《《镜元春雪》》潇潇枫子

5、卷一 第四章 有故事的李白

　　妮可在那个声音的帮助下，很顺利的过了背诵这一关，雪莱惊讶地合不拢嘴，秋水大叔也相当惊讶，“恩。很好。你，可以坐下了。下次再敢上我的课睡觉，没这么好过！”秋水大叔终于停止了度步，宣布放过这个女孩。

　　妮可一屁股坐在椅子上，终于长长地呼出了一口气，可她随即又陷入沉思，那声音究竟从何方而来，她感觉自己一定熟悉。雪莱捅了好几下她的胳膊，她才突然惊醒，侧身面对着他问：“怎么啦？”

　　因靠得近，雪莱突然看见她挂在胸前的那块晶石玉佩“你……你脖子上什么时候戴了块玉佩？以前没见过呀！”雪莱小声叫到，还好秋水大叔讲课的声音够大，没被他听到。而这一叫，却点醒了妮可，她低头看胸前的玉佩，呆住了。梦里的一切都已想起，只是她又奇怪，为何飞天猪咚咚对她说话那么清晰，而别人都听不见，难道它有能力和自己用心语交流吗？她不过是做了个梦，怎么会跑去天姥圣地？天姥圣灵究竟为什么要送她这么个好东西？曾祖母究竟是个什么样的人物？……

　　所有的疑问瞬间一股脑地拥挤在妮可十岁的小脑袋中，她的眉头微皱，心却砰砰直跳，不可思议的事情正在发生，许多的迷开始呈现，这是否这意味这她今后将要经历更多与众不同的事情？爱幻想的小女孩突然就在眼前展现了一幅伟大的前景……

　　而就在妮可沉浸在复杂的幻想与疑问之中时，一旁被她无数次冷落的雪莱开始有些愤怒了，他不管三七二十一大叫了一声：“讨厌！”声音盖过了大叔……。爱幻想的小女孩终于又被吓得丢魂了，只见秋水大叔在狂怒之下狠拍了下桌子，吼道：“安静”他狠狠地瞪着雪莱·昂，仿佛恨不得要吃了他一般。可所幸的是大叔又将怒火压制住了：“时间没多少了！别打扰我讲课。别以为你们会背诗就很了不起了，你们可知道里边包含着多少知识吗？都给我听好了，我只说一遍！”

　　还好没有发生想象中的危机，刚屏住呼吸的同学们都轻轻地呼出了气，握笔聚精会神地注视着秋水大叔，做好随时记录的准备，生怕错过了任何一个字。秋水大叔转眼又开始投入到讲课中来。

　　“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”进入讲解之前，秋水大叔总喜欢摇头晃脑、感情饱满地先吟唱两句诗。

　　“话说在千年之前，我们的卡兰特王国和大陆西部的西夏王朝还不过是一片莽荒，当时，这两大片土地上只有部落的存在，卡兰特被称为越，西夏被称为吴。‘越人语天姥’的越人说的就是我们卡兰特人。而在我们国家以北现今的宋元帝国，在那时就已完成了统一大业，当时国号为唐。而瀛洲就是我们国家边上的一个小岛，那里现在据说是海盗的集中营。大陆上的人当时没有去过瀛洲，从瀛洲却来过一些人，于是大陆上的人才知道有这个地方。

　　“唐为镜元大陆文明的发祥地，越地虽与他们一样处在恒河流域，但唐的地域有我们无法匹敌的优势，那就是唐国土地下埋藏有丰富的铜铁矿产资源。要知道，在人类中混居的矮人可是人族中天生的工匠，当时在唐王朝统一的前提下，矮人的作用被发挥到极至，加上人类的智慧，唐迅速发展起独特的文明和工匠技术。另外，因为必须与楼兰沙漠附近恶劣的气候作斗争，以及唐是通过战争才统一的因素，使得在他们的文明中体术、格斗术与器术的发展得相当快。

　　“要知道，恒河的波涛太过宽广且汹涌，礁石暗藏，无人能越。在与西部的吴地间也间隔了相当险峻的镜元山脉，所以过往者甚少。”

　　说着，秋水大叔拿起讲台桌上的杯子喝了口水。，又继续说道：“那时，现今西夏的镜州还是属于大唐的土地，叫镜湖城。唐王有个两个太子，李白就是大唐的小太子。这家伙擅长器术且只爱做诗饮酒，一点不喜宫廷奢华的生活，他对唐王说：‘分给我一块最美的土地吧！’于是唐王就将现在的镜州封给了他。

　　“镜州的镜湖是大陆唯一的大湖。它为什么叫镜湖？你完全可以想象那湖水有多么的清澈，清得能像镜子一样照出人影。镜湖还有一个奇异的景观，就是有名的镜湖月。镜湖上有座镜湖桥，桥下有六个弯月形的桥洞，左三个、右三个，中间的一个洞就自然形成了圆月洞。而每到满月时分，坐在船上从镜湖桥下的一边，透过桥洞看桥的另一边湖水，会倒影成七个月亮，一轮圆月六个弯月，交互辉映，美妙绝伦那！这就是镜湖月的由来，而这镜湖桥也是一大奇观，它是矮人千年传说中的三大神匠之一、历史上最神奇的建筑师梁思成建造的，可惜至今还无人能研究出其奥妙。”

　　秋水叔一描绘起镜湖之景致脸上就浮起一种神往的表情，也难怪，整个大陆就这么一大湖，竟然在镜州，许多人一辈子都很难去那里游玩欣赏一次，许多同学也因秋水叔的描绘而惊讶地感叹出声。

