大故事。围绕着与佛陀相关的元素，进行创作与创新，彰显作家语童高维度认知的顶尖优势。通过“树下/在家”的终极对照，最终指向“修行路径虽有差异，觉悟本质本无二致”的深刻佛理，实现了宗教文学“借古开新”的思想高度。