《龙云雾2》罗家三少

7、黑手掌法

　　李俊按照罗飞的说法，正式开始了代王体系的修炼。
　　他先从“做人”的中国代王开始，打稳根基；随后，他又尝试接触“理性”“秩序”“坚韧”等几个代王，渐渐体会到它们在人格和精神修炼中的重要作用。

　　然而，当修炼到也门代王 时，李俊的心中产生了疑问。

　　“现实交往里，重复太多。”李俊皱着眉说，“你写了一首诗，我也写了一首，结果两个人都成了笑话。精神世界不仅是思考，还有创作。如果所有人都在礼貌、附和，那不就失去了创造的锋芒？这个代王是不是太弱了？”

　　罗飞微微一笑，似乎早就料到李俊会有这种想法。
　　“你说的没错。也门代王代表的是礼貌和善意，它的功能在于维系人际关系的和谐。可在精神世界里，它并不是用来创造，而是防止崩裂。”

　　李俊摇头：“我更倾向于意大利代王。它要求每一个意念都和集体利益相关，可以直接影响乃至操控他人的行为。这在法术层面，比也门代王强得多。至少，不会沦为互相客套的场景。”

　　罗飞沉思片刻，缓缓点头：“意大利代王当然有用，但它更高阶。若没有基础，人会被集体裹挟，最后失去自我。也门代王虽然看似软弱，却能在朋友圈和同伴之间提供一个缓冲区。没有这种礼貌，人际关系会变得太锋利，难以持久。”

　　“可那样不等于伪善吗？”李俊反驳。

　　“修炼并不是全真全假的问题。”罗飞平静道，“你可以把也门代王理解为‘生活用’，而把意大利代王理解为‘法术用’。生活需要和谐，法术需要锋利。若真要取舍，那是把生活和修炼混为一谈了。”

　　李俊沉默下来。
　　他明白罗飞的意思——也门代王保留，是因为它能维系圈子的稳定；而意大利代王的要求更高，更适合作为精神战斗的利器。

　　于是，两人达成了一个默契：

　　生活层面：保留也门代王，维系和气。

　　精神法术层面：加入意大利代王，锋利而直接。

　　李俊心里仍有点不服气，但他也意识到，这种取舍本身就是修炼的一部分。
　　夜色降临，中岭镇的老祠堂里亮起了一盏盏昏黄的油灯。李俊、罗飞，还有刘红月、周晚几人围坐在木桌旁。空气中有一种静默的紧张，好像大家都在等待一个新的试炼。

　　罗飞在桌面上铺开纸，写下几个大字：“代王十基”。他抬头，看着大家，神情认真：
　　“从今天开始，我们要尝试用场景来验证代王体系的实际效果。修炼不能只是嘴上说，要在生活里落地。”

　　李俊点点头，却提出：“那我就来一个最常见的场景。假设有个朋友写了一篇文章，我后来也写了一篇类似的。朋友圈里大家开始议论，说我们两个互相抄袭。这个时候，到底是用‘也门代王’的礼貌社交，还是用‘意大利代王’的独立创作？”

　　刘红月笑了笑，接话：“如果是我，我可能先用也门代王，把关系维护住，说几句客套话，承认可能有雷同之处，不至于翻脸。但心里还是会想着以后要走意大利代王的路子，证明自己的原创。”

　　罗飞皱眉道：“这就是两难。生活需要也门代王的和谐，但创作又要靠意大利代王的独特。如果只守在一个点上，迟早会出问题。”

　　周晚忽然提出一个实验场景：“那我们换一个。假设镇子上新建了一所学校，要写校训。大家七嘴八舌，最后出现了两句几乎相同的话。如果坚持意大利代王，可能会有人受伤；如果走也门代王，大家就能顺利合作。可问题是，校训一旦雷同，就会显得平庸。”

　　全场沉默了一会儿。

　　李俊轻轻敲着桌子，像在自言自语：“也许，这就是修炼的关键——不是单一选择，而是会用。也门代王是社交的润滑油，意大利代王是精神的锋刃。润滑油不能当饭吃，锋刃也不能天天挥舞。关键是看场合。”

　　罗飞眼中闪过一丝光芒：“对。场景，就是我们的练武场。以后，每遇到一个矛盾，我们都可以用代王体系来试一试。”

　　灯光下，几人对望，心里都明白，这一夜开始，他们的修炼已不仅是抽象的理念，而是真正进入了人间百态的磨炼之中。
　　李俊修炼“代王体系”已有时日，十个基础代王在他心中逐渐成型，像是铺好的十根梁柱。但他心里始终不满足，总觉得还缺少某种锋锐的力量。于是，他悄悄地在自己的体系中加上了“意大利代王”。

　　这一举动几乎立刻带来危险。
　　修炼伊始，他感到自己的精神世界仿佛陷入一股狂暴的反物质洪流，所有的念头都变得颠倒、扭曲，连最基本的逻辑都在被撕裂。他开始怀疑一切，甚至怀疑自己的人格是否还完整。那一瞬，他差点被反噬吞没。

　　罗飞得知此事后，立刻提醒他：
　　“意大利代王不是不能修炼，而是你用错了方法。并非所有场景都要用‘反’来对抗。若不是面对真人，就没必要强行遵守也门代王的礼数；而一旦真的与人相交，却要适度考虑对方的感受，否则迟早会走入孤立与误判。”

　　他又传授了一种修炼方式——“对联法”。
　　与其用逆反去碰撞世界，不如像写对联一样，把一个念头与另一个念头配合起来，形成呼应。这样既能保持意大利代王的锋锐，又不会让反的力量无限扩张成洪流。

