《滨海传奇》礼兰

8、海上“渔家傲”

　　第八章海上“渔家傲”（正剧）
　　　　 ——《海南屯的滨海昔人》之二
　　一、　海上渔人浪得名
　　１、司马武阳人自负
　　提起司马武阳，在滨海的海南屯，无人不知，无人不晓，他可是海南屯的“名人”，而且这个司马武阳自己也很自负。
　　别的先不说，他觉得自己所姓的这个姓就与别人不同，别人一般都姓一个字，他司马武阳姓两个字。这天，他问算命先生岳文举说：“岳先生，别人都姓一个字，我姓两个字，有什么讲究吗？”岳文举说：“如果在这个姓前面再加上个‘大’字，那就是个军事大官了。至少说，‘司马’也是个九品‘弼马温’啊。至于说到“武阳”二字，是个人就知道，秦武阳可是春秋时期的少年英雄啊。”
　　另外，司马武阳还认为，海南屯住的都是“海南丢”，但他自己却不是“海南丢”。为什么？因为他是从东北安达过来的。其实，他与这些山东“闯外”的，没有多大区别。他家也是在安达过不下去了，才随爷爷来到滨海。爷爷过世以后，他继承了爷爷的“祖业”，也开始打渔。爷爷给他留下点什么？就是一条小小的打渔船和两间油纸房。这条打渔船，也就有三个木盆那么大，他扛着就能放在屯东头算命的岳文举那里。
　　司马武阳自负，最主要的还是他能打到鱼，卖得钱。他受爷爷的影响，打渔的方法与一般渔民也不同。一般渔民打渔，是撒网。他不是，而是在深水区放三角板的小木船。他将三角板的小木船插上桅杆，挂上小帆，顺风放出去很远，然后，在渔线的一头拴上块大石头沉入海底。这之后，他把带钩的渔漂挂上“鱼喂子”，再将渔漂挂在渔线上，就等着鱼儿上钩了。这本是在岸边钓鱼的一种做法，他却应用到深海钓鱼。他这样做，钓到的鱼没有撒网捕的鱼多，但捕到的往往是大鱼。这样，他一天能捕个三两条鱼，就够他一天生活的。
　　有时，出海之前，他让老岳头给他算一卦。算对了，他回来，就给老岳头一条大鱼；算的不对，他就给老岳头一条小鱼。只要他出海，老岳头今天肯定有鱼吃。天长日久，算命的岳文举也摸熟了他的这个脾气，老岳头还给他起了个外号，叫“海上渔家傲”。他问道：“大叔，这‘海上渔家傲’是什么意思？”岳文举说：“这是说，你是海上与众不同的，很值得骄傲、自豪的打渔人啊。”司马武阳也觉得这外号挺好听，竟然接受了。于是这绰号，就一点点地在海南屯里传开了。
　　这司马武阳也够浪漫的了。小船不大，却立了一根细长的桅杆，上面挂了一个船帆，在船帆上绣了四个黑色的大字：“齐天大圣”。岸边的人一看，这司马武阳也太厉害了，恐怕这海中的龙王也得让他三分。
　　别看司马武阳人很自负，但是，从不为非乡里，反过来，他做人还很善良。在香炉礁菜市场里能卖掉鱼，来“赵记”小酒店喝酒，他肯定给钱。如果鱼没卖了，他就用鱼换酒喝。而他所给的鱼的价钱，要远高于一杯酒的价钱。有时，车梨花也舍不得吃，又把鱼送给香炉礁菜市场的罗红美，让他娘俩也改善改善。特别，在听到赵宝金被日本鬼子给活埋以后，司马武阳对这孤儿寡母的车梨花一家三口也很是同情，对日本鬼子非常憎恶：“善有善果，恶有恶报！这小日本总有一天要垮台！”
　　在海南屯生活最困难的就是刘本发与他孙女苗苗，所以，司马武阳有时也将打上来的小胖头鱼、小黄鱼等送给刘本发，让他爷俩改善改善。有时，在香炉礁菜市场卖剩的鱼，他也分点给刘本发老头。所以，虽然司马武阳本人很自负，但在海南屯的名声却是相当好的。当然，这也有个原因，就是当时社会没有冰箱，打上来的鱼今天卖不了，必须分给邻居吃，否则，明天也就坏了。
　　司马武阳自谓与众不同，别人也觉得他做事往往与大家不一样。司马武阳有时好跟海南屯的石广林、周长发下棋。但他“不按规则出牌”。一般人下棋是“当头炮”，“把马跳”。他却是先撤炮，打你的小卒，敲你的象，“将”你的“老帅”，抽你的“大车”。就是有的下棋老手，也弄不明白，他这到底是什么棋路，一不小心，“大车”就被他抽吃了。一般打渔的打上“廷巴肘”鱼都不吃，也不敢给别人吃，因为这种鱼毒性太大。可是，这司马武阳就爱吃这种“廷巴肘”鱼，从不送人。他很自负地说：“这“廷巴肘”鱼味鲜肉嫩。不过么，你得懂鱼，得会料理，否则，好东西能把你吃死！哈哈……”——确实，他也是会处理，当然，他也是特别小心。“廷巴肘”鱼的头、肠、肝、刺这些东西，他都深埋地下，肉也是在水里泡了好长时间，去掉血，才下锅。
