2、第二 道史经 所谓之 ...
- 所谓之路，万物之史。史者，今记古事也。其明古今之变，知万世之得失。此谓省其易之源也。无我曰：我于道，故当述之理。其法云：一述者，略载自今而返古之事也。二述者，更细载自最古而今之事也。三述者，亦更细载自今返古之事也。此所谓再述者，其史展之。若然，则史之长度与深度可详聿之。史之江河浩浩荡荡，其川深之，其流长之。此邃欤！史无涯而生有涯，以有限追无限，是以不尽。故依此法者，竹册无穷。或于无垠惟其要，在凡求庸之道，斯可矣。天呜，久哉！推其前端，盖已有文明、生命、太阳与宇宙之事。今所知之端自宇宙洪荒也，是时万有肇起。呜呼今也，亘古渡已！
