9、大唐储位之争 名震一时的 ...
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高祖神尧大圣光孝皇帝下之上
武德八年（乙酉，公元625年）
舒州都督张振周
春季，正月，丙辰日，任命寿州都督张镇周为舒州都督。
张镇周因为舒州原本就是自己的家乡，到了舒州后，回到旧宅，购买了很多酒和菜肴，召集亲戚朋友，和他们尽情畅饮欢聚，披散着头发，随意张开两腿坐着，就像自己还是平民百姓的时候一样，这样的日子持续了十天。
之后，他分别赠送金帛给亲戚朋友们，流着泪和他们告别，说：“今天我张镇周还能够和老朋友们欢乐饮酒，明天之后，我就是治理百姓的舒州都督了，为官者和百姓之间，有礼仪的隔阂，不能再像这样交往游乐了。”
从这以后，亲戚朋友当中有人触犯法律，他一概不予放纵，舒州境内治理得秩序井然。
丁巳日，派遣右武卫将军段德操去巡视夏州地区。
吐谷浑侵犯叠州。
突厥吐谷浑与大唐互市
正月，突厥、吐谷浑各自请求与唐朝开展互市贸易，唐太宗下诏全都准许了。在这之前，中原地区经历战乱，百姓缺少耕牛，到这时借助和外族的贸易，各种牲畜，遍布田野。
夏季，四月，乙亥日，党项族侵犯渭州。
终南山太和宫
四月，甲申，唐高祖前往鄠县，在甘谷校猎，后在终南山营建太和宫。
终南山是秦岭山脉的一段，地势险要，风景秀丽，自古以来就是隐居修行和皇家避暑的胜地。
营建太和宫一方面可以作为皇家的避暑之所，另一方面也具有一定的军事防御意义，可作为应对边疆危机时的临时行宫。
四月，丙戌，还宫。
西突厥统叶护可汗求婚
武德八年（625）四月，西突厥统叶护可汗，派使者入唐，前来请求通婚，唐太宗对裴矩说：“西突厥路途遥远，遇到紧急情况，也没办法相互援助，如今他们来求婚，该怎么办呢？”
裴矩回答说：“如今北方的敌寇正强盛，从国家目前的情况考虑，应当采取远交近攻的策略，我认为应该答应这门婚事，以此来威慑颉利可汗；等过几年之后，我国富足强盛了，足以抗衡北方的外族，然后再慢慢考虑合适的做法。”
唐太宗听从了他的建议，派遣唐太宗的侄子，高平王李道立，前往西突厥，统叶护可汗非常高兴。
突厥大败唐兵
武德八年（625）六月，颉利可汗率突厥军队进攻灵州（今宁夏灵武南）。唐高祖以右卫大将军张瑾为行军总管、中书侍郎温彦博为长史，防御突厥。
唐高祖因突厥，屡犯唐境，与突厥停用敌国礼（即平等国家之间的礼仪），而改称诏敕。
同年夏天，突厥进攻唐朝的相州等地。
代郡都督蔺暮与突厥作战，在新城被突厥击败。
唐政府派张瑾驻守石岭，李大亮率军奔大谷抵抗突厥入侵。
高祖为对付突厥，再次派遣秦王世民，出长安，到蒲州，屯兵防御突厥南侵。
八月，唐高祖又下诏，令安州大都督李靖，从潞州道出兵，行军总管任环驻屯太行山，防御突厥。
颉利可汗率领十余万大军，大掠朔州（今山西朔县）。张瑾在太谷与突厥军队激战，唐全军覆没，张瑾逃奔李靖，行军长史温彦博被突厥俘虏。突厥向其问以唐朝国家的兵粮情况，温彦博拒绝回答，被突厥押往阴山囚禁。
突厥又发兵进犯灵武（今宁夏灵武南），被灵州都督任城王李道宗击退。突厥进攻绥州后，颉利可汗派遣使臣向唐请和退兵。
复置十二军
初，上以天下大定，罢十二军。
既而突厥为寇不已，八月，辛亥，复置十二军，以太常卿窦诞等为将军，简练士马，议大举击突厥。
甲寅，凉州胡睦伽陀引突厥袭都督府，入子城；长史刘君杰击破之。
六月，甲子，上幸太和宫。
六月，丙子，遣燕郡王李艺，屯华亭县及弹筝峡，水部郎中姜行本，断石岭道，以备突厥。
六月，丙戌，颉利可汗寇灵州。
六月，丁亥，以右卫大将军张瑾为行军总管以御之，以中书侍郎温彦博为长史。
先是，上与突厥书用敌国礼。
秋，七月，甲辰，上谓侍臣曰：“突厥贪婪无厌，朕将征之，自今勿复为书，皆用诏敕。”
七月，丙午，车驾还宫。
七月，己酉，突厥颉利可汗寇相州。
睦伽陀攻武兴。
丙辰，代州都督蔺謩与突厥战于新城，不利；复命行军总管张瑾，屯石岭，李高迁趋大谷以御之。
丁巳，命秦王出屯蒲州，以备突厥。
八月，壬戌，突厥逾石岭，寇并州；
癸亥，寇灵州；
丁卯，寇潞、沁、韩三州。
左武候大将军安修仁，击睦伽陀于且渠川，破之。
诏安州大都督李靖，出潞州道，行军总客任瑰，屯太行，以御突厥。
颉利可汗，将兵十馀万，大掠朔州。
壬申，并州道行军总管张瑾与突厥，战于太谷，全军皆没，张瑾脱身，奔李靖。行军长史温彦博，为虏所执，虏以温彦博，职在机近，问以国家兵粮虚实，温彦博不对，虏迁之阴山。
庚辰，突厥寇灵武。
甲申，灵州都督任城王李道宗击破之。
丙戌，突厥寇绥州。
丁亥，颉利可汗遣使请和而退。
九月，癸巳，突厥没贺咄设陷并州一县。
丙申，代州都督蔺謩击破之。
太府寺检校度量衡
武德八年（625）九月，唐高祖命太府寺检查各州的度量衡的轻重大小。
唐制规定：
长度以北方秬黍中等大的为准，长一黍为分，十分为一寸，十寸为一尺，一尺二寸为大尺，十尺为丈。
重量也以秬黍中等大的为准，容一千二百个黍为龠，两龠为一合，十合为一升，十升为一斗，三斗为大斗，十斗为斛。
权衡也以秬黍中等大的为准，一百黍的重量为一铢，二十四铢为一两，三两为大两，十六两为一斤。
丙午，右领军将军王君廓，破突厥于幽州，俘斩二千馀人。
突厥寇蔺州。
冬，十月，壬申，吐谷浑寇叠州，遣扶州刺史蒋善合救之。
戊寅，突厥寇鄯州，遣霍公柴绍救之。
十一月，辛卯朔，上幸宜州。
权检校侍中裴矩，罢判黄门侍郎。
戊戌，突厥寇彭州。
