21、外传一：瑄王之乱 ...
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【上】
话说这剑南道上、靡虹山下，五十余年前，曾出过一桩惊天动地的奇事。
此事闹得是天翻地覆，鬼哭神嚎，直教那安稳百余年的宝石列国，换了一番人间景象。
要说此事根由，还需从那靡虹山讲起。
此山在上古之时，本无甚名号，不过是剑南道万千峰峦中一处寻常所在，然到底是龙脉所化，灵气充裕，引得天下修习“化游”法脉的仙师纷纷来此开辟洞府，吐纳修行。
这化游一脉，最擅符篆神通，能呼风唤雨、驱雷掣电，手段着实了得。诸位仙师既各擅胜场，纵是仙家人物，亦免不了“不平”之心，一时间，山中剑气纵横、符光乱闪，时时斗法，却是战斗不休、难分高下，死伤无算，更祸及山下凡人，众仙师皆以为苦，却是谁也不服谁，事情没个转机。
后来，有一位了不得真人，自号“曼妙”，道行之深，早已超凡脱俗，上能观星卜运，识得天命流转；下能入幽探微，通晓阴阳生死。更兼深谙人情世故，时常开坛说法，口吐莲花，将那玄之又玄的大道，说得是通俗易懂，引得山中修士无不心悦诚服。
时日一长，众人见她有如此大智慧、大神通，皆心生敬畏，私下里都疑心她乃是那天外真宰化身降世。于是，众人俯首，共奉尊号，称“太素清虚至质无极曼妙真君”。
真君既为山主，便以无上法力，亲敕一位山中正神，赐名“靡虹”。自此，这无名仙山便有了名号，俨然自成一界。
真君又于山中开辟洞天道场，童子七位、亲传百人、慕学千众。山中客尽服座下，立誓“不杀”，争斗方止，其时至今，亦有三四百年余。
当今这靡虹山下宝石十七国，说来与真君亦有莫大渊源。开国之君姷姓武氏，尊号“道德圣母”，本是真君座下七童子之首，兰心蕙质，修为高绝。
二百余年前，她奉师命下山，以仁德教化万民，又联合当地十六个强大部族，创立武朝。
这武朝与三道其余地界颇为不同，乃是以女子为尊。国中大事，皆由女主裁决；爵位家业，亦是传女不传子。男子或为将帅，或为夫婿，虽也尊贵，终究是辅佐之职。
圣母定都于姷国，自称高主，统领一朝气数。又依各部族旧制，分封姊妹之邦，有二君、三侯、十一卿，各掌一国，拱卫姷姓王畿朝都。列国之中，国主不得称王，只得以“君”、“卿”为号，以示姷姓高主之尊。
圣母年岁又长，自觉红尘事了，于百余年前返回山中，闭关修行。圣母麾下亦有仙师，常年周游列国，匡扶法度，传授教化。
彼时，武朝境内，物产丰美，百姓安乐，一派福泽安康的太平景象。
光阴荏苒，武朝传至第三代，高主名“瑄”。这位瑄王性情凶狠、才智不凡，素钟那排兵布阵、争强斗狠之事。
她看得书中五十年前气机石崩解之祸，深嫌承平岁月寡淡，于是颁下诏令，广邀天南海北英雄好汉、奇人异士，赶赴王畿，举办一场“圣前演武”。
这演武为期二年，不问出身、不论来路，只求技艺惊奇，入她法眼。夺得魁首之位者，必有重赏。
谁曾想，这本该是彰显国威的盛会，竟成武朝二百年国祚中，最是不堪回首的一桩丑事秘闻。以至十数年后“阚代武祀”，重订史书，世人对此事亦是讳莫如深，不敢妄言。
究其缘由有二。其一，是那瑄王在演武决胜后，竟以演武魁首为先锋，悍然侵攻邻邦，公然违逆道德圣母所定法度，终致列国群起而攻之，自取其辱。
