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1、第1章 我从来不看 ...
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我从来不看小白文,所以当我看到草裙与北极熊那极端幼齿的封面的时候就有了关闭网页的冲动,应该说是文案让我有了继续看下去的决定,于是才有了后来的情不自禁和如痴如醉。草裙感觉就是叔在拿着小白文的幌子写虐文,所以当听到叔说他的确是把草裙当小白文写的时候就真的有了撞墙的冲动,如果是草裙是小白文,那JJ那么多小白文应该归类成什么?脑残文?凌迟不是小白,他只是一个感情比较麻木的人;雷欧也不是小白,他最多只能算是一个面对心爱的人乱了方寸的人。他们只是知道什么是幸福真谛的人而已,所以他们才会格外珍惜,小心翼翼地对待幸福。
而真正震撼到我的其实是《进化》,在看着一个个短故事的时候我脑中突然滑过一个名字——由贵香织里,叔的文字和由贵的画似乎都有着将人拉入疯狂的境地,想要跟着那些最终毁灭的纯粹和美好的事物一起消失的冲动。深雪的文章在读的时候会发现人性的黑暗和无情,叔的文章却会让我觉得世界的疯狂,正因为那一张张单纯干净的外表下的或无奈,或残酷,或宽容的心理,于是开始质疑这个世界存在的必要性,既然这个世界存在着如此多的不公,好人不长命,祸害遗千年,那么,就干脆连这个世界也一同毁灭吧。清冷的韩非用纤细的手指缝制着一件件将会跟着人前往地下的寿衣,莲般的他醉酒后那段极尽妖妍的钢管舞,跪在佛祖面前说着只有泄愤才能超脱的他,这何尝不是一种崩溃的前奏?古井无波的面容下隐藏的究竟是怎样的惊涛骇浪?海啸的前兆是海面的异常平静,地震的前兆是地表的无声无息,韩非究竟会搅乱多少人原本看似平静的生活?所有人的脸上都带着虚伪的面具,韩非将那些面具一张一张揭下,然后一张一张地无情地撕碎,他面无表情地看着这些人如小丑一般的丑陋表演,于是自以为生活在法治社会的公民们看到了另外一个世界——一个肮脏,无情,堕落,有钱有权就可以为所欲为的世界。
因为我爱你,所有我要和你在一起。因为我爱你,所以你必须属于我。因为我爱你,所以你也必须要爱我。以爱为名却在伤害他人的行径无处不在。为什么我这么的爱你,而你却一点都不曾爱过我?无数的人因为这句话哭过,怨过,疯狂过,可是当他们说出这句话的时候,他们就已经没有爱的资格了。爱情就和激情以及性冲动一样,来得快去得也快,如果迷失在寻找爱情的路上,那么只能说是自寻死路。我不相信爱情,但是曾经单纯的韩非相信,我看着他表演着属于他的小丑戏,同现在的他那样袖手旁观,血红色的外衣滴着血一样,厉鬼索魂般的韩非让谈笑吓得魂不附体,我不知道叔是不是故意取那样一个名字,在我看来,谈笑这个名字就好像是一种讽刺,谈笑风生地杀害曾经爱过的少年。原来韩非也不是神,他不可能永远置身事外,他只是一具用最后一缕怨恨遗留在世间的躯壳而已。
冰冷,却又真实。
揭开韩非那冰冷的胸膛,看到的也不过是一个血淋淋散发着腐烂味道的破碎的心脏而已。原来所谓的完美是不存在的,那只是摆设给外人看的铠甲;原来所谓的冷淡是不存在的,只因那与自己毫无干系;原来所谓的博爱是不存在的,不过是上位者对下位者的怜悯。真相是如此的残酷,天真的韩非以为自己得到了幸福,结果却是招致一切的元凶,上天不留,地狱不收,他那份执念让他游荡在这个物质的世界,一群无神论者的科学家,用了无数活体实验的刽子手震惊了,不知道他们是否会因此而从此寝食难安,整夜被罪恶感所折磨,不过科学的疯子在那之前还是必须要研究韩非究竟是什么生物。思想就是这么矛盾的存在,被撕碎,又再次被重组。牛顿揭示了力学定律,在晚年却又迷恋于炼金术,甚至害怕后人研究出炼金术的奥妙而将自己的炼金术研究结果全部付之一炬。达·芬奇相信宗教,于是他创造出了最后的晚餐和岩中圣母,他相信科学,于是他有着无数的发明,曾经有人说过,如果达·芬奇的那些发明发表了的话,人类社会的发展起码还要提前100年。因为需要生存,于是科学发展了,因为需要活下去的理由,于是有了宗教。生命其实并不是纠结于是否有存在的意义,它只是因为存在才精彩,只要有一点精彩,所有人都能为了下一个不知道何时才能实现的精彩而努力,灵魂就是因为这样才美丽。
认清这个世界的残酷,但是同时也要抱着期望,跌倒了,就在原地爬起来,永远不要看着脚下那片土地,抬起头看向远方就会发现其实这个世界还存在着美好,只要存在着,就应该相信自己也会是那片乐园的一员。肯尼迪曾经说过,不要问这个国家为你做了什么,而要问你为了这个国家做了什么。我虽然不是很赞同爱国这个观点,但是有一点我相信,那就是多爱别人一点就是对自己好一点,所谓的爱国,其实就是建立在自己所爱的人就生活在这片土地上,所以才会产生想要守护的愿望。如果这样的爱情太过沉重,那就将这份情感分给所有值得你爱的,也许一个微笑,一个牵手,一句问候就代表着幸福的降临。
所以,活下去,活得长久一点,再久一点,也许这样就能到达天堂的彼岸。