庚子，以天策司马，宇文士及，权检校侍中。
辛丑，徙蜀王李元轨为吴王，汉王李元庆为陈王。
十一月，癸卯，加秦王李世民中书令，齐王李元吉侍中。
丙午，吐谷浑寇岷州。
戊申，眉州山獠反。
十二月，辛酉，上还至京师。
庚辰，上校猎于鸣犊泉；辛巳，还宫。
以襄邑王李神符检校扬州大都督。
始自丹杨，徙州府及居民于江北。
武德九年（626）玄武门政变
高祖神尧大圣光孝皇帝下之上武德九年（丙戌，公元626年）
修改《大唐雅乐》
唐朝建立初年，军务、政务繁忙，根本无暇顾及雅乐之事，宴享时均沿袭隋朝旧制，奏九部乐。几年以后，唐朝境内逐渐平安。
唐高祖李渊于武德九年（626）正月，诏令时任太常寺少卿的幽州范阳（今河北涿州）人祖孝孙负责修订雅乐。因祖孝孙曾在隋朝做过官，并且熟习梁、陈、齐周及隋朝旧乐、吴楚之音及吴戎之伎，所以他仔细斟酌南北音乐，并考证古音。
历时二年半，于贞观二年（628）六月，作成《大唐雅乐》，修定过的大唐雅乐，以十二月各顺其律，以旋相为宫，制定十二乐，总共三十二曲，八十四调，祖孝孙恢复已亡绝很久、世人都不懂的旋宫之义，对其前的音乐保留作出了贡献。
《大唐雅乐》的修订，打破了南北胡汉音乐的界限，将南北胡汉音乐融于一体，在古代宫廷音乐史上有重要地位。
甲寅，以左仆射裴寂为司空，日遣员外郎一个更直其第。
二月，庚申，以齐王李元吉为司徒。
丙子，初令州县祀社稷，又令士民里闬相从立社。
各申祈报，用洽乡党之欢。
戊寅，上祀社稷。
突厥寇边
丁亥，突厥寇原州，遣折威将军杨毛击之。
三月，庚寅，上幸昆明池；壬辰，还宫。
癸巳，吐谷浑、党项寇岷州。
戊戌，益州道行台尚书郭行方击眉州叛獠，破之。
壬寅，梁师都寇边，陷静难镇。
丙午，上幸周氏陂。
辛亥，突厥寇灵州。
乙卯，车驾还宫。
癸丑，南海公欧阳胤奉使在突厥，帅其徒五十人谋掩袭可汗牙帐；事泄，突厥囚之。
丁巳，突厥寇凉州，都督长乐王幼良击走之。
戊午，郭行方击叛獠于洪、雅二州，大破之，俘男女五千口。
夏，四月，丁卯，突厥寇朔州；庚午，寇原州；癸酉，寇泾州。
戊寅，安州大都督李靖与突厥颉利可汗战于灵州之硖石，自旦至申，突厥乃退。
太史令傅奕上疏请除佛法
太史令傅奕，呈上奏疏说：“佛教，起源于西域，教义荒诞不经，传播路途遥远；汉人翻译胡人佛教典籍时，任由其假托附会。使得那些不忠不孝的人，削发为僧后，便对君主、双亲，不再行跪拜等礼仪，四处游荡、不事生产，通过改换服装，来逃避租税徭役。虚假地开启三涂、荒谬地宣扬六道之说，恐吓欺骗愚昧的百姓，欺诈平庸之人。竟然追悔忏悔以往的罪过，虚妄地期望将来能获得福报；布施一万钱，就希望能得到万倍的回报，持斋一天，就企图换来百日的口粮。
于是让那些愚昧迷惑的人，胡乱去追求所谓的功德，毫不忌惮法规禁令，轻易地触犯国家宪章；有的人犯下大逆不道的恶行，身陷法网之后，才在狱中拜佛，妄图免除自己的罪行。况且人的生死寿夭，是由自然规律决定的；刑罚奖赏、权威福泽，掌握在君主手中；贫富贵贱，是由所建立的功业所招致的；然而那些愚昧的僧人，弄虚作假，都说这一切是由佛来决定的。这是窃取君主的权力，擅自掌控造化的力量，它对国家政治造成的危害，实在是可悲啊！
从伏羲、神农的时代，一直到汉朝，都没有佛教，那时君主英明，臣子忠诚，国运长久。汉明帝时，才开始尊奉胡人信奉的神佛，西域的僧人，开始自行传播佛教教义。西晋以前，国家制定了严格的法令，不允许中原人，随意剃发出家。到了苻坚、石勒时期，羌、胡等外族，扰乱中原，君主昏庸，臣子奸佞，政治暴虐，国运短暂，梁武帝、齐襄帝都可以作为前车之鉴。
如今天下的和尚、尼姑，数量超过十万，裁剪绫罗绸缎，装扮泥塑佛像，竞相施展厌胜、巫蛊等邪术，迷惑百姓。请让他们相互婚配，这样就能组成十万多户人家，生育子女，经过十年抚养，十二年教育，就可以补充兵员了。天下就能避免被僧人尼姑等，逐渐损耗的灾祸，百姓也能明白，权威福泽究竟掌握在谁的手中，那么妖邪迷惑的风气，自然就会革除，淳朴的教化，就能重新兴起。
我私下看到北齐章仇子佗的奏表说：‘僧尼这类人，损耗国家资财，寺庙佛塔，奢侈豪华，白白浪费钱财布帛。’结果那些僧人，依附宰相，在朝堂上，对他恶意诋毁，尼姑们依托妃嫔、公主，暗中进行诽谤，章仇子佗最终被囚禁起来，在都市中被处刑。等到北周武帝，平定北齐后，才下诏表彰，并修复他的坟墓。我虽然不聪慧，但私下里，很仰慕他的做法。”
唐太宗下诏让百官商议这件事，只有太仆卿张道源称赞傅奕的话很合理。
萧瑀说：“佛，是圣人，而傅奕却指责非议他；非议圣人就是目无法纪，应当治傅奕的罪。”
傅奕说：“人世间最大的伦理道德，莫过于君主和父亲。佛作为家中嫡长子，却背叛他的父亲，身为一个平民，却对抗天子。萧瑀又不是从空心桑树里，生出来的，却尊奉这种无父的教义。不孝的人，眼中没有亲人，说的就是萧瑀啊！”
萧瑀没办法回应，只是双手合十说：“地狱的设立，正是为了这种人！”
唐太宗也厌恶和尚、道士们，随意逃避赋税徭役，不遵守戒律，情况正如傅奕所说的那样。而且寺庙道观与店铺相邻，和尚、道士与屠夫、酒贩混杂在一起。
辛巳日，唐太宗下诏，命令有关部门，淘汰天下的和尚、尼姑、道士、女道士。那些精心勤奋、修行好的，迁到规模大的寺庙道观中居住，供给他们衣食，不让他们有所匮乏。那些平庸猥琐、粗俗污秽的，全部责令他们还俗，勒令他们返回故乡。京城只保留三座寺庙，两座道观，各州分别保留一座，其余的全部废除。
