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49、兴家记 ...
兴家记
追溯先祖,缅怀历史,张氏闽南始祖为张延鲁,汉初三杰留侯张良后裔,出生于绍兴鉴湖里。“唐末五代,唐僖宗光启元年(885)春,王绪军队从河南光州出发,南渡大江,过洪州(南昌),溯水南下,至赣州,东折向汀州、漳州,八月赴泉州,于南安道,王潮取代王绪。是时,泉州城池坚固,地方富饶,势难攻克。王潮便约肃军纪,挥军北上,欲回师故里。然泉州刺史廖彦若为政贪婪残暴,民苦不堪。延鲁揆时度势,率领当地长者,奉牛酒,兼程追赶潮军至沙县,迎回王潮军队,围攻泉州。越年(886)八月克泉州,开创泉州直至福建50余年相对安定繁荣的局面。因此,张延鲁亦成为有史以来,泉州地域载入史籍的张氏第一人,闽南尊称其为延鲁公。”自此,我们能够因此看到祖上子房及延鲁的功德。事实上,如果往上追溯,那就是张氏始祖张挥,张氏后裔均尊称其为张挥公,乃中华始祖轩辕黄帝的儿子,因发明弓箭而被赐姓为张。如果追溯到始祖,我们确实能够发现,祖上是有功德的。但从父亲、爷爷、爷爷的父亲、爷爷的爷爷,均为清一色的农民,哪怕爷爷是有点本事的艺人,但依然脱不掉布衣的色彩。为何如此农民家庭能够有如此大的福报?只有一个结论:善良觉悟有福报,厚道正直有福报,因为有善良、厚道及正直,所以得到佛菩萨的加持。因此,我们人类,不管你出身多么低微,为人当厚道正直,善良觉悟,如此可得不可思议的福报;不管你出身多么尊贵,如果你穷奢极欲,胡作非为,那么你的福报将丧失殆尽。因此,以当善人为荣,以当恶人为耻。
爷爷的爷爷为太祖父的父亲,张乃锦,定居渭洋顶上,据族人说是继父。因与太祖母的父亲设有约定,如果是生男的,就必须下来入赘。果然,生了个男孩。这便是太祖父张孙琛。据父亲介绍,太祖父为人厚道、正直、勇武。当年,驾驭着一犟牛犁地,因牛太犟,犁地时候突然狂奔,导致犁头刺入太祖父的肚子,听说,连肠子都流了出来。幸运的是,在医师的调理下,脱离险境。据父亲说,太祖父后来还活了十几年才过世。因此,太祖父的为人,我是知道了点。确实勇武,厚道,正直,善良。因为祖上有德,所以才能够延续至今,能够出顶尖文人,足以证明,但凡厚道、正直,必出富贵。这句话,是爷爷说过话的转述。爷爷说,父亲这么勤劳,后代子孙一定会有出息。果不其然,真的有出息。渭洋第一个中国书法家协会会员、中国草书学社社员、晋江市书法家协会主席,算是一个文艺官;渭洋第一个本科生、研究生及民主党派成员,第一个中国散文学会会员、中国小说学会会员、中国报告文学学会会员。一门出双凤,才高八斗跳龙门。两位顶尖的兄弟带动了渭洋文脉的复兴,再现祖先中进士的优良传统,这确是渭洋人的骄傲。更可贵的是,哥哥的两个双胞胎女儿,均出国留学,一个去格拉斯哥大学,一个去伦敦玛丽女王大学,都是世界名校。可见,祖上的功德,终于庇荫到后代子孙。因此,为人当厚道、正直、善良。听妈妈说,善良有补。因此我总以为善良真的有补。我不曾欺负过别人,因为我不喜欢这样。我能做的就是顺从天上宗教对我的安排,开示了诸多佛教经典,如《僧伽吒经》《圣大解脱经》《大乘顶王经》《金刚经》《佛说阿弥陀经》及《心经》;亦开示犹太教的经典,如《旧约》《托拉》《塔木德》;亦开示基督教的经典,如《圣经》;亦开示□□教的经典,如《古兰经》。