《[秦时明月]当时了了》久川某

5、三

　　[三]

　　故人两相忘，结局本该是如此的罢。

　　但我还想给你捎杯苦涩已淡些的茶。可是这明明却已是多少年里流转。只言片语里，谁又能听我勾勒那本是简单的故事。

　　碧水岸边便是一小小竹筑，筑前散落石级上的尽是些削去的竹片，字迹比起名家自是不如，却也在内敛中又含了几分锋利。这明明还是所谓“春秋无义战”间，却是也有随烽火已去岁月而隐去，倒也有几分顺其自然的意味。只是，这却也并非名男子，却是名普通的医女。

　　只是她所怨自身不足的医术，无法挽留过多贫瘠土地上该是跳动的脉搏。却只是无力地辗转着跟随着民众们，在荒年中逃难，步伐疲惫之时无人可以驻足为之动容。所以她便不再辗转，便欲把余生搁置于碧水间，梦醒时涓涓细流与她些许慰勉。于是她日复日年复年，窗前独自剪烛，独自削竹简……本以为会如此到了暮年，却是止在了方满二十七之年。

　　无非本该是自寂静中闯入了谁人，于是谁又为此改变的常见之景。只是寒夭却不愿为谁改变自身的那抹不易的淡泊，失去了救济世人的能力。她能所为的，不过是作一阶隐于一切纷争中的女子，独自观着自己那抹天宇。

　　她道，“她叫子衿，求寒夭毁去她的容貌。她道，她自罪恶中爬滚。”她道了许多言语，但寒夭却从不知晓她为何要搬出如此之多的理由来为自己求些解脱。容貌若是不在乎了，那又有何……罪恶若是淡漠中积累长久了，便是他所习以为常之事便也道不来常人罪恶与良善之分了……

　　但虽是如此，寒夭却是收留了她。未问来处，亦未为去处，却是子衿时常找来张草席坐下，娓娓叙来她自那军中俘虏里逃出的事迹。只是叙述到一节末时，却又不再言语便是垂首默默不语。“……子衿，你的发髻已是歪了。”寒夭道出一语时，子衿却是忙扬袖拭去了眸侧的些许朦胧之物，摆出一笑道——“倒是子衿之所疏忽，竟是连这仪容也不顾了……”

　　寒夭未再言语。此时屋外却是杨花自作轻薄姿态，逶迤了一地的青裙上有些许雨点洒下，她忽是想起有一把许久未动过的布伞了。便是取来撑开，微微转动那伞把之时有些许雪忽地落入探出的左手掌内，于是缓缓地融化，一阵冰冷来换那些温和之意。墨发散落处，却是在纤细双肩上又被那风吹得似那柔弱的女子，好似欲自风中散去一切形态。

　　——她想，为何她却是独爱这杨花。

　　侧过首时，子衿已是重新梳理好了发髻自里屋走出，步伐姗姗。寒夭犹记得她言语所止之处——“齐大非偶”寒夭却也是位齐人，自是知晓这典故之由来。此典故出自左丘明所著《左传·桓公六年》中：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”

　　“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”那日之后，子衿却是如此笑谈道她那名字之出处，却是朝那寒夭问来——“你为何不取作桃夭……却是为何？”

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　（——摘自《诗经·桃夭》）

　　是否那却是因为——有些日子里不再需要那桃之嫣红？却是忘却不了一切辗转里所见那些许寒冷之意爬上背脊时。……寒夭不知。仰首时，却是见得燕子自那新巢里肆意振翅。