太史令傅奕，生性严谨细密，既然职责在于观测天象、占卜吉凶，便杜绝和他人交往，所上奏的有关灾异的内容，全都烧掉文稿，没有人知道具体情况。
癸未，突厥寇西会州。
五月，戊子，虔州胡成郎等杀长史，叛归梁师都；都督刘旻追斩之。
壬辰，党项寇廓州。
戊戌，突厥寇秦州。
壬寅，越州人卢南反，杀刺史宁道明。
丙午，吐谷浑、党项寇河州。
突厥寇兰州。
丙辰，遣平道将军柴绍将兵击胡。
太白经天
六月，丁巳，太白经天。
秦王李世民欲居洛阳
秦王李世民和太子李建成、齐王李元吉，产生矛盾之后，因为洛阳是地理形势优越的战略要地，他担心一旦局势发生变化，自己可以前往那里据守。
于是任命行台工部尚书温大雅，镇守洛阳，派遣秦王府车骑将军荥阳人张亮率领左右王保等一千多人前往洛阳，暗中结交山东地区的豪杰之士，等待局势变化，还拿出很多金钱布帛，任凭张亮等人使用。
齐王李元吉告发张亮，图谋不轨，张亮被交付官吏，审讯查问；张亮始终没有供出什么，最后被释放，让他返回洛阳。
东宫夜宴
太子李建成、齐王李元吉，假装要为秦王庆功，深夜里召见秦王李世民，一起在东宫夜宴，席间多次让他饮酒，其实偷偷地在酒里下了毒。等到李世民吃饱喝足，突然感到心口剧痛，喉咙发紧，吐了好几升血，淮安王李神通搀扶着他回到西宫，竟然倒地不起。
淮安王李神通赶紧报知宫中的高祖，唐高祖李渊亲临西宫，询问秦王李世民的病情。李世民呜咽陈词，粗述情由。
但是，高祖李渊只是敕令太子李建成说：“秦王素不能饮，自今无得复夜饮！”秦王向来酒量不好，从今往后，不许再在夜里让他饮酒了！”
接着高祖长叹数声，又对李世民说：“最先提出晋阳起义的重大谋略，进而平定中原天下，这都是你的功劳。我原本想立你为继承人，你坚决推辞；况且李建成年纪大，作为继承人的时间也很久了，我不忍心剥夺他的这个地位。但我看你们兄弟之间好像互不相容，同在京城居住，必然会产生纷争，应当派你回行台，到洛阳去居住，从陕州以东的地区都归你统辖。并且准许你使用天子的旌旗，就像汉朝梁孝王的旧例一样。”大都耦国，尚为乱本，况一国中有两天子耶？唐天子所嘱诸语，俱属谬误。
李世民涕泣道：“这非儿臣所愿，儿臣岂可远离膝下。”
高祖说：“天下本是一家，长安和洛阳这东西两都，距离很近。我想念你的时候就可以去看你，不要为此悲伤了。”
高祖道：“这是权宜的计策，汝宜顺我意计，免得相残。”
李世民勉强受命。待高祖回宫，又休养了数日，病势渐愈，乃召集僚属，整顿行装，专待明诏一下，即行陛辞。
不料俟至兼旬，并没有明诏下颁，眼见得是又信谗言了。
这次的“东宫夜宴”，再次让秦王李世民看到太子的险恶用心。太子李建成设宴款待李世民，然而宴席之中，秦王竟然突然心痛呕血。这个情节，怎么看都像是鸿门宴的翻版。这场投毒事件却在事后被李渊轻描淡写地处理了。李渊仅仅告诫太子，“秦王素不能饮”，这无疑再次让李世民心寒。
听闻李世民将要前往洛阳的时候，李建成、李元吉又一起私下商议说：“秦王如果到了洛阳，拥有那里的土地和军队，大权在手，就没办法再控制他了；不如把他留在长安，那他就只是一介匹夫罢了，要对付他就容易多了。”
于是暗中指使几个人，向皇帝呈递密封的奏章，说 “秦王身边的人，听说要去洛阳，没有不高兴雀跃的，看他们那样子，恐怕秦王去了之后，就不会再回来了。” 又派遣深受皇帝宠幸的臣子用利害关系去劝说唐高祖。被一堆人忽悠得脑袋发昏的唐高祖，于是将秦王镇洛之事抛到脑后，让李世民前往洛阳这件事又中途停止了。
李建成、李元吉和后宫的妃嫔们日夜在唐高祖面前诋毁李世民，唐高祖听信了他们的话，打算治李世民的罪。陈叔达劝谏说：“秦王对天下有很大的功劳，不能废黜他呀。而且秦王性格刚烈，如果对他加以压制打击，恐怕他承受不住忧愤，或许会突然患上重病，到那时陛下后悔也来不及了！” 唐高祖这才作罢。
李元吉秘密地请求唐高祖杀掉秦王李世民，唐高祖说：“他有平定天下的功劳，罪行也没有明确，用什么理由来杀他呢！”
李元吉说：“秦王当初平定东都洛阳后，徘徊观望，不回长安，还散发钱财布帛来树立个人的恩德，又违抗敕命，这不是谋反又是什么呢！只需要赶快杀掉他，还怕找不到理由吗！” 唐高祖没有回应他。
太子建成收买或驱逐秦王部属
房玄龄长孙无忌
秦王府的属官们都十分忧虑害怕，不知道该怎么办才好。行台考功郎中房玄龄对比部郎中长孙无忌说：“如今秦王和太子、齐王之间的嫌隙已经形成，一旦灾祸暗中爆发，那可不光是秦王府会遭受灭顶之灾，实在也是国家的忧患啊；不如劝秦王采取周公诛杀管叔、蔡叔那样的行动，来安定国家和家族。生死存亡的关键时刻，形势万分危急，就在当下了！” 长孙无忌说：“我心里有这样的想法已经很久了，只是不敢说出口；如今你所说的，正合我心意，我一定谨慎地去跟秦王说这件事。” 于是长孙无忌进宫向李世民进言。
李世民召见房玄龄一起商议这件事，房玄龄说：“大王您的功劳超过天地，应当继承皇位大业；如今面临的忧患和危险，正是上天在帮助您啊，希望大王不要迟疑！”
于是房玄龄和秦王府的属官杜如晦一起劝说李世民诛杀李建成、李元吉。
尉迟敬德
齐王李元吉且想出一法，欲招诱秦王府骁将，使为己用。他平时所最畏惧的，是秦王府中的尉迟敬德。
尉迟敬德善用槊，又善避敌槊，每当出战，轻骑入敌阵中，敌虽聚槊攒刺，终不至受伤，且往往夺取敌槊，还刺敌人，各将无不畏服。
李元吉亦常习槊，欲与尉迟敬德角艺，尉迟敬德请元吉加刃，自己独把刃除去，一往一来，角逐多时，李元吉恨不得将尉迟敬德一槊刺死，偏尉迟敬德似生龙活虎一般，左跳右跃，无从下手。
