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4、间之楔 关于rik ...

  •   他的性格与经历太过符合心理发展的规律,令我产生确有其人的错觉。

      ??他的各种具有魅力的处事风格,都像是创伤愈合后形成的盔甲。不讨好,不轻信,不乱交,都和童年时期受到的欺骗和剥削有关。而给人的力量感,多少会来源于生活剧变后,成功适应而体验到的自信。对于付出什么也不要同等的回报,来源于因无法掌控而被迫承受的负担与丧失,曾经连他自己都没察觉,他对自己照顾的人产生感情,guy却给他提醒和安慰。

      ??他有一种敏锐的领悟力,从*院到养育中心,产生对自身的觉醒,从黑市到Eos,产生对外界的觉醒,这都是主动感受和思考的结果。

      ??从番外来看,riki来源于被流放到*院的宠物,是他自己选择身为“杂种”和归属于“贫民窟”,因为这是让他得到“爱与被爱”和“自我实现”的地方。

      ??如果从迷信主义或者浪漫主义来看,riki好像是带着使命降生,guy是他的守护神,但riki只在意自身与情爱,所以最后受到惩罚。这样想象的话,Iason应该是另一个背负使命的人,Katze像是Iason他守护神,虽然Katze一定很不喜欢被这样判断。

      ??riki对于回报爱的原则从来没有改变过,对于guy是因为从小被长期保护,对Iason也是一样,因为被保护,所以都宁愿牺牲自己。不能让guy被连累受到伤害,不能让Iason一个人死,都是人格一致的表现。

      ??但riki的感恩不是盲目的,guy最初给他的,在需要适应时的雪中送炭,是他原本需要的,在危险环境中相依为命,也是他自己需求的。Iason为riki承受的压力其实在回笼之前也有过,但是搬出Eos和去黑市是riki自己提出的,救guy出去是他自己要求的,所以才会做出情感反馈。

      ??riki第一次说的“珍兽”,第二次说的动物动作,我认为都是在知道Iason为自己的承担之后,是特地迁就对方选择的相守形式。

      ??然而迁就不等于内化,形式不等于本质。

      ??原文里有几处让我对riki这个人和bison这个帮派重新定义,包括:riki回想贫民窟的“杀戮”,Luke回忆riki让他“干掉”领头的,bison因受不了骚扰“歼灭”吉克斯。从这些来看,帮派活动是真的为了抢占地盘杀过人。按照严格定义,这些人都不算善良,所以不能视为单纯受害,而需要从“战损”的角度来看待。

      ??riki的名字,是“强大的领导者”,新版动画对riki表现得更充分一些,但与小说相比,仍不完整。而一个有潜质的精神领袖,没有成长为革命领袖,故事中所表达了一些原因。

      ??一、他所感受到的温暖来自少数人,多数人即使被吸引,也多为侵犯或借势,所以他不会对多数人有广泛的爱,却愿为最重视的人牺牲。

      ??二、因为自身见识有限,虽然具有鼓舞人心的能力,目标却狭窄,后来被迫见识到最高层,也知道外界还有联邦,却没有离开Amoi的设想,仍然怀抱侥幸企图偷安一隅。

      ??三、对于弱点伤痛只堵不疏,这样反倒更容易被掌控,将隐患越压越深。也没有自愈的方法,依赖他人却不能有效沟通,自我察觉较迟。

      ??如果一个萌芽没有过早被摘除,很多经历都能提示成长的方向,强烈自我保护意识有利,过度的自我防御机制有弊。最终一个辉煌的传说停滞,却不能把前人的理想与环境的需求强加给他,如果悲剧是必然的,他有权选择投身于哪一种。

      ??根据原文对riki过往性格的描述,他似乎本来就疯狂地需要激情,甚至可能有应激性的神经系统,因为运用得当,有伴侣的保护,所以导向帮派成就。但是防御性越强的人,敏感度越高,攻击性越强的人,*欲可能越缺少满足。????

      ??在绝望的世界中,情感像是唯一能抓住的东西。

      ??作者亲自写的角色歌词,倾诉着他因命运反复动荡,感受到的孤独和迷茫,辞藻华美动人,却与riki本身粗野的说话习惯有些差异,倒是不如Iason的口白那样与角色简洁的说话习惯一致。

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