　　“于是李白那家伙，就快乐地在镜湖边上过神仙一般的生活！什么吟诗、喝酒、舞剑，这些就是他生活乐趣所在。他还常常在镜湖桥上与月对饮。‘举杯邀明月，对饮成三人’，这句诗就是在那里做成的。还有我们的照明魔法所吟唱的‘床前明月光’也是他在镜湖边上的居室中创作的。

　　“突然有一天，李白觉得老在镜湖边上只能看到一方水土，实在对不起自己与天地般广阔的胸怀。于是他下定决心游历大陆所有名山。而在当时，真正游历遍所有名山的除了当时大唐的另一诗人谢灵运之外，没有第二人了。于是李白就以谢灵运为目标，开始了他的旅游生涯。

　　“‘湖月照我影，送我至剡溪。’李白他离开了镜湖，开始沿着剡溪往上游走。在镜湖以西，有一座巨大的山，叫剡山，山顶有终年的冰雪，雪融化时所流成的溪水就称为剡溪，剡溪水流到山脚下，形成镜湖另一美丽的奇观——镜湖瀑布。镜湖的源头就是如此。它就座落在在剡山的东北脚下。

　　“‘天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。’自然，李白最后来到了天姥和赤城，赤城就是我们国家在天姥山脚下的城市。而所谓的五岳就是水镜山脉的五座主山，由北至南分别是剡山，被称为风岳；在剡山以西的恒山，也就是大陆母河恒河的源头，被称为水岳，也是五岳之首；在恒山与剡山以南是冕山，称为雷岳；再往南是支山，称为坤岳；最南的山就是蜀山，被称为火岳。”

　　这时，下课铃声响了起来，所有同学的第一个条件反射就是收拾小书包……可惜秋水大叔的一句话让大家把刚伸进抽屉的手又缩了回来：“放学了啊？都给我坐好！我要拖堂！”

　　妮可郁闷地拍着脑门，拖堂不要紧，不善于记忆的她一听到什么山什么岳的就头大，那么相似，怎么记得住嘛！

　　秋水大叔显然也有些急，明显地加快了说话的速度：“李白游历了剡山、恒山与冕山。接着到了吴地，他又在吴地呆了很长的时间，开创了吴唐之间的经济文化交流，并将器术传授给吴人。由于地理环境因素，吴地的体术与格斗术发展得相当精湛，涌现出许多武林高手，部落间的战争也就更激烈了，出现了国家。最后所有的小国都被一个叫西夏的国家给吞并，建立西夏王朝，这是后话。

　　“后来李白又分别游历了支山与蜀山，最后终于进入越地，来到越地圣山——天姥山。《梦游天姥吟留别》一诗主要就是讲李白游历天姥山的经历，回想起来跟梦游过似的。‘谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。’谢公指的就是谢灵运，李白遇见隐居在天姥山上的谢灵运，因为谢是长辈，所以敬称为谢公。

　　“谢灵运曾在山里发现大量的晶石，却不知何用。李白在天姥山又生活了很长的一段时间，后来与谢灵运共同研究，终于研究出晶石的用途，就是利用精神力的集中可以将七大元素的能量储存在晶石中凝聚并且在瞬间释放。另外，在当时的越地已流传着一些关于上古法术的传说，经过谢灵运和李白的系统整理和研究，将它综合成我们现代魔法，流传至今。可惜上古法术的吟唱方式现在早已失传。李白和谢灵运在上古法术的传说中得到启发，为各种魔法创作特定诗句来吟唱，经过吟唱的魔法会带来更加强大的效果。也就是说吟唱可以帮助精神力的迅速集中。所以以他的诗句为主的一些古诗句作为魔法的吟唱诗句，流传于整个越地。

　　“接着，谢公致力于帮助当地越人开采晶石资源，研究并传授魔法，将越地发展成具有特色的魔法之地，甚至发展到后来，通过对体内精神的使用以及一些遗传因素，我们的人民只需要少量晶石或者不需要晶石也能使用低阶与中阶的魔法。另外，通过李白的游历，还开创了我们与吴地和唐国的经济文化交流。而离天姥山最近的赤城就是我国最早发展起来的一个城市。

　　“‘且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。’李白最后回到剡山，居住在剡山山顶的奇景白鹿青崖洞中，除了游山玩水，就是专心研究剑术，写下天下一绝的‘青莲剑谱’，开创了著名的青崖剑派。

　　“此诗中间大段的描写都是在写天姥山的奇异景观，比如山顶的天台等。由于时间关系，就不多说，字面上的你们也都懂，就自己去理解感受吧。

　　“话说回来，越地的魔法发展起来之时，诗歌也跟着发展了起来。魔法吟唱随着诗歌的发展，由最初的五言、七律一直发展成自由体的现代诗句。当然，只要能用来有效集中精神，五言七律或现代诗句都好，都可以用来吟唱。甚至到了精神力在锻炼地相当强大之后，可以不吟唱诗歌就只靠精神力就能全效发动魔法，当然，这并不是说吟唱诗歌已经不需要了，有时候在一些环境下对精神的集中以及魔法使用时气势的建立还是有很多好处的。所以你们这群小屁孩，都给我乖乖的学习吟唱！

　　“最后呢，顺便提起一位历史上著名诗人雪莱，他曾是我国最出色的大魔导师，据说还拥有运用超高阶魔法的实力，他的魔法水平与伴随他一生的诗歌创作是分不开的，雪莱最有名的诗句是：‘冬天来了，春天还会远吗？’这句诗句作为他最得意的水元素魔法超高阶禁咒‘雪饮寒池’收尾之句，广为流传。”

　　妮可听见雪莱的名字，很惊讶地用肘碰了碰专心听讲的雪莱：“哇！禁咒啊，雪莱！听到没？是不是在说你呢！”