突然，李元吉觑出破绽，兜心一槊，总道他已受创，哪知尉迟敬德是卖弄手段，故意直立，令他刺来，待至槊已接近，竟用手接住，奋力一扯，把槊夺去，李元吉反剩了一双空手。
尉迟敬德复将槊给还李元吉，令他再刺，李元吉再刺再失，三刺三失，方不敢与尉迟敬德交手，赧颜而退。
李建成、李元吉因为秦王府有很多勇猛的将领，就想引诱他们为自己所用，于是秘密地用一车金银器具赠送给左二副护军尉迟敬德，并且写信招揽他说：“希望能得到您这位长者的眷顾，来加深我们之间的布衣之交。”
尉迟敬德推辞说：“我尉迟敬德本是出身贫寒、家境低微之人，遭遇隋朝末年的战乱流离，长时间沦落在叛逆的阵营中，罪大恶极，死有余辜。秦王赐给我再生的大恩，如今我又在秦王府中任职，只应当以死来报答秦王；我对殿下您没有什么功劳，不敢冒昧地接受这样厚重的赏赐。如果我私下和殿下您交往，那就是有了二心，追逐私利而忘却忠诚，这样的人对殿下您又有什么用呢！” 李建成很生气，于是和他断绝了往来。
尉迟敬德把这件事告诉了李世民，李世民说：“您的心意像山岳一样坚定，即使别人堆积的金银有一斗那么多，我也知道您不会动摇。别人赠送的东西只管收下，有什么可顾虑的呢！而且这样还能借此知道他们的阴谋诡计，难道不是个好办法嘛！不然的话，灾祸就会降临到您身上了。”
不久之后，李元吉派壮士在夜里去刺杀尉迟敬德，尉迟敬德察觉到了，便把重重门户都大开着，安稳地躺在床上，一动不动，刺客多次来到他的庭院中，最终却不敢进去。
李元吉于是在唐高祖面前诋毁尉迟敬德，唐高祖下诏把尉迟敬德关进监狱审讯治罪，准备杀掉他。李世民坚决请求赦免尉迟敬德，他这才得以免死。
程知节
李元吉等人又诋毁左一马军总管程知节，结果程知节被外调出任康州刺史。程知节对李世民说：“大王您的得力助手和亲信都快被调走光了，您自身又怎么能长久安稳呢！我程知节宁死也不会离开，希望您能尽早拿定主意啊。”
段志玄
李建成、李元吉又用金钱布帛引诱右二护军段志玄，段志玄没有听从他们。李建成对李元吉说：“秦王府中那些有智谋、有谋略的人，值得忌惮的只有房玄龄、杜如晦罢了。”
于是他们就在唐高祖面前诋毁房玄龄和杜如晦，使得二人都被驱逐出秦王府。
当时李世民的心腹之人，只剩下长孙无忌还在府中。
长孙无忌和他的舅舅，雍州治中高士廉、左候车骑将军、三水人侯君集以及尉迟敬德等人，日夜劝说李世民，诛杀李建成、李元吉。
长孙无忌，系李世民妻舅，与房玄龄为莫逆交。
房玄龄私下，告诉长孙无忌道：“今嫌隙已成，祸机将发，不早为谋，祸及社稷。公与秦王谊关至戚，不若劝王为周公事，保全家国。存亡安危，正在今日。”
长孙无忌告知世民，李世民又召问杜如晦，杜如晦亦劝李世民从房玄龄言。他如秦王府门客，无不怂恿李世民，速定大计。只李靖李世勣两人，不发一言。
李世民却犹豫不决，他向灵州大都督李靖询问此事，李靖推辞不答；又向行军总管李世勣询问，李世勣也推辞不答；李世民因此更加敬重这两个人。
李元吉阅秦王帐下军士
恰逢突厥郁射设率领几万骑兵驻扎在黄河以南，进入边塞，包围了乌城，李建成便推荐李元吉代替李世民统领各路军队向北出征；唐高祖听从了这个建议，命令李元吉督率右武卫大将军李艺、天纪将军张瑾等人前去救援乌城。
李元吉请求让尉迟敬德、程知节、段志玄以及秦府右三统军秦叔宝等人和他一同出征，还挑选检阅秦王李世民帐下的精锐士兵来补充加强李元吉的军队。
率更丞王晊秘密地告诉李世民说：“太子对齐王说：‘如今你得到了秦王手下的勇猛将领和精锐士兵，拥有几万兵力，我和秦王在昆明池为你饯行，派壮士在帐幕下把秦王勒死，上奏说秦王是突然死亡，皇上应该不会不相信。我会再派人进宫劝说皇上，让他把国家大事交给我处理。尉迟敬德等人既然落到了你的手里，就应该把他们全部活埋了，看谁还敢不服从！’”
秦王府僚力劝王诛除太子
李世民把王晊所说的话告诉了长孙无忌等人，长孙无忌等人劝说李世民要抢先采取行动来对付他们。李世民叹息着说：“亲骨肉之间相互残杀，这是从古至今最大的恶行。我确实知道灾祸就在眼前，想要等他们先动手，然后再凭借正义去讨伐他们，不也可以吗？”
尉迟敬德说：“从人之常情来讲，谁不爱惜自己的性命呢！如今大家愿意以死来追随大王您，这是上天赐予的机会呀。灾祸就要发生了，可大王您还安然自若，不为此担忧，大王您纵然看轻自己的性命，可国家宗庙社稷该怎么办呢！大王您要是不采纳我的建议，我尉迟敬德就要逃到荒野之中去了，不能再留在大王身边，等着束手就擒遭受杀戮啊！”
长孙无忌说：“如果不听从尉迟敬德的话，事情现在就会失败了。尉迟敬德等人肯定不会再为大王您效力了，我长孙无忌也应当跟着他们离开，不能再侍奉大王您了！”
李世民说：“我所说的也不能完全舍弃呀，你们再好好考虑一下这件事。”
尉迟敬德说：“大王您现在处理这件事还犹豫不决，这不是明智的做法；面临危难却不能决断，这不是勇敢的表现。况且大王您平时所蓄养的八百多名勇士，在外面的如今都已经进宫了，他们身披铠甲、手持兵器，形势已经到了这个地步，大王您怎么能停止不前呢！”
李世民向秦王府的属官们询问意见，大家都说：“齐王凶狠暴戾，终究是不肯侍奉他的兄长的。
近来听说护军薛实曾经对齐王李元吉说：‘大王您的名字，合起来就是个 “唐” 字，最终是由大王您来主持唐朝的祭祀的。’
齐王听了很高兴地说：‘只要除掉秦王，夺取太子之位就易如反掌了。’他和太子谋划叛乱还没有成功，就已经有了夺取太子之位的心思。怀有叛乱的心思是没有满足的时候的，还有什么事做不出来呢！如果让他们两人得逞，恐怕天下就不再归唐朝所有了。凭大王您的贤能，要拿下他们两人就如同捡起地上的小草一样容易，怎么能拘泥于平常人的节操，而忘却关乎国家社稷的大计呢！”
