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21、第二十一章 经脉也有别的论调 ...
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这天,黄帝见了天师岐伯,又问道:“人的生活起居、好动好静、以及勇敢还是怯懦的不同,会影响经脉气血一起跟着变化吗?”
岐伯回答说道:“一般来说,人的惊恐、愤怒、劳累、活动或安静等情况,是会让人的气血也跟着变化的。所以,夜晚出行引起的惊惧会让气出于肾,从而逆气妄行,直接伤害了肺脏。如果从高处跌落而惊恐,就会逆气出于肝脏,逆行之气就会伤害脾脏。或者是由于惊恐,逆行之气妄行,从而伤害心脏。如果掉入了水中,逆行之气出于肾脏和骨,出水以后,勇敢的人就会气血平复而自愈,而对于怯懦的人来说,就会气血留滞,邪气留在体中就会生病。所以说,诊断的方法,应该仔细观察病人的勇敢怯懦,以及骨肉皮肤,从而了解病情,这也是诊断的大法。”
“如果饮食过饱,胃中的热量就会让人出汗;人在受到惊吓的时候,就会汗出于心;带着重东西远行,肾过劳而出汗;如果带着恐惧快走,就会伤害肝气而汗出于肝;身体受到劳累,就会汗出于脾脏。无论是春夏还是秋冬,只要是过度使用五脏,就会生病。这是基本道理。”
“食物进入肠胃,经过消化吸收,就会有一部分精微物质被输送到肝脏,经过肝的气机布输,从而滋养筋脉。另外一部分的厚重精微物质就会归于心,滋养心脉。气血在经脉之中运行,上达肺部,肺跟百脉相连,又把气血输送到全身,到达皮肤滋养皮毛。精气入脉以后,再运行到六腑。六腑的精气再提炼精微,输给四脏。这些正常的生理活动,都是取决于阴阳气血的平衡运行,并在气口的脉象上表现出来。通过气口的脉象,可以判断生死。”
“食物进入肠胃以后,散布的精气被输送到脾脏,脾气散布精华,再输送给肺脏。肺气通调水道,向下输送给膀胱。这样水气精气四散分布,在五脏经脉里运行,与四时五行阴阳的变化相合,就可以度量经脉的变化是否正常。”
“太阳脉偏盛,就要发生厥逆、喘息不已、虚气上逆等症状,这是阴气不足阳气有余造成的,表里都要用泻法治疗,治疗时可取足太阳膀胱经的束骨穴和足少阴肾经的太溪穴。阳明经脉气偏盛,是因为太阳少阳之气都趋于阳经,应当泻足阳明经的陷谷穴,补足太阴经的太白穴。少阳经脉偏盛,就要发生厥气上逆,所以阳跷后面的少阳脉,猝然而大,应该取足少阳经的临泣穴。少阳经脉偏盛,就是太阳经脉的太过。太阴经脉鼓搏有力,应该细心审查真脏脉,如果不是真脏外泄,五脏脉气减少,胃气不能平和,这是太阴太过的缘故,应该补足阳明经脉的陷谷穴,泻足太阴经脉的太白穴,用补阳泻阴法。少阳经脉独大,少阳经厥逆,阳气并争于上,四脉争张,气归于肾经,应该治少阳经的经络,泻阳补阴。足厥阴肝经经脉偏盛,是足厥阴肝经经脉上逆,真气虚弱,心中酸疼不舒服,厥气在经脉里与正气相搏而出大汗,应该注意用饮食调节和药物治疗,并针刺足厥阴肝经的太冲穴。”
黄帝问道:“太阳经脉是怎样的呢?”
岐伯道:“象三阳经脉那样轻浮盛大。“
黄帝又问道:“少阳经是怎样的呢?“
岐伯说道:“象一阳经脉那样,脉象是滑而不实的。”
黄帝接着问道:“那阳明经经脉呢?”
岐伯道:“阳明经脉盛大而浮。太阴经脉搏动,其脉象沉浮而实,鼓动手指;二阴经脉搏动,是肾脉沉而不浮的现象。”