其二，则更为惨烈。那瑄王为激起众人好斗之心，竟蛊惑世人，言称只要能在演武中战而胜之，便可不受国法约束，杀人亦不为罪。她更下令，演武须得以真刀真枪，生死不论！
此令一出，王畿演武场化作修罗地狱。一时间，血流漂橹，尸骨如山，断肢残骸遍地，惨绝人寰，酷烈至极，全然背离当初教化。
其时，宝石列国之中，有一驵阳国，国主杨氏名华，受封为卿。
这华卿亦是位好勇斗狠的豪杰，听闻王畿演武之事，竟是热血上头，不顾群臣劝阻，当即便将国主之位传予长女杨宜，自己则收拾行装，兴冲冲赶赴姷国去。
可叹这位英雌，一腔豪情，付诸东流。不过月余，王畿便有使者回报，带来的，却是华卿血淋淋的首级，与瑄王一封满是鄙薄之言的亲笔信。
有分教：人生气魄，一剑成空。
宜卿性情温婉柔顺，远不及她母亲刚强，兼之本就体弱，又遭此丧母之痛，更是悲不自胜，整日以泪洗面，不过数月，便郁郁而终。宜卿女儿尚在垂髫，懵懂无知，竟致国主之位一时空悬。
国中不可一日无主。华卿次子名唤杨虬，趁机揽过摄政之权，监护姐姐之女。
这杨虬乃是男子，按武朝祖制，本无缘继承大统，然他野心勃勃，城府极深，早已对国主宝座觊觎许久。他见外甥女孤弱可欺，便起歹心，视宜卿的夫婿与女儿为眼中钉、肉中刺，时刻图谋，欲将其害了性命，自己取而代之。
只是，他心中亦有顾忌。一来，篡位夺权乃是大逆不道之举；二来，他更惧怕圣母麾下四处巡查的执法仙师，一旦事发，必是死无葬身之地。于是，他便广寻江湖异人，欲求得瞒天过海、篡改气运的邪术。
恰在此时，有两位自剑中道来的修士，乃是两个年轻男子，入世游学，途经驵阳国。杨虬闻其薄有道行，便亲自延揽，许以重金，欲请二人为自己效力。
那两位道人修的是证虚法门，最重清净无为、顺天应人，见杨虬此番倒行逆施，不愿招惹因果，自是不从。杨虬见招揽不成，反倒泄了机密，心中又惊又怒。
他本就是个心狠手辣的妄人，一不做，二不休，竟是打定主意，要先下手为强，将姐姐一家尽数除去，再想法子对付这两个道人。
于是，他一面假意安抚，一面却暗中发难，逼迫宜卿那位忠心耿耿的宿卫即刻动身，往姷国去参加那血腥的“圣前演武”，美其名曰“为母报仇”，实则是要将其支开。他又派出心腹相随，名为臂助，实为监视。
却说那两位证虚道人离开杨府，亦是心知不妙。
他们素知武朝礼法森严，女子为尊，这等男子篡位的夺嫡之事，一旦败露，必是血流成河的下场。二人不敢怠慢，郑重设坛，推衍星数，只见星图之上，代表驵阳国社稷的星宿黯淡无光，摇摇欲坠，正是一派危如累卵的凶险之象。
事急从权，二人不敢耽搁，草草商议一番，便分头行事。
其中一位道人，名唤“秀”，年纪尚轻，颇有任侠之气。
他一路疾行，于途中寻得宜卿那位宿卫。此人不过年届双十，已潜修“驵阳十绝枪”至精绝之境，蒙华卿赏识，收为杨氏外戚，与宜卿之女同辈，更因其武艺高强，赐名“铁枪”，即为后日鹩山卿杨玤义祖母。
铁枪对华卿、宜卿母女忠心耿耿，立誓粉身以报知遇之恩，与杨虬派来的心腹之间多有龃龉。
秀道人避开心腹耳目，悄然寻得铁枪，将杨虬的阴谋据实以告。铁枪闻言，将信将疑。秀道人便与她联手，使个苦肉计，假意与那心腹推心置腹，几杯马尿下肚，那心腹便得意忘形，将杨虬那些腌臜恶事，以及谋害主君的毒计，竹筒倒豆子般尽数吐露。