李世民还是犹豫不决，众人又问他：“大王您认为舜是怎样的一个人呢？”
李世民回答说：“是圣人啊。”
众人说：“假如舜在挖井的时候没能出来，那他就会成为井里的泥土了；假如他在修补粮仓时没能下来，那他就会成为粮仓上的灰尘了，又怎么能够恩泽遍及天下，让法令制度流传后世呢！所以说，受到小的责罚就忍受，遇到大的责罚就要逃走，这是因为要保全更重要的东西的缘故啊。”
占卜
李世民让人占卜来决定这件事，幕僚张公谨从外面进来，拿起占卜用的龟壳扔在地上，说：“占卜是用来解决疑惑的；如今事情已经没有疑惑了，还占卜什么呢！如果占卜的结果不吉利，难道就可以不做这件事了吗！”
于是李世民定下了行动计划。
李世民命令长孙无忌秘密地去召见房玄龄等人，房玄龄等人说：“皇帝的敕令不允许我们再侍奉秦王；如今如果我们私自去见秦王，必定会被判处死罪，我们不敢听从这个命令。”
李世民很生气，对尉迟敬德说：“房玄龄、杜如晦难道要背叛我吗！”
然后取下自己所佩戴的刀交给尉迟敬德说：“你前去看看，如果他们没有来见我的心意，就砍下他们的脑袋带回来。”
尉迟敬德前去，和长孙无忌一起劝告他们说：“秦王已经下定决心，你们应该赶快进宫一起商议这件事。我们四个人，不能一起走在路上（以免引人注意）。”
于是让房玄龄、杜如晦穿上道士的服装，和长孙无忌一起进宫，尉迟敬德从别的道路也赶到了。
太白复经天
己未日，太白金星再次在白天出现。太史令傅奕秘密上奏说：“太白见秦分，秦王当有天下。太白金星出现在秦地的分野上，这预示着秦王将会拥有天下。”
唐高祖把这份奏状交给了李世民。
于是李世民也秘密上奏，告发李建成、李元吉和后宫妃嫔□□，并且说：“我对兄弟没有丝毫的亏欠，如今他们想要杀我，就好像是为王世充、窦建德，报仇一样。我如果含冤而死，就永远不能再侍奉皇上和双亲了，魂魄到了地下，实在是耻于见到那些逆贼！”
唐高祖看了奏疏后，非常震惊，回复李世民说：“明天我会审问这件事，你应该早点进宫来。”
最后，“太白复经天”的天象异动，进一步将李世民推向了绝境。太史令傅奕的一句“秦王当有天下”，在那个天命至上的时代，几乎等同于公开指控李世民有谋反之心。
李渊的质问，让李世民进退维谷，而这一次，李世民选择了另辟蹊径，编造了兄长与父亲宠妃私通的丑闻，成功转移了父亲的注意力。然而，这种侥幸逃脱并不能让他真正安心，他知道，自己的处境已经岌岌可危。
玄武门之变
庚申日，李世民率领长孙无忌等人进宫，在玄武门埋伏下兵力。
张婕妤暗中得知了李世民的意图，急忙骑马去告诉李建成。
李建成召来李元吉商议对策，李元吉说：“应该统领东宫和齐王府的兵力，假称有病不去上朝，先观察形势变化。” 李建成说：“我们的兵力防备已经很严密了，应当和你一起入朝，亲自去探听消息。”
于是两人一起进宫，往玄武门方向走去。
当时唐高祖李渊已经召集了裴寂、萧瑀、陈叔达等人，想要查问这件事。
李建成、李元吉来到临湖殿时，察觉到情况有变，立刻拨转马头向东，准备返回东宫和齐王府。李世民跟在后面呼喊他们，李元吉拉开弓射李世民，接连几次都没能拉开弓把箭射出去，李世民却一箭射中李建成，将他射死了。
尉迟敬德率领七十名骑兵紧接着赶到，他手下的人从左右两边放箭，射中李元吉，李元吉从马上坠落下来。李世民的马受惊逃入树林之下，被树枝挂住，李世民从马上掉下来，一时爬不起来。李元吉迅速赶到，夺过李世民的弓想要掐死他，尉迟敬德骑马赶来大声呵斥李元吉。李元吉起身徒步想要逃往武德殿，尉迟敬德追上去放箭，将他射死了。
翊卫车骑将军冯翊人冯立听说李建成死了，叹息道：“哪有活着的时候受太子的恩遇，太子死了却逃避危难的道理呢！” 于是和副护军薛万彻、屈咥直府左车骑万年人谢叔方率领东宫、齐王府的两千精兵，迅速赶往玄武门。
张公谨力气很大，独自关闭宫门来抵御他们，冯立等人没能进入。云麾将军敬君弘掌管皇宫宿卫之事，驻守在玄武门，他挺身而出前去作战，他的亲信劝阻他说：“事情的结果还不清楚，暂且慢慢观察形势变化，等兵力集结起来，列好阵势再出战，也不算晚呀。” 敬君弘不听从，和中郎将吕世衡大喊着冲上前去，结果都战死了。敬君弘是敬显俊的曾孙。
守门的士兵和薛万彻等人奋力交战了很长时间，薛万彻等人擂鼓呐喊，想要攻打秦王府，秦王府的将士们十分恐惧；尉迟敬德拿着李建成、李元吉的首级给他们看，东宫和齐王府的士兵这才溃散，薛万彻和几十名骑兵逃入终南山中。
冯立杀了敬君弘之后，对他的部下说：“这样也算是稍微报答太子了！” 于是解散了军队，逃到荒野之中。
当时唐高祖正在海池乘船游玩，李世民派尉迟敬德进宫担任宿卫，尉迟敬德身披铠甲、手持长矛，径直来到高祖所在的地方。高祖大为震惊，问道：“今天作乱的是谁呀？你到这里来做什么？” 尉迟敬德回答说：“秦王因为太子、齐王发动叛乱，起兵诛杀了他们，担心惊动陛下，所以派我来担任宿卫。”
高祖对裴寂等人说：“没想到今天竟然看到这样的事，应当怎么办呢？” 萧瑀、陈叔达说：“李建成、李元吉原本就没有参与起义的谋划，又对天下没有什么功劳，他们嫉妒秦王功劳大、威望高，一起谋划奸邪的计策。如今秦王已经讨伐并诛杀了他们，秦王的功劳覆盖天地，天下百姓都归心于他，陛下如果立他为太子，把国家政务交给他处理，就不会再有什么事了。”
高祖说：“好！这也是我一直以来的心愿啊。”
