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2、第 2 章 梅神赋 ...
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梅神赋
岁聿云暮,朔风厉空,千峰垂素,万径凝霜。昔陈思王作《洛神》,摹宓妃之翩跹,传千古之绝唱;今效其体,为正月梅神立赋。梅以傲雪为骨,神以避世为魂,二者相契,共守天真。辞曰:
若夫玄冥主事,寒威遍宇。云垂四野,锁千山之沉寂;雪覆八荒,掩万木之凋疏。独见疏影横斜,破琼瑶而吐艳;暗香浮动,沁清寒以流芳。其枝也,瘦劲如铁,拒霜欺而不折;其苞也,莹洁若玉,映冰魄而含光。或缀孤山之麓,伴石漱泉;或横野水之滨,映月摇波。无桃李之秾艳,却有松竹之清刚;远蜂蝶之纷扰,独抱霜雪之幽芳。
俄而神至,衣缟袂兮披素巾,蹑琼英兮踏寒茵。鬓垂轻雪,凝林泉之逸气;眉锁烟霞,蕴丘壑之闲身。目含星斗,藏东篱之野趣;唇漾清风,带南山之淡痕。尝以梅为妻,伴云影而眠青石;以鹤为子,逐清风而叩柴门。不趋庙堂之贵,甘守江湖之贫;不慕朱紫之荣,独耽泉石之真。每见寒梅初绽,便携浊酒相寻,醉则卧于花下,与梅共话晨昏。
于是神抚梅枝,低吟浅唱。歌曰:“朔风厉兮雪漫漫,梅之开兮独傲然。世皆趋暖兮吾向寒,守清白兮终不迁。” 歌声落处,寒梅似解,琼苞轻颤,暗香愈浓。神乃拾一瓣,簪于鬓边,笑谓梅曰:“尔我相知,不在言语,而在冰心。” 梅亦颔首,似有应答,疏影摇曳,若舞若怜。
嗟夫!梅非徒以花胜,实以节高;神非徒以貌显,实以品尊。观其不随众草,冒雪而开,是谓勇;不逐繁华,守寒而放,是谓洁;不慕蜂蝶,抱香而枯,是谓贞。神与之合,弃轩冕而乐林泉,远尘嚣而亲自然,是谓逸。故曰:梅之魂,即神之魄也;神之品,即梅之节也。
若乃岁华流转,春回大地,梅卸残妆,神隐烟霞。然其傲雪之姿,已刻于竹帛;清逸之韵,长留于人间。后人寻迹孤山,望疏影而怀想;凭栏赏雪,闻暗香而思君。噫!梅神虽远,其志不灭,如寒梅之岁岁绽放,永守天地之清贞。