铁枪闻言，勃然大怒，哪里还忍得住？当场便一枪结果那心腹的性命，星夜兼程，杀回国去。
另一位道人名唤“林”，年岁稍长，为人稳重，善于交游。他则径直往靡虹山而去，寻得山神庙的庙祝，将此事详尽禀报。庙祝听闻事关国祚，亦不敢托大，急急忙忙便往道场，报与圣母麾下的当值仙师。
此时武朝在位的仙师，尊号“了凝”。她得报消息，亦是心头一惊，当即便出洞府，驾起祥云，径直往姷国朝都而去，于金殿之上，直面瑄王，将杨虬篡位之事，一五一十尽数奏明。
那瑄王听罢，只是勃然作色，却未曾颁下任何旨令，仿佛并未将此事放在心上。
实则，她早已暗中遣出心腹爪牙，与那杨虬勾连，假意声称要助他夺嫡。杨虬本是走投无路，举棋不定，闻听此讯，自是大喜过望。
因瑄王整日沉湎于演武之事，不理朝政，对这夺嫡大事亦是置若罔闻，了凝仙师忧心忡忡，只得频频入宫面谏。瑄王被她聒噪得烦，便命她先回洞府洗浴斋戒，待七日之后，便赐下尚方钺，让她自去驵阳国收拾那宵小。
了凝不疑有它，依令而行。苦苦捱过七日，果有高主来使，引她出城。
行至都外一处荒僻之所，了凝心生疑窦。那使者果然有诈，他身后跟随的一批修士，竟是人人面带魔相，形容怪怖，各展诡异神通，上天入地，一齐朝她攻来！
了凝仙师心思何等通透，立时便知中了毒计。她不与那些魔物纠缠，心中默念“擒贼先擒王”，当即祭出看家本领，一道煌煌天雷自九霄落下，势猛劲整，一击便将那为首的使者，劈成一具焦炭！
余下的魔物见状，只顾着各自躲避，卖个空档。了凝已是唤来乘云，急急遁走。她不敢回自己洞府，径直入了山神庙，只见那庙祝一脸诡异神色，与往日大不相同，她却也无心计较许多，只是将王都使者之事尽数告知，嘱他速速往道场禀报。
了凝正欲返身，再去寻瑄王理论，却听得身后那庙祝阴恻恻地笑了起来。
“身边有这许多□□，小王怎地不知？凝师那一记天雷，端得舒服，只惜坏我一具好皮囊，不知现下可有余力？小王斗胆猜测，却是十成功力去了九成罢！”
了凝闻言，悚然一惊：“今中计矣！”她正欲拔足而逃，与那“庙祝”对上眼光，只觉对方眼中射出三道无形邪光，瞬息之间，便将她魂魄钳制，真灵溃散，当场化作一具任人操控的行尸走肉。
原来，那瑄王早已密习一种上古奇术，此法不属三妙法脉之列，诡异非常，托于心念，抱而化形；思之则生，念绝则罔。是以诛不尽，灭不绝，更能寄神于他人之身，夺其躯壳为己用，较之独悟士的巫法，更添几分邪异。
时人皆畏怖此术，未敢轻易为其定名，只称之为“孽”。
【中】
再说秀道人，他不及与林道人汇合，便携着铁枪，星夜兼程，驰往驵阳国内。
只见城中火光冲天，一片混乱。那杨虬本还算得谨慎，受瑄王蛊惑，竟是彻底疯魔。可怜宜卿的夫婿与女儿，未行半点恶举，却遭池鱼之殃，抱怨枉死。
杨虬更是猖狂恣肆，大肆屠戮宗亲，更欲行那邪术，将铁枪的躯壳也收为己用。只是他学艺不精，尚无出窍化形之能，邪术反噬之际，被及时赶到的秀道人一记拂尘了结性命。
其时，宫室之中已是一片火海，险象环生。秀道人亦自保不暇，窜出火场，正见铁枪于一片混乱中，奋力救出一名及笄之年的杨家远亲庶女。
道人与宿卫不及喘息，又忙着重整秩序，施救老幼，诛杀余孽，告祭死者，自是不必细说。