当时皇宫的宿卫部队以及秦王府的兵力和东宫、齐王府的手下还在交战，尉迟敬德请求高祖降下亲笔敕令，命令各路军队都听从秦王的指挥调度，高祖听从了他的建议。天策府司马宇文士及从东上阁门出来宣读敕令，众人这才安定下来。
高祖又派黄门侍郎裴矩前往东宫，向各位将士宣告谕令，众人这才都罢兵散去。
高祖于是召见李世民，安抚他说：“近些日子以来，我几乎受到了‘曾参杀人’那样的迷惑呀。”
李世民跪下来，伏在高祖胸前，痛哭哀号了很长时间。
秦王李世民在被太子李建成和齐王元吉迫害，欲置死地之时，于武德九年（626年）六月四日，率帐下精兵骁将，发动了玄武门之变，杀了太子李建成和齐王李元吉，登上了皇帝宝座，改公元627年为贞观元年。
李渊见事已至此，李建成旧属官，王珪、韦挺、杜淹三人，先后被召回，成为贞观重臣。
从此，大唐国开始了历史上有名的“贞观之治”，成为世界强国。
二王诸子伏诛
李建成的儿子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义，李元吉的儿子梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度，全部因罪被诛杀，并且从皇族的名册中除名。
当初，李建成答应李元吉，等自己登上皇位之后，就立李元吉为皇太弟，所以李元吉为他拼死效力。
各位将领想要把李建成、李元吉身边的一百多人全部诛杀，并且没收他们的家产，尉迟敬德坚决反对说：“罪过只在这两个元凶身上，如今他们已经受到了诛杀；如果还要牵连到他们的党羽，这不是谋求安定的办法。” 于是大家才停止了这个想法。
大赦天下
唐太宗李世民下诏：大赦天下。凶逆之罪，止于李建成、李元吉，自馀党与，一无所问。
那些和尚、尼姑、道士、女道士全都依旧维持原来的状态。
国家的各项事务，都交由秦王李世民来处理决定。
辛酉日，冯立、谢叔方都主动出来自首；薛万彻逃亡躲藏起来，李世民多次派人去劝谕他，他这才出来。
李世民说：“这些人都是对自己所追随的人忠心耿耿，是义士啊。”
于是就把他们都释放了。
皇太子李世民
癸亥日，唐高祖李渊立李世民为皇太子。又下诏说：“从今往后，国家军政事务，无论大小全部委托太子处理决断，然后再向我奏报。”
【司马光评论说：立嫡长子为继承人，这是礼制的正道。然而唐高祖之所以能够拥有天下，都是唐太宗李世民的功劳；
隐太子李建成，因为平庸低劣，却位居李世民之上，所处地位容易引发猜疑，势力又相互逼迫，双方必然不能相容。
假如唐高祖有周文王那样的明智，隐太子有泰伯那样的贤德，唐太宗有子臧那样的节操，那么祸乱从哪里产生呢！既然不能这样，唐太宗起初是想等李建成先动手，然后自己再应对，像这样的话，事情出于不得已，还算是比较好的情况。
后来唐太宗被手下的人所逼迫，于是导致在玄武门发生流血事件，兄弟之间刀刃相向，留下千古的讥讽，真是可惜啊！
开创帝业、传承皇统的君主，是子孙后代效仿的榜样，唐朝中宗、玄宗、肃宗、代宗他们皇位的传承交接，难道不是拿这件事作为借口吗？】
戊辰日，任命宇文士及为太子詹事，长孙无忌、杜如晦为左庶子，高士廉、房玄龄为右庶子，尉迟敬德为左卫率，程知节为右卫率，虞世南为中舍人，褚亮为舍人，姚思廉为洗马。
把齐王府李元吉的财物、丝帛、器具等，全部赏赐给尉迟敬德。
魏征
起初，太子洗马魏征，常常劝说太子李建成，尽早除掉秦王李世民，等到李建成失败后，李世民召见魏征，并责问他说：“你为什么要离间我们兄弟之间的感情呢？” 众人都为魏征，感到危险和害怕，而魏征却举止神态十分自然，回答说：“要是先前太子能早点听从我的话，必然不会有今天这样的灾祸了。”
李世民向来器重魏征的才能，听到他的回答后，改变了态度，以礼相待，还提拔他担任詹事主簿。
李世民也把在巂州的原太子李建成属官，王珪、韦挺召回京城，都任命他们为谏议大夫。
李世民下令放飞禁苑中所养的鹰犬，停止各地进献珍宝财物等贡品，准许百官各自陈述治理国家的方法，政令简明严肃，朝廷内外的人都非常高兴。
以屈突通为陕东大行台左仆射，镇洛阳。
益州行台仆射窦轨，与行台尚书韦云起、郭行方不协。
韦云起弟，韦庆俭及宗族，多事太子李建成，李建成死，窦轨，诬韦云起与李建成同反，收斩之。
郭行方惧，逃奔京师，窦轨追之，不及。
吐谷浑寇岷州。
突厥寇陇州；
辛未，寇谓州。遣右卫大将军柴绍击之。
废益州大行台，置大都督府。
太上皇
壬申，上以手诏赐裴寂等曰：“朕当加尊号为太上皇。”
庐江王李瑗谋反
辛巳日，幽州大都督庐江王李瑗谋反，右领军将军王君廓杀了他，并将其首级传送到京城。
起初，唐太宗认为李瑗性格懦弱胆怯，没有担任将帅的才能，便派王君廓去辅佐他。王君廓原本是个盗贼，为人勇猛凶悍、阴险狡诈，李瑗却真心诚意地依赖他，还答应和他结为姻亲。
太子李建成谋划陷害秦王李世民的时候，暗中与李瑗相互勾结。李建成死后，唐太宗下诏派遣通事舍人崔敦礼通过驿站快马前去征召李瑗入朝。崔敦礼是崔仲方的孙子。
李瑗心里很不安，就和王君廓商议对策。王君廓想要拿李瑗作为自己立功的资本，于是劝说道：“大王您要是入朝，肯定没有保全自身的可能。如今您手握几万兵力，怎么能听从一个使者的征召，自投罗网呢！” 说着两人还一起哭泣。
李瑗说：“我现在把性命托付给你了，决定起兵造反。” 于是劫持了崔敦礼，向他询问京城的机密之事；崔敦礼不肯屈服，李瑗就把他囚禁起来，通过驿站向各地征兵，并且召集燕州刺史王诜到蓟州来，和他商议大事。
