《门高非偶》火烈红

2、历史中不曾记载的永国 路飞麟就是

　　“玉簪。”路飞麟简洁道，她尽量避免与华玉多说话。十几天来，她看出这个华玉可不是普通的婢女，恪守礼仪，心思玲珑，为人极其严谨，路飞麟怕自己稍有不慎出了什么引人怀疑的纰漏。收拾完毕便去夫人房间请安，
　　到了夫人房间请安之后，夫人照例问了几句她的身体情况：“麟儿这半月来，
　　头痛可减轻些了？从前的人、事能记起了吗？”“夫人，近日身体已好了八分，只是旧事无丝毫印象。”路飞麟答。“麟儿此次病情好缓，大人及我皆十分感念上天照拂，你亲母便是因头痛之疾早逝。大人和我虽育有三子，女儿却只有你一个，而你又是我教养长大如同亲生。大人今早赴朝之前嘱我，务必派得力婢女，细心照料麟儿。”“夫人的怜爱，麟儿感怀在心。婢女华玉已是极好，扫洒的仆人也十分尽心。只是旧时之事皆想不起来。”
　　路飞麟小心翼翼的回答，她看到自己书房内竟有一架古琴，看磨损程度和多本磨旧的曲谱想来应是曾多年弹奏。书架上字帖及经书诗词都不少，且看起来都是常年翻阅留下的痕迹。难不成这路家小姐竟还是一个养在深闺的才女？
　　不想路夫人却长长叹息了一会儿。“麟儿自识字起便酷爱诗书，总角时已熟记百家姓，九龄已能默背千字文，及笄一首牡丹赋得到林文君赞赏。大人是武将出身，麟儿兄长皆为武将，不想麟儿桃李年华却失了记忆。”
　　路飞麟听后不禁有些触动，想来路参军路大人也是极为疼爱这唯一的女儿的，毕竟夫人口中的路飞麟是极为优秀有才华的，且是唯一的女儿。如此一来自己鸠占鹊巢实是可恶，今后的日子恐怕也是要多付心血维持的。便紧紧答道：“麟儿思量过了，古琴之技再习练恐怕已是不易，麟儿望多用心思于经书诗词，不知为何，看着书房堆叠的诗书，心中总觉安然。”路母看向路飞麟：“想来是从小就是在书香中长大，不要过于疲累，若能拾起当然好，因林文君菊月开班授业，大人早已为你捐了位席，如今是桂月，若到时仍记不得学起就吃力了。”
　　在夫人那里用过晨饭后路飞麟带着华玉回了自己房间。漱口饮茶过后到了书房，吩咐华玉等自己唤她再进来。路飞麟需要好好想一想。
　　如今是永定帝元平八年，立国68年。开国永乐帝刘兴义，永定帝刘昌隆为第三代长孙。路飞麟正统历史学的不好，但也知道自夏商周到秦汉，后有魏晋、隋唐、宋元、明清，这永国实在闻也未闻。永国共九州（元、宋、荆、赤、兰、齐、宛、湘、关），都城为元州临沄。永国北临新安、西南临比丘、西北则远隔漠珂（皆为国名）。自永乐帝大战平定四周后，如今均处于休息养生的状态。路父官位五品参军，名路震远。三子分别为路飞达、路飞志、路飞麒。长子路飞达二十有七，在镇南大将军谢鸿军下担任兵长。谢鸿乃宋州阴山谢氏八代孙，属名门望族之后，辖西南部宛湘关三州，官位三公之上，荣宠不衰。太远梁氏、阳夏袁氏、安康张氏及北番萧氏皆为高门士族。而路家仅为次门士族，自路震远太祖路原启为辅国参军，至路震远任五品参军，再无人荣升四品官阶。
　　路飞麟从书架上拿下几本书，是词集，繁体书写，还辨认得出来。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”竟是诗经小雅《采薇》，因曾经同桌的名字而记住的这首诗竟就这么出现在了眼前。又向后翻了翻，夹杂有论语也有汉乐府，只有少数几篇高考前曾背过。如此看来，永国至少应在秦汉之后，文化传承想来也是孔子儒学为主。她稍微心安。接下的日子，路飞麟便虔心练习字帖，兼背诵诗文。
　　转眼已到中元节，路家笃信佛教，这天是佛教徒举办“盂兰盆会”的日子。“盂兰盆”为梵语音译，意为解除倒悬。说的是目莲救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪念业报，死後堕落在的恶鬼道，过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀说："七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。"