休憩几日，秀道人忽觉心有所感，便设下法坛，窥测玄机。只见一片混沌之中，现出一支森严齐整、鸦雀无声的军阵。阵前有一青白肤色、身形高壮的死面将军为前驱，军中打着一面“武”字大纛，更有祥云高悬于帅旗之侧。他立时便知，那是当朝了凝仙师，领着演武魁首，号称“戡乱”，正杀气腾腾，沿路见人便杀，直奔驵阳国而来！
秀道人只亲眼见过杨虬的恶行，以为他是首恶，却不知了凝仙师早已遭害，沦为他人皮囊。他心中不忍见生灵涂炭，有心上前辩解，奈何道行尚浅，尚无飞天遁地之能。他不敢以肉身硬撼军阵，正在纠结之际，林道人已翩然飞至。
林道人也不多言，自袖中抖出大把风符，霎时间狂风大作，将铁枪、杨玤、并一干幸存的伴当，连同他与秀道人自己，尽数吹得飞起，径直往靡虹山中远遁而去。
去时也巧，四人于半空之中，皆见一块巨石自前方滚滚而来，凌空飞掠，石中更隐有怒喝之声伴随。待回首望去，那巨石已轰然落入瑄王军阵之中，只见它手脚抻展，长出脑袋，化作一个身高四五里、宽约一里的人形巨物，寻常凡人，在他面前，便如其身上的蚤虱一般！正是：
数千重峰叠嶂身，足发即陷天地覆。
靡虹山神法象亲至！
虽是声势浩大，然那巨石落处，军阵上下皆是孽物所化，早已脱壳而出，竟是并无半分伤损。
又有一物自空中而来。只见前有螭龙开道，后有蛟龙护卫，车驾所过之处，蔓生万丈赤云，殷红如血；车轮以白骨为辐，以獠牙为辋，散溢出十里浊烟，恶臭如尸腐。
那车辇与二兽径直降入阵中，诸邪见之，皆猖狂大笑，高呼：“王上！王上！”
辇中端坐一人，秀美绝伦，不沾烟火气息，神光彰显，全是威武仪态。她仰视那山神法象，神色悠然，乃指上方，对左右道：“吃了它。”
诸邪孽闻言鼓噪，以那青白尸首的将军为核心，渐渐聚于一处。骨血交融，竟化作一个巨大的血肉之茧，挡住山神那惊天动地的无数记拳脚。
那靡虹山洞天之中，曼妙真君亦遥遥以神通合战，见此情状，亦是惊异，曰：“这番实不好办。”
俄而，那血茧自中央破开，钻出一头狰狞无比的硕犬。此犬虽只有半里高大，然合那千丈螭蛟与血烟飞舆之势，竟也堪与山神法象相斗，直引得地动山摇，天昏地暗。
那硕犬每每受击，身上便迸发出许多毫毛，细看之下，竟是千百只人魈、尸魑、饿鬾自其身上飞出，攀附于山神法躯之上，大肆啃噬，其状实在凶险已极。
山神见状，停止动作。法象巨躯蓦地放射百千条瑞彩神锋、十万朵韬光玉华，更有灵乐声声、天音阵阵，不复法躯怪貌，倒似一个活人，身量乾坤短、貌压日月仪，乃作一歌曰：
天地为炉造化中，不知何处是虚空。
若教万物同一体，自有仙数尽穷通。
那万仞巨人续而俯身下坠，径直压向那四样孽物。近处观来，直如天塌地陷。大地剧烈地晃了几晃，待尘埃落定，哪里还有什么山神、硕犬、飞辇、蛟螭？原地只余下一道深不见底的天渊。
【下】
却说那林氏老人，当日禀报过庙祝，本欲去寻伴当秀道人，思前想后，还是先卜一卦，算得秀道人并未去往约定之所。
他再卜一卦，又惊觉那庙祝魂魄已遭毒手，心知事大，于是立刻入山，苦寻道场所在，向真君座下小辈弟子说明原委。
那小辈弟子不敢怠慢，急忙往禀真君，领了真君法旨：“汝去洞天之外，喊得九十九声，‘姷武圣德天女、姷武玄德神女、姷武明德仙女、姷武道德圣女’，唤汝师叔出来。”
小辈依旨而行。
