55、浮光泡影10 ...
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人类为自己丰富多彩的情感而骄傲。我们不断讴歌亲情、友情、爱情……我们自诩万物主宰，自信我们的情感超越其他所有生物。尽管这一点难以完全论证，但我确认，人类情感的复杂性首屈一指。
因而，人类也是最矛盾的动物。我们拥有的快乐稍纵即逝，享受后便会觉得这份快乐不值一提。多数时候，我们处在一个平面乃至负面的状态。痛苦驱使我们向往欢愉，但欢愉短暂。负面情绪几乎成为人类宿命的一部分。
咒术师们知道，负面情绪是一种力量，一种唯有咒术师可以利用的力量。只可惜，情感属于所有人。没有人能够永远的避免负面情绪。无法被控制的力量会造成灾祸，即咒灵。
“心生万物”一词或可解释咒灵千奇百怪的原因。普通人无法将负面情绪转换为咒力，这些负面情绪便会逸散。当负面情绪积累到极限时，量变引起质变，它会转为一种负极能量，即咒力。高浓度的咒力环境有能力“变假为真”。简单举例，如果我在某地散播这里有三个头、四只手、六只脚、会抓小孩的妖怪的谣言，并让此地多数居民知晓、害怕，它便会真的诞生。多数咒灵的诞生方式都遵照此项流程。当然，第一个传播者不是如我这般的有心人。怪谈源于人们对未知的恐惧与对未知的尝试认知。
总的而言，咒灵脱胎自人类的想象。更确切的说，它是人类情感与认知交织的产物，它既是情感的衍生，也是认知的映射。
日本号称八百万神，小鬼无数。妖怪文化根深蒂固，流传至今有名有姓的咒灵不再少数。只要不是被彻底遗忘，那它就有重新诞生的可能，可以说是春风吹又生。
不过近年来，「假想」和「特定」两类咒灵增长指数下降，新近诞生的咒灵无法被归类到传统的咒灵分类中。或许可以说，咒灵其实是社会问题的一种反应。随着社会的变迁，咒灵的形态也有所变化。从人们对老龄化、环境污染、金融危机等一系列问题的忧虑中生成的咒灵越来越多。
与咒灵相对的群体，是咒术师。
成为咒术师的要点之一，是要用负面情绪生成的力量与咒灵对抗。
成为咒术师的另一要点，是要能“看见”咒灵。咒术界普遍认为，能否看见咒灵，取决于某块尚未解明的大脑区域。依我拙见，既然生物学上的解剖无法探明原因，那么起效的或许是一种更为神秘的机制。
我们所处的世界，大致有三层。借用哲学术语解释，第一层是完全物质的，是普通人眼中的世界，没有神秘；第二层兼有物质和意识，是咒术师眼中的世界，神秘频生；第三层是完全意识的，展开领域者或可一观。至于这第三层的世界如何，我想应是如海洋般幽微难测，囊括沉淀着千万年来所有人类的所思所想。
世界的三层论毕竟只是我的推测。能抵达第三层的咒术师少之又少且多为瞬间的一瞥，咒术师会认为那是一种幻象。我假设，第一层与第二层之间是流动着的，咒术师是被“选中”能看清内里世界的人。能看见咒灵者，应当是获得了某种“准入许可”。换句话说，咒术师的大脑被打上了“标记”，无法用科学手段进行观测。至于为什么是大脑？人脑是意识所在。“准入许可”，一种是天生的，一种是后天的，一种是永久的，一种是临时的，皆可随意组合。发放的标准，也都在“情”之一字。
第二层与第三层之间有一层薄膜，它看不见、摸不着，但它真实存在，将我们与那未知的海洋隔离。我想，咒术师所谓“生得术式”，与它脱不开干系。
探访咒术师的生得术式，你会发现，它与人类社会息息相关。「无下限」，是数学“无穷”这一概念的神秘学应用；「投射咒法」，和动漫的繁荣相关。生得术式刻印在灵魂之上，它从哪来？总要有个匹配机制吧。是谁在匹配？是某种更宏观、更抽象的存在。领域是咒术师内心风景的具现化。
第三层，是所有人类心之所托的总和。
咒灵也罢、咒术师也罢。纵观咒术千年历史，可以得出一个有意思的结论——咒术师与咒灵的力量大致均等，就好像有一个不知名的存在在观察、维持这个混沌的世界。强如宿傩，其结果也是被封印。自宿傩被封印，咒术繁盛的平安时代便就此落幕，进入长达千年的咒术沉寂期。
不过，如果你去咒术师群体转一遭，就会觉得，咒术师和咒灵的力量好像不是那么平衡。莫忘了诅咒师，莫忘了未被发现成长起来的咒术师。更何况，谁又能说“不平衡”？有的咒术师一人便比所有咒术师加起来还强，没有他祓除不了的咒灵。
说到底，只是力量分配的不均匀。不知名的存在只要一个最终的结果。
讲完了咒术师和咒灵，我们便该讲一讲咒术界。
唯有日本政府专门成立应对咒灾的部门。所有日本咒术师都曾有过的共同疑惑——为何日本国内的咒灵数量远超他国？
答案在于天元结界。
天元结界是保护咒术界的屏障，天元大人对咒术界至关重要。没有天元结界，咒术便该消失在历史洪流中。理性驱逐愚昧，这是文明发展的必由之路。可当愚昧带来荣华富贵，为何要去拥抱真理？
薄膜的存在，能够最大限度减小第三层意识世界对第一层物质世界的影响。在其他的国家和地区，这层膜厚实无比，但在日本，它薄若蝉翼，可以时时刻刻施加影响。天元是观察员，也是调节器，借助天元结界控制咒力流动使其不被薄膜消解。
咒灵自咒力中诞生，咒术师用咒力祓除咒灵，咒力便是命脉，不过如此。
也许对当下的日本人来说，妖怪文化是一种“生活”，但与民族为伴的文化不应伤害这个民族的人民。与普通人掀起的战争相比，咒灾似乎有点小题大做，日本国内每年死于咒灵之手的人甚至没有日本每年自杀的人多。然而人的生命是无法衡量的。
咒术高层一直以来的认知，是利用结界拘禁了名为“咒术”的神，这样祂才不会远遁，离他们而去，他们乞求神明光辉永现，恩赐荣耀。
存续千年的神是杀不死的，唯有与其共生。
作者有话说
第55章 浮光泡影10
