《定制陪伴者》鹊知林

13、十三

　　不，不。铭猛地按下终止键，面前仿生头颅缓慢上升的眼皮一阵颤动，最终没有张开。

　　她降下挡板，遮住那张与相一模一样的脸庞。调试完成，以人类的面部扫描信息作为输入，让仿生产品的外观成为输出，做到肉眼看去近乎完美只需要几十分钟，足够应付烽的野心和要求。

　　铭无声地苦笑了一下。烽的设想尚未付诸实际，她已经能想象得到吉特公关将要面临的提问内容。

　　从第一代陪伴者面世起，这个问题就以不同的形式和语气，重复了千遍万遍塞满她的公开信箱。

　　我的陪伴者拥有灵魂吗？

　　铭从不予以回复，只顺应官方的说辞给出“相信则存在”的答案。

　　她当然知道它们没有。可是问题从来不在于仿生人是否拥有灵魂。从没有谁声称发明了一个“灵魂检验器”，可是人类依然默认自己和同类都拥有灵魂。

　　灵魂彼此平等，因此人会相爱；缺少灵魂的个体低于人类，因此爱无法产生；陪伴者的用户希求真切爱意，因此孜孜不倦地向她寻求答案。与其以有无灵魂来衡量是否产生真正的爱，不如将“灵魂”替换成平等和自由。

　　就像她一定不会爱上任由她操控的人类，而可能爱上藏起控制面板的仿生人。

　　“相信则存在”，油滑暧昧的公关废话倒从某种意义上歪打正着，铭想，当你认为对方与拥有灵魂的自己平等，那么对方就拥有灵魂——有条件接受你的爱也有条件以爱回应你。

　　铭回升挡板，逼迫自己凝视那颗头颅。这个“相”从由她手中诞生的那一刻便永远不可能与她平等，她可以控制、操纵、可以随心所欲，把她的意愿强加于它，让精神上的差距毁灭她的爱意，因为爱若不横架在等高的两座山坡便会歪斜倒塌。

　　陪伴者从被允许购买和定制的一刻起处于用户的下位。把操纵、控制和占有包装成人人应有的“爱”，这是陪伴者计划的市场开拓方式；把后代的这种“爱”替换成幸福，以责任的形式展示给前代，这是陪伴者计划的稳定盈利来源。

　　计划推出的时候铭为定制系统设置了真人信息查重，超过标准线的定制方案不予通过。那时初出茅庐的烽尚能痛快地接受她的决定，如今她已不能被铭的谨慎决策所满足。

　　面部测试成功，身体数据的转化可以依此类推；采集足量的信息，她也完全有能力让产品的性情与本人无限接近。念念不忘的逝者、分道扬镳的同伴、天涯海角的旅人。往者既可谏，来者不需追。

　　铭按下按键销毁已经成型的实验品，起身走出房间。

　　“目前的技术可以支持定制真人。”

　　烽露出一个胸有成竹的笑。

　　“但是我不同意。”铭打断她的笑容，“烽，你在刻意模糊人与仿生人的边界，说得明白一点儿，是人与工具的边界。”

　　“所以呢？”烽耸耸肩，“谁不把别人当成工具？”

　　“刻意推动、无意为之、有意避免，”铭说，“烽，这三者都属于 ‘把别人当成工具’的情况。你不爱听，我就讲点你愿意听的：一旦越过禁止定制真人的界限，伴生的风险不是我们能够承担的。”

　　“记得吗？我刚刚上任的时候你也这样说。”烽不以为然地微笑，“铭，所以我是老板而你不是。”

　　“如果你坚持。”铭退让道，“现在不是合适的时机，我们应该先完成惠通的委托。”

　　“当然，”烽拍拍她的肩膀，“你是个完美的参谋。”

　　铭有些恍惚。

　　“我要干出一番大事业！你会是我完美的参谋！”那时候烽和铭用偷偷编写的程序躲过重重闸机，溜出学校跑到自然保护区，两人并肩立在仲夏夜的女娲山脚，明明带着便携天文镜，铭却一点不记得那晚的银河，只记得烽明亮而永不磨灭的眼睛。