道德圣母已是百年不问世事，此番被唤出洞天，即刻前去寻得真君：“拜见师尊！本意再居洞中百载，以图全功，不知师尊所唤何事？”
“汝徒了凝已死。”真君只答一句。
圣母闻言讶然，又听得那小辈弟子一番转述，方才出山巡视。
只见那山神庙早已空荡破败，心知事态严重，便赐予林氏老人许多风符，略作报答。林道人得了神符，即刻飞遁而去，遍寻伴当，皆是后话。
当时，道德圣母心急如焚，径直往姷国而去，欲拿住那不肖后裔问罪。
她思忖一番，未知对方底细，不好贸然冲上金殿，便默运神通，将自己伪装成一个乞丐老翁，横卧于江边，状似痴呆，实则以风为耳，广纳八方言语；以水为眼，遍采六路景象。只见国中处处残弱之人，遍地贫病之众，心中怒极，强自忍耐。
过了几天，恰有数个官差经过。这几个官差个个生得豺狼相貌、猪猡肚腹，携着随从往朝都去，身后还用绳索缚着数十个老翁小童，哭声震天。
道德圣母听那些官差议论，已知他们掳来这许多老弱，皆是为供给那演武魁首享用。此獠来历不明，青面白肤，力大无穷，颇喜噬人。
圣母料得是个机会，便亮开嗓门，放声哭喊，一时间竟压过那数十人的声调：“昔年狼伏草，今日狼提枷！大口吞人畜，小口不遗虾！”
官差闻声惊异，见是一个横卧的枯槁老翁，坐立不便，便上前骂道：“老东西恁地想死，且来案板上脱一层皮！”
老翁哂笑道：“皮厚，怕刀子不灵，可砍钝了。”
“原是个痴的，带去玩玩！”官差嬉笑之间，便将老翁拿住，一同枷入武营。
到那巨躯青面的怪物身前，道德圣母仔细一瞧，便知其是个成了气候的尸中孽类。
又见庖丁鱼贯而入，她心中已有定计，便躺在地上，大肆胡言乱语，既毁谤当今高主，又狎辱开国圣母，立时便引来官差。
她就势跳起，冲着官差挥出一巴掌，那巴掌迎风便长，直如蒲扇大小，将那官差打得晕翻在地。她又以阔大拳脚逞能，放倒一众凡俗之辈。
尸孽持着兵刃来攻，道德圣母便蹦跳着出营去。行至一处荫蔽的死巷，她解消假貌，露出真容，厉声喝道：“孽障，且看看我是何人！”
尸孽见她真容，险些魂飞魄散。圣母又口颂道德真言，引起渡厄霞光，当头一照，那孽物身上邪性便尽数消融，再也无法附身害人。
圣母又分出几张符篆，操控那魁首的躯壳，径直往殿中而去，自己则覆上一个障眼法，远远地缀在后头。
道德圣母已臻明窍化境，可谓“半步通灵”，飞举由心，颇善争斗。只是，她却未曾料到那“孽”法诡异，不知这殿内上下，早已尽是些被夺了躯壳的伪物。
她先是暴露行藏，后又因“不杀”之誓束手束脚，竟为十数个活人擒住，一时间无法脱身，又遭瑄王许多眼术的暗算，实在大伤心神，若非她道行积累深厚，早已化作一副皮囊。
实在无法，她只得燃尽道基，拼死一搏，逃回山中。
瑄王虽重伤逼退老祖，却不识得山中真君的厉害，自觉大业将成，便起一头噬人恶犬为尸孽，用它复苏魁首，委任为前驱；又将大帅印、尚方钺交予了凝仙师的躯壳，发兵驵阳国，面上誓要诛杀杨虬、戡乱锄奸，实则是要灭绝诸灵，开启一场孽潮。
另一头，道德圣母奔入山中洞天，向她师尊哭诉，双目泣血，更散尽二百年道行以明其志，只求师尊出手相助。
曼妙真君乃取仪铃法器，敲了三响，召各路高徒聚于道场，颁下法旨，曰：“天命星数有常，庸王贪杀嗜劫，武朝国祚已尽，吾本不愿延之；感念旧日恩情，只得襄助一合，吾与道德童子，自此师徒缘尽。今召后学聚此，乃应王星西垂，阚氏将承大统，需得汝等相助。同她尊卑情分，不必顾忌挂念。”