这些成就,非一般人可为。因为宗教哲学的认知与普通哲学的认知,在逻辑上存在很大的差异。如果没有透彻去依据经典来理顺这其中的关系,别说是开示,连看都看不懂。而我做到了。因此,成为一个真正的精英。哥哥的成就,亦不算小。他的草书成就,在晋江,当之无愧,见证了他成为顶尖书法人的奇迹。所以,对哥哥的佩服,源自他的书法艺术。就这么一个普通的农耕之家能够出这样的杰出人才,你很难想象,靠的都是自学、自悟,几乎没有引路人。而恰恰是这样的学问,让我们因此而感受到祖辈的厚道、正直庇荫到了子孙后代。因此,我希望家族后裔,皆能够秉承祖上的功德,厚道、正直、善良为人,如此可得成就。两个姐姐,虽然不识字,但因为经历过年轻时候的打工,有超乎常人的特别能力。这对我们家族而言,又是一大成就。如果姐姐们能够随便掌握几个字,或许成就还将更大。但姐姐们如此,让我引以为豪。都说老粗出能人,一点不假。这印证在姐姐身上,那是恰如其分的。还有一个妹妹,尽管成就略小,莆田学院护理学本科,但依然能够考取护士资格证、中药药剂师资格证,那都不是件容易的事情。在我们这样的普通的农耕之家,能够出两大顶尖文人,已属不易。正如曾国藩那样,亦出身于农耕之家。所以,就这点意义上讲,农耕之家不代表没福报。只要你珍惜,福报随时都将降临你的身上。
从家族中,我依稀能够感受到爷爷作为一个旧时代的艺人。据说,其唢呐功夫了得,远近闻名,培养了十几个弟子。这对我们家族而言,那是一大成就。因为在旧时代,别说是艺术,就是连识字的机会都没有。但爷爷能够如此,足见其成就。而父亲作为一个厚道、正直的人,因为学了一手好手艺。在土建领域,亦略有成就。他的技术,连晋江的五店市这样的文物建筑,都不在话下。因此,假如父亲多识点字,考一个高级技工的资格证书那是绰绰有余的。因此,对父亲亦增添了几分敬重。他为人厚道、正直,很少与人过节。但从他的厚道、正直为人,我学习到了很多。如果说,家族传到我们这代,基本摆脱了农民家庭背景,走上了高知阶层,那都是因为父亲勤劳的缘故。因此,我教导孩子,必须以爷爷为榜样。因为爷爷的勤劳,是我们取之不尽用之不竭的源泉。
因此,对祖上的功德,感恩戴德。略做归纳,以表达对祖上的敬重。
至此,我们正式脱离了农民家庭,成为高知家庭。但为人当不忘本。忘了本,就忘了自己的初心。因此,对于乃锦、孙琛先祖、对于错作爷爷,我们依然秉持敬爱的眼光来看待他们。尽管他们的成就没办法和我们现在相比,但他们的厚道、正直、善良的为人,亦为后人延续了农耕之家的传统,让家族有了兴旺发达的可靠基础。因此,兴家旺祖,根在为人。为人厚道、正直、善良,上天亦会庇佑着你。如此,必然可得成就。因此,我对后代的教导极为严格,在他们的身上,我希望他们能够继承祖辈的优良传统,把家族的事业发扬光大,如此必然兴家,延绵不断,人才辈出,不负祖辈们的期望。
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作者公告
语童的散文集《百草园》正式登陆晋江文学城,以语童精彩的文笔,彰显思想的力量。他提出的“言之有物、言之有理、言之有情”成为文学真理,这是他的创新。百草园取义鲁迅《从百草园到三味书屋》,是语童思想的载体。他的文字,承载力量,简单、易懂,但充满思想与力量。
……(全显)