兵曹参军王利涉劝说李瑗道：“王君廓反复无常，不能把关键的权力交给他，应当尽早除掉他，用王诜来取代他的位置。” 李瑗犹豫不决。王君廓得知了这个情况，前去见王诜，王诜正在洗头，握着头发就出来迎接，王君廓亲手杀了他，拿着他的首级对众人宣告说：“李瑗和王诜一同谋反，囚禁了皇帝的敕使，擅自征兵。如今王诜已经被诛杀了，只剩下李瑗，他成不了什么事了。你们是愿意跟着李瑗被灭族呢，还是想跟随我去获取富贵呢？” 众人都说：“愿意跟随您讨伐叛贼。”
王君廓于是率领他部下的一千多人，越过西城进入城中，李瑗没有察觉；王君廓进入监狱放出了崔敦礼，李瑗这才知道情况，急忙率领身边几百名披甲的士兵出门，在门外遇到了王君廓。王君廓对李瑗的部众说：“李瑗犯上作乱，你们为什么要跟着他赴汤蹈火呢！” 众人听后都扔下兵器溃散了。
只剩下李瑗独自一人，他大骂王君廓说：“你这个小人出卖我，你自己也快遭殃了！” 王君廓于是抓住李瑗，把他勒死了。
壬午日，唐太宗任命王君廓为左领军大将军兼幽州都督，把李瑗的家人赏赐给了他。
乙酉，罢天策府。
秋，七月，己丑，柴绍破突厥于秦州，斩特勒一人，士卒首千馀级。
以秦王府官为将相
武德九年（626）七月，以秦府护军秦叔宝为左卫大将军，又以程知节为右武卫大将军，尉迟敬德为右武候大将军。
七月，壬辰，以高士廉为侍中，房玄龄为中书令，萧瑀为左仆射，长孙无忌为吏部尚书，杜如晦为兵部尚书。
七月，癸巳，以宇文士及为中书令，封德彝为右仆射；又以前天策府兵曹参军杜淹为御史大夫，中书舍人颜师古、刘林甫为中书侍郎，左卫副率侯君集为左卫将军，左虞候段志玄为骁卫将军，副护军薛万彻为右领军将军，右内副率张公谨为右武候将军，右监门率长孙安业为右监门将军，右内副率李客师为领左右军将军。安业，无忌之兄；李客师，李靖之弟也。
魏征宣慰山东
太子李建成、齐王李元吉之党，散亡在民间，虽更赦令，犹不自安，徼幸者争告捕以邀赏。
谏议大夫王珪以启太子李世民。
武德九年（626）七月，丙子，太子李世民下令：“六月四日，已前事连东宫及齐王，十七日前连李瑗者，并不得相告言，违者反坐。”
丁酉，遣谏议大夫魏征宣慰山东，听以便宜从事。
征至磁州，遇州县锢送前太子千牛李志安、齐王护军李师行诣京师，魏征曰：“吾受命之日，前宫、齐府左右皆赦不问；今复送师行等，则谁不自疑！虽遣使者，人谁信之！吾不可以顾身嫌，不为国虑。且既蒙国士之遇，敢不以国士报之乎！”遂皆解纵之。太子闻之，甚喜。
右卫率府铠曹参军唐临出为万泉丞，县有系囚十许人，会春雨，临纵之，使归耕种，皆如期而返。临，令则之弟子也。
八月，丙辰，突厥遣使请和。
壬戌，吐谷浑遣使请和。
癸亥，诏传位于太子。太子固辞，不许。
太宗登基
甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，赦天下；
关内及蒲、芮、虞、泰、陕、鼎六州免租调二年，自馀给复一年。
癸未，诏以“宫女众多，幽閟可愍，宜简出之，各归亲戚，任其适人。”
初，稽胡酋长刘屳成帅众降梁师都，师都信谗杀之，由是所部猜惧，多来降者。师都浸衰弱，乃朝于突厥，为之画策，劝令入寇。
于是颉利、突利二可汗合兵十馀万骑寇泾州，进至武功，京师戒严。
立长孙皇后
武德九年（626）八月，唐太宗册立妃子长孙氏为皇后。
长孙皇后年少时就喜爱读书，即便在仓促匆忙之时，也一定会遵循礼法。当初唐太宗还是秦王的时候，与太子李建成、齐王李元吉之间存在矛盾，长孙氏左右劝解。侍奉唐高祖，恭敬地对待各位妃嫔，弥补他们之间的嫌隙，起到了很好的贤内助作用。等到她正式登上皇后之位后，致力于推崇节俭，服饰车马等用度只要能满足日常所需就行了。
唐太宗十分敬重她，曾经和她商议赏罚之事，长孙皇后推辞说：“‘牝鸡之晨，唯家之索’，妾妇人，安敢豫闻政事！母鸡打鸣报晓，这个家就要衰败了，我是个妇人，怎敢参与听闻国家政事呢！” 唐太宗坚持问她，她最终也没有回应。”
太宗立太子
武德九年（626）十月，唐太宗立长子、中山王李承乾为太子，时年八岁。
太子李承乾“性聪敏”，“特敏惠”，“丰姿峻嶷、仁孝纯深”，太宗非常喜欢他，而李承乾作为大唐的皇太子，一人之下万人之上的万众瞩目的生活也就此开始了。
己卯，突厥进寇高陵。
辛巳，泾州道行军总管尉迟敬德与突厥战于泾阳，大破之，获其俟斤阿史德乌没啜，斩首千馀级。
渭水之盟
癸未日，颉利可汗进军到渭水便桥的北面，派遣他的心腹执失思力入朝拜见，想借此观察唐朝的虚实情况。执失思力极力宣称 “颉利、突利两位可汗率领百万大军，如今已经到了。”
唐太宗责备他说：“我和你们可汗当面缔结和亲盟约，赠送的金银布帛，不计其数。你们可汗自己违背盟约，领兵深入我国境内，难道对我就没有一点愧疚吗？你们虽然是戎狄之人，但也都是有良心的，怎么能完全忘掉我大唐的大恩，还自夸兵力强盛呢？我现在就先斩了你！” 执失思力害怕了，赶忙请求饶命。萧瑀、封德彝请求按照礼节送执失思力回去。唐太宗说：“我现在要是把他送回去，敌人就会认为我害怕他们，进而更加肆意地侵犯我们了。” 于是把执失思力囚禁在门下省。
唐太宗亲自从玄武门出发，和高士廉、房玄龄等人，骑马径直来到渭水边上，隔着渭水与颉利可汗对话，责备他违背盟约。
突厥人大为吃惊，全都下马罗列而拜。
不一会儿，唐朝各路军队相继赶到，军旗和铠甲遮蔽了原野，颉利可汗看到执失思力没有返回，而唐太宗竟然只带少量人马轻松地出来，并且军容十分严整盛大，脸上露出畏惧的神色。
