稻妻这个国度的管理……个人认为在影接手后,治理程度是七国中糟糕的,非常符合其历史原型。
死亡的真,自闭的影,ai的将军,赶鸭子上架的神子,国家运转几乎全靠幕府。
用散的话,理论上他的成长数值要高于将军:他有人的意志,又有接近神的能力,调教的好稻妻恐怕要好上不少……但是没可能,当时的环境里没时间和机会让他成长,唯一有治理能力的国师&太傅狐斋宫也没了——绝杀无解,无论影选谁都难办。
其实最根本的问题不是选谁,而是在于最高领导人走火入魔了一样追求永恒,忘记了真实的活着的人。且真和狐斋宫一死,没有能够马上就能用来担当大任的继承者,缺一个天降猛人。
要是没有邪祟啊,深渊啊这些,这套系统能转的动,但是偏偏这是个高魔世界观,那就没办法了。
人力不能为的事,只有神才能做得到,但是ai将军不是moss,而是春晚上那个摇手绢的机器人,这就两头堵。
搞阴间烂活的神人也多,勉强比须弥好一点。
这个国家跟原型一样,就像被琥珀凝固住的虫子,泛着一股死气。
说起来,最接近永恒的,可不就是死亡吗?
这下全对上了。
ps:本文不会让散从政,这不是他的责任。白散虽然善良,但没那个“爱人”的思想钢印,不是啥都要管的,夜鹭给他带来最大的影响就是——关你屁事,关我屁事。他不像原剧情里那么偏激,我稍微往道家上靠了靠,毕竟夜鹭的原世界的背景设定有点偏道家的。
说起来,须弥有深刻的佛学底蕴,草神收散的那一段剧情,就是复刻观音收红孩儿,稍微有点点考验知识面,不知道了解这个的人多不多。不论是流浪者还是纳西达,设计从头到尾都是佛家来着,不过一个是日式,一个印……可能还混了泰?我记不太清了。