《唐》九十九吨大恐龙

35、第 35 章 杜如晦

　　杜如晦说，我们最好还是不反击，如果咱们也去送钱的话，会使咱们的战将们处于风口浪尖,两边收钱会把他们推向进退两难的境地,是棋差一着,反正咱们的将士都是对你宣誓过效忠的,就算收了你爹的钱也不能算是对你的背叛，然而若你家里有事这此战将们就不能使用了！
　　李世民说，那好吧!看来我以后还得指望尉迟敬德了!
　　尉迟敬德说，当然!好在我是打遍天下无敌手的战神,你有我就够了！不过,房玄龄他们叫我叫快刀,我不喜欢!以后你们就叫我战神吧!
　　李世民说,我打了那么多仗才弄了个天策上将,你一开口就要个战神啊!比我还高级!这不行!要不就叫你快刀神吧!哈哈哈!
　　尉迟敬德说,滚!
　　杜如晦说,虽然不用给武将们发钱,但咱们手里那么多钱也得发挥点作用,他们把钱送给了咱们的将士,咱们就把钱送给你爹的媳妇们,这样也不算认就!
　　李世民说,让我媳妇把钱送给我的后妈？这样可以！你早说啊!我怎么没想到!我媳妇向来节俭,想来伺候我爹，给我说好话，不知受了多少委屈,行啦!捡好的珠宝金银首饰之类的你去给我挑两车,快去,你们四个一起去!让我的长孙观音妹受了这么多委屈!真是我的错！
　　从今天开始，长孙观音有钱了，出入后宫那是非常受欢迎了，女人们谁不喜欢金银首饰和珠宝呢？李渊反对了，可是无效，长孙观音为李世民缓和了和李渊的关系,不久两车送完了,李世民当然不能让断货了,这只是九牛一毛!,他是太平世界的半个中国的行台,那好东西多了去了!于是长孙观音在后宫发动了舆论战、李渊的妃嫔们都转向开始说李世民好，但还有两个后妈妈不说李世民好，光说李建成好，一个后妈叫张捷妤,一个叫伊德妃、这俩美女不是省油的灯！特别能官斗！
　　日子过去了几天,长孙无恩忌，房去龄，杜如晦又来找李世民。
　　李世民说,什么事?
　　长孙无忌说,我们找到了一个经天纬地的好方法是咱们强大的基础,不知道你敢不敢拍板儿!
　　李世民说,我同意!就按你们的意思办!
　　长孙无忌说.这个方法不次于商鞅变法,你不听听就同意啦?
　　房玄龄说,这套社会制度如果实施将彻底改变社会架构!
　　李世民说,那我也同意,就按你们的意思办!
　　杜如晦说,你必须听听我们怎么改造社会,这是大事件!
　　李世民说,我就知道你们三个一起来我又要烧脑细胞了,好吧!哎!
　　长孙无忌说,前些日子,太子党用钱动摇了咱们将士的心,我们三个经天纬地之才通过前思后想得到了一个能彻底改变军心的好办法!
　　房玄龄说,是我们两个想的!你是今天才知道的!不许争功!
　　杜如晦说,太子党用钱收买将士的心,我们没有办法阻止,但是我们能给他们更多的好处!
　　李世民说,什么好处?
　　杜如晦说,房子!女人和能有自己的孩子!
　　李世民说,哪来的房子!女人和自己的孩子?
　　房去龄说，我来说，自古以来,女人聪明,漂亮,能生孩子，而男人劲儿大,不怕疼,现在的社会矛盾是男人占据了房子和土地，女人想生孩子没有房子和土地，所以人口一直都不能增长,怎么解决呢?
　　李世民说,你说这事我爱听!继续说!
　　房玄龄说、实行租庸调制！
　　李世民说、什么是租庸调制?
　　房玄龄说，它本质上是一种 “以人丁为本” 的税制，即税收的多少主要根据家庭中成年男丁的数量来计算，而不是根据你拥有多少财产或土地。
　　1.租 - 土地税（上交粮食）
　　·交什么：每丁每年向国家交纳粟（小米）二石。
　　·本质是什么：这是你作为国家授田的农民，向国家缴纳的“地租”。理论上，国家会按标准分给你田地（均田制），你种了国家的田，自然要交租。
　　2. 调 - 户调（上交纺织品）
　　·交什么：每丁每年根据当地的物产，交纳绢、绵（丝绵）或布、麻若干。
　　·本质是什么：这是对你家庭副业产品（纺织业）的征税。体现了古代“男耕女织”的家庭经济模式。男人种地交“租”，女人织布交“调”。
　　3. 庸 - 徭役替代税（上交劳力或布匹）干什么：每丁每年需要为政府服徭役20天。
　　怎么替代：如果不想或不能去服徭役，你可以每天折合交纳绢三尺（或布三尺七寸五分）来代替。交够了20天的绢布，你就可以不用去干活了。这就叫 “输庸代役”。
　　·本质是什么：这是对成年男子劳动力的直接征用，或者用布匹来购买你的“自由时间”。“庸”的出现，使得农民在役时间相对灵活，是一项很人性化的进步。
　　一个生动的例子
　　假设你是一个叫“张三”的成年男丁（21-59岁），你家的情况是这样的：
　　租：你家种了国家分的田，秋收后，你装上两石小米，拉到官府的粮仓上交。
　　·调：你妻子在家织布，今年织了好几匹绢。你量出两丈绢，再拿上三两丝绵，交给官府。
　　·庸：今年官府要修水利，需要你去干20天活。但你正忙着给自己家盖房子，走不开。于是你算了一下，拿出六丈绢（每天三尺，20天就是六丈），交给官府，说：“这是我的代役绢，我就不去工地了。”官府收了绢，你就可以安心在家盖房了。这样，你一家今年的主要税收任务就完成了。
　　1. 清晰透明：税收项目简单明了，百姓很清楚自己每年要交什么、交多少，官吏不容易胡乱加派。
　　2. 相对公平：在王朝初期，人口土地矛盾不突出时，按人丁征税，大家标准一样，显得比较公平。
　　3. 促进了稳定：它将农民牢牢地束缚在土地上，为社会提供了稳定的粮食和纺织品来源。
　　4. “输庸代役”是进步：它给了百姓一定的人身自由。