唐太宗指挥各路军队后退，然后摆开阵势，自己单独留下来继续和颉利可汗交谈。
萧瑀认为唐太宗这样做太轻敌了，拉住唐太宗的马缰绳坚决劝阻。
唐太宗说：“我已经深思熟虑过了，不是你所能明白的。突厥之所以敢出动全国兵力前来，径直抵达京城郊外，是因为我国内刚刚经历变故，我又刚刚即位，他们认为我没办法抵抗防御的缘故。我如果表现出内心胆怯，关闭城门拒守，敌人必然会放纵士兵大肆抢掠，那就没办法再控制局面了。所以我只带少量轻骑独自出来，表现出好像轻视他们的样子；又通过展示盛大的军容来震慑他们，让他们觉得我们必定要和他们交战；出乎他们的意料，使他们乱了计划。敌人进入我国境内已经很深了，必然会有畏惧之心，所以这时和他们交战就能取胜，与他们讲和也能稳固局势。制服突厥，就在这一次行动了，你只管看着吧！”
就在这一天，颉利可汗前来请求讲和，唐太宗下诏答应了他。
唐太宗当天就回宫了。
乙酉日，唐太宗又亲临城西，斩杀白马，和颉利可汗在便桥之上订立盟约。突厥率领军队退回去了。
萧瑀向唐太宗请求说：“在突厥还没有求和的时候，各位将领都请求出战，陛下您没有答应，我们当时也对此感到疑惑，后来敌人自己退兵了，这其中的策略是什么呢？”
唐太宗说：“我观察突厥的军队虽然人数众多但军容不整，他们君臣心里所想的只是追求财物，当他们请求讲和的时候，可汗独自留在渭水西岸，他们的高官显贵都来拜见我，我当时要是把他们灌醉然后捆绑起来，接着袭击他们的军队，就会势如破竹。
我又命令长孙无忌、李靖在幽州埋伏兵力等待他们，敌人如果往回逃窜，就用伏兵在前面拦截，大部队在后面追击，消灭他们就易如反掌了。之所以不与他们交战，是因为我即位时间不长，国家还没有安定，百姓也还不富足，应当暂且保持安静来安抚百姓。
一旦和敌人交战，损失就会很大；而且与敌人结下的仇怨深了，他们因为害怕就会加强防备，那我们就没办法达到目的了。所以收起兵器，用金银布帛引诱他们，他们既然得到了想要的东西，按理自然就会退兵，他们意志骄傲、懈怠，就不会再设置防备了，然后我们蓄养威力，等待时机，一举就可以消灭他们了。想要夺取它，必须先暂且给予它，说的就是这个道理呀。你明白吗？”
萧瑀拜了两拜说：“这不是我所能想到的啊。”
淮安王神通争功
武德九年（626）九月，唐太宗亲自制定长孙无忌等人的爵邑。
诸将争功，纷纷不已。
淮安王李神通认为自己带兵东征西讨，因而功大，对房玄龄、杜如晦功居其上不服。
太宗认为房玄龄等人运筹帷幄，坐安社稷，论功行赏，理应在叔父李神通之上。
对于原秦王府的旧人，太宗也择贤才而用，论功行赏而不是不加选择地全部任用。
太宗设弘文馆
武德九年（626）九月，太宗在弘文殿，汇聚四部图书，二十多万卷，在殿侧设置弘文馆。
精选全国文学之士虞世南、褚亮、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等，以本官兼任弘文馆学士，令他们轮流，在弘文馆值宿。
太宗在理政的间隙来到殿内，谈古论今，商量政事，有时到深夜才结束。
太宗又选取三品以上官员的子孙，充任弘文馆学生。
弘文馆《十八学士图》
太宗顾谓房玄龄曰：“薛收若在，朕当以中书令处之。”
太宗又尝梦薛收如平生，又敕有司，特赐其家粟帛。
及后，遍图天策府十八学士等形像。
太宗叹曰：“薛收遂成故人，恨不早图其像。”
改葬太子建成与齐王元吉
武德九年（626 年）十月，唐太宗李世民下诏追封已故的太子李建成为息王，谥号为 “隐”；
追封齐王李元吉为海陵王，谥号为 “刺”。
按照礼制为他们重新举行安葬仪式。
改葬之日，唐太宗亲自来到宜秋门为自己的手足痛哭。
魏征、王珪等原来太子李建成府的属官，请求陪同送葬，一直到下葬的地方，唐太宗批准了这个请求，并且命令原来太子东宫的官员以及齐王府的官员全都去送葬。
定功臣实封制
武德九年（626）十月，唐朝定功臣实封制度。
唐朝爵分为九等：
一为王，食邑一万户，正一品；
二为嗣王、郡王，食邑五千户，从一品；
三为国公，食邑三千户，从一品；
四为开国郡公，食邑两千户，正二品；
五为开国县公，食邑一千五百户，从二品；
六为开国县侯，食邑一千户，从三品；
七为开国县伯，食邑七百户，正四品上；
八为开国县子，食邑五百户，正五品上；
九为开国县男，食邑三百户，从五品上。
萧瑀、陈叔达免官
萧瑀向高祖推荐封德彝，高祖任命封德彝为中书令，太宗即位后，任命萧瑀为左仆射，封封德彝为右仆射。
有许多次，在商定国家大事以后，封德彝在太宗面前又提出异议，因此萧瑀和封德彝产生矛盾。当时房玄龄、杜如晦新任宰相，都亲近封德彝而疏远萧瑀、萧瑀心中甚为不平，所以上书唐太宗论及此事，言词过激，因此得罪了太宗，萧瑀又和陈叔达在太宗面前争论。
武德九年（626）十月，萧瑀、陈叔达因为不敬被免官。
太宗降无功宗室郡王为县公
唐高祖曾经想通过增强宗室来治理国家，所以同曾祖兄弟、同高祖兄弟以及兄弟的儿子虽然年岁非常幼小，都被封为郡王，共有几十人。太宗问及此事，封德彝认为这样做将损皇帝至公的形象，太宗非常同意这种看法。
武德九年（626）十一月，唐太宗下令降宗室郡王都为县公，只有有功的几人不降。
王孝通撰成《缉古算经》
武德九年（626），王孝通撰成《缉古算经》一书。天文学家李淳风为之作注。《缉古算经》是算经十书之一。共四卷。全书提出了关于建筑堤防、勾股形及从各种棱台的体积求其边长的算法等二十个问题。是我国古代解数学三次方程现存的最古著作。
作者有话说
第9章 大唐储位之争