言毕，便指道德圣母。余下的弟子见她悲泣更凶，心生不忍，却不知她实是心中释然。
山神与真君于驵阳国大战瑄王，正是邪孽终除、正道彰显。
可惜真君为镇伏那孽物，魂魄尽散于太虚之中，身化为一尊石像。座下七位童子哀泣不止，协力封住洞天，闭了道场，以保师尊一点真灵不散，静待其返魂归来。只是，对于“不杀”之誓是否废止，众人却起争执，自此分作生死二宗。
数日之间，山中异动不止，有四样天生地养灵法器出世。其中蛟丹、螭纹、血烟三样，为死宗所夺；余下一根缚尸索，归了生宗。
此后，西方王气大显，新主将出，世间又起波澜。
瑄王躯壳居于宫中，抱念化形，出窍作妖，却败于真君之手，神通尽散，法宝全无。自此，她心胆俱丧，方寸大乱，更是滥施苛政，屡行淫祀。其间惨酷凄烈，较之那二年演武，实是有过之而无不及。
阚侯胜感念天命，称瑄王离德，为世所不容，乃遍发檄文，两年间兴列国大军，前往征伐。瑄王延请山野方士，欲以邪术加害阚氏。生宗修士遂为阚氏护法，双方于阵前斗法，各显奇能。
大军行至姷国城外，却为死宗修士所阻。
原来，死宗三位童子与生宗素有嫌隙，又不忿弱小凡民群集称势，言称猛虎噬羊乃是世间至理，强者凌弱、雄主驭众方为正道，故而违逆真君遗旨，出山扶保武朝，受瑄王“三圣人”封号，助她剿讨西方阚氏乱军。
生宗修士亦尝劝止，反遭暗算，遂起争斗。
如此烽火一年有余，生宗受害颇多，凡民死伤更众。死宗虽无陨落之忧，却是倒行逆施，为人势所不容。
最终，由生宗三位童子协同靡虹山神，与死宗有识之士王方平、阴长生里应外合，将那缚尸索颠倒化用，设下大阵，气禁千里，一举废了三位圣人，荡平此祸。而后，将他三人拘至师尊石像之前，勒其悔过百载而已。
生死二宗仍旧分家，死宗为掩其家丑，重定靡虹山祖师尊号，曰“玉京毓灵大化寰宇至真妙道拯劫显圣玄石证道无极曼妙真君”。
此后，大军踏足王畿，兵锋直指朝都。
铁枪早收养那杨氏庶女，视为己出；后日又携其投效军中，立下奇功。
惜那杨氏庶女虽得驵阳国主之法统，却是志不在此，勉力操办、积劳成疾；婚后更兼主夫为国捐躯、情伤难愈，竟又一病不起，郁郁而终。
余下其子杨玤，却以男儿之身，复封卿爵，更与阚国一位公子成婚，与二十年前杨虬之乱相较，世人皆谓“天赐宝位、时予良缘”，此是后话，暂且不提。
道德圣母既为生宗三位童子所恶，不愿明着襄助列国，便先略施计俩，夺了那死宗至宝蛟丹，弃于山中，引死宗修士入阵；复又潜入宫中，面见瑄王。
见她仓皇哭啼，圣母恨其罪而亲手斫之，破“不杀”之誓，终为三位童子逐出山门，自往东海而去，亦是闲话。
武朝余孽只称瑄王病薨，尸首仍入陵寝。后因阚氏称王，欲与列国共治其罪，又将其掘出烧了。
自阚代武祀，重立大统，民众无不争庆相贺。阚胜王深感前朝荒唐，自此更定律法、广传教化、减免刑求、颂扬仁德，开创一番昌明大治。
只是，不过四十余年，胜王薨而杰王替，杰王年幼昏庸，恣肆无道，阚朝竟是再显颓败之象。
自那百年前的三魔之乱、气机石崩毁后，世间修行氛围已遭重创；至阚朝立国，靡虹山凋敝之象更显，人才零落，泯于山中，不复昔年道场盛状矣。
作者有话说
第21章 外传一：瑄王之乱