　　李俊尝试照做，但心中仍旧执拗：“反反而是最简单的办法。”
　　他坚持了数日，结果元神与大灵魂们都表现出不满。那是一种无形的怒意，仿佛整个精神世界都在与他抗拒。终于，他发现自己大脑的思考开始出现卡顿，逻辑断裂，连记忆都出现模糊。

　　危机迫使他冷静下来。
　　他开始试着把“正”和“反”交替使用，在碰到问题时，不是一味逆反，而是先用正面思维理解，再适当反向思考。渐渐地，他的精神世界重新归于平衡。

　　他由此领悟：
　　人的逆反心是隐藏在深处的，若不显露，它只是潜流；可一旦露出思绪，就需要合理回应。若无节制地放纵，便会招来精神世界的混乱。

　　意大利代王的修炼，就在这场险象环生的磨炼中，终于找到了属于李俊的“正反兼顾”的法门。
　　意大利代王修炼要诀
　　一、核心原则

　　大利须辨：利益不是绝对的，要分清对自己与集体的长远之益。

　　正反相依：思维既要有正的顺应，也要有反的质疑，偏执一方必生混乱。

　　意念为轴：每一个意念都要和“自己—集体”双重利益挂钩，否则代王无法显现。

　　二、修炼步骤

　　静思起念

　　每日静坐片刻，先设想一件“小事”（如与人交谈、分配食物）。

　　写下“正面念头”（顺从、合作）与“反面念头”（质疑、对抗），观察二者能否形成合适的对联。

　　对联法

　　以正为上联，反为下联，二者相互呼应。

　　若二者不能呼应，说明念头有失衡，需重新调整。

　　正反交替

　　日常遇事时，先用“正”去判断合理性，再以“反”提出补充质疑。

　　切忌先反后正，否则易陷入“纯逆反”的狂潮。

　　大利鉴别

　　对每个决策问自己三遍：

　　这件事对我个人有益吗？

　　这件事对集体有益吗？

　　若我放弃短期利益，长远会更大利吗？

　　三问若皆能自洽，则大利成立，可执行。

　　三、修炼禁忌

　　忌贪大利：若一味追逐“大利”，容易沦为反噬，最终迷失自我。

　　忌纯逆反：逆反是手段，不是目的。若沉迷其中，必被精神世界推翻。

　　忌舍人情：切勿忘记“也门代王”所强调的礼貌与善意，意大利代王若孤立无辅，容易让朋友难以为继。

　　四、成效征兆

　　初阶：念头更清晰，逻辑更完整，能迅速判断局势。

　　中阶：能在对话或冲突中自然切换正反，保持主导。

　　高阶：在精神世界中召唤出“意大利代王灵体”，护持思维，化逆反为推动力。
　　李俊在经历数次精神磨炼后，终于得到了机会加入春熙大陆名门——四品堂。与八品堂、逍遥派不同，四品堂以“武功实战”为立派根基，其门下弟子多半精于肉身搏斗与真气掌控。

　　在入门的第一个月，李俊便接触到四品堂的核心武功之一——黑手掌法。

　　这门掌法讲究“阴阳倒转，黑白相融”，每一招都像是从暗处伸出的手，既可以化解来势，又能在无形间反制对手。

　　师兄在演练时，掌风如墨，虚实难辨，令李俊大为震撼。

　　然而，在实际修炼过程中，李俊意外发现：
　　黑手掌法的核心“阴阳转化”与他修炼的意大利代王心法暗暗契合。

　　意大利代王讲究“正与反的平衡”，而黑手掌法则是“攻与守的互换”。两者叠加，竟让李俊很快有了突破。

　　黑手掌法三招

　　幽影探掌
　　掌劲如同夜影，先虚探一步，逼对手出招，再顺势封喉。

　　翻云覆手
　　掌心翻转之间，劲力反噬，可将对手的攻势借力打回。

　　灭魂黑印
　　双掌叠合，拍出漆黑掌印，仿佛一道阴影烙印在敌人身上，令其气息短暂紊乱。

　　这天夜里，四品堂弟子们在山脚集市巡查，遇到数名来挑衅的散修。其中一人酒气冲天，手持铁鞭，嚣张叫嚣：“四品堂弟子也不过如此，来人，接我三招！”

　　李俊心血来潮，走出一步：“我来。”

　　散修大笑，铁鞭猛劈，破空声尖锐如裂帛。

　　李俊深吸一口气，意大利代王心法运转，心念分为“正反两线”。
　　他先以幽影探掌虚探，掌风在鞭影前轻轻一拂，瞬间改变了对方的攻击角度。
　　紧接着，他身体微侧，猛然使出翻云覆手，借力反打，铁鞭反震回去，险些砸到散修自己。

　　那散修吃了一惊，怒吼着全力进攻。

　　李俊眼神一冷，双掌齐出，真气汇聚，化作一道乌黑印痕，轰然击中对方胸口。
　　“灭魂黑印！”

　　散修闷哼一声，身形踉跄后退，气息瞬间乱作一团，铁鞭再也握不稳，跌落在地。

　　场面一静，众人望向李俊，眼中多了几分震惊。

　　李俊却心中明白：
　　这不是黑手掌法单独的力量，而是意大利代王心法与掌法相互催动的结果。

　　他心中暗想：
　　“若能继续融合代王心法，也许我能将黑手掌法练到前所未有的境界。”