　　说起来，司马武阳年龄也不小了，快好三十岁了。是不是应当成个家，好好过日子？但是，给他介绍的姑娘，他从来就不看，说是“怕找麻烦”，还是一个人过，清清利利的。司马武阳也从不去“喜春苑”“仙云烟馆”那些鬼地方，洁身自好，用他自己的话说：“人穷德不穷”。说了半天，他也知道自己是穷人，只不过是穷人中的“上等人”罢了。
　　２、守船待鱼笛悠扬
　　下象棋，吹笛子，司马武阳一生就这么两大“嗜好”。有人说，司马武阳不是还好喝酒吗？其实，他的酒喝得不多，也不是天天喝，也从来没有喝醉过。秋后，在大海封冻以前是可以下海的，真要封冻了，也就没法下海了。可是，在秋冬季节，下海是比较辛苦的。海上风大，又比较冷，上岸后，有时，冻得直哆嗦，他就要到车梨花小酒店烤烤火，喝口热酒暖暖身子。“海上渔家傲”？这时他可是“海上直哆嗦”！海南屯的“上等人”？这时，就算比要饭的强点吧！
　　司马武阳，每年也有生活艰难的时候，那就是冬天大海封冻以后。这时他没法下海。所以，每年春夏秋三季他都要积攒点钱，否则，冬天就没法生活。而且，上秋以后，他都要买许多萝卜、黄瓜，来腌咸菜。冬天，上顿咸菜，下顿咸菜，这是“上等人”的生活？所以，他冬天吹笛子的时候也最多，其实，这时，“海上渔家傲”的心情往往是苦闷的。
　　但是夏天，这司马武阳的生活，还是比较浪漫的。当把三角板的小木船放出去，用石头把小船一头的线沉入海底，挂好了鱼食，就等着吧。中国有个成语叫“守株待兔”，而此时的司马武阳却是“守船待鱼”。他拿起笛子，吹上一曲《春江花月夜》，可真美呀。吹完笛子，他一个“猛子”扎入海底，还能捞上扇贝、海蛎子之类，这可是下酒的美味。坐在船头一看，前面渔漂上下动了，他赶紧划船过去，伸着杆，用罩网把鱼捞起，摘钩把鱼放入桶中，再在钩上挂上“海蛆”等着。“姜太公钓鱼愿者上钩”啊！说司马武阳是“海上渔家傲”，“可以傲的”也就是夏天这一阵。
　　其实，对司马武阳来说，更美的时候，是在夏天早晨天刚亮的时候。为什么？司马武阳捕鱼的时间就是一上午，下午他要把鱼拐到香炉礁菜市场去卖，所以，他每天捕鱼要起早。当早晨西风徐徐，海上一点波浪都没有，大海就像一面镜子。放好三角板小木船，挂好“鱼喂子”，坐在船头，迎着东方的旭日朝霞，吹上一段笛曲，简直是在仙境里一般，太“逍遥”了。这时的司马武阳，才真正是“海上渔家傲”，真浪漫啊！
　　司马武阳出海打渔有没有危险？有危险，但是危险不大。为什么？他的小船虽然是在深水捕鱼，不过，离开岸边不是太远，也就是一两公里。即使遇上变天，很快就能划船上岸，而且，香炉礁东海这一带没有鲨鱼，更没有鳄鱼。至于要小心的，那就是海蜇，两个巴掌那么大的一只海蜇要是糊在大腿上，那可是要命的，待上船把海蜇取下，那大腿往往是红肿一片。所以，夏天捕鱼很浪漫，但也不是说，一点担忧就没有的……海蜇却不管你什么“海上渔家傲”哇！
　　三、　生活难持“渔家傲”
　　１、日本鬼子枪打帆
　　这是一个夏天的早晨，司马武阳已经乘风将渔船漂到了海里的深水处。他放好了三角板小木船，挂好了鱼食，坐在船头悠闲地吹着笛子，“守船待鱼”。
　　一会，一个日本翻译带了两个日本兵也来到香炉礁东海边钓鱼。他们三个，还带来一个小锅和煤油汽炉。看来，他们三个是要钓鱼喝鲜鱼汤。也许，这中国鱼觉得日本鬼子不是东西，就是不上钩。好半天，他们才钓上一条小胖头鱼，没有两寸长。一个日本鬼子把渔竿扔在岸边的沙滩上，气得“哇啦哇啦”直叫，这鱼可不懂什么叫“八嘎牙路”！
　　这个日本兵，向海中一看，一公里处有条小帆船停在海中，心想，这鱼一定是都让这条小船给“截流”了。要不，怎么一个多小时，他们三个人钓不到鱼？他再定睛一看，妈的，小船不大，帆不小，帆上还写了四个大黑字。他低头问翻译，帆上写的是什么字？，翻译站起来，看了好半天说是：“齐天大圣”。这个日本兵用夹杂着汉语的日本话又问道：“‘齐天大圣’，我的瓦卡里马赛恩，你的瓦卡里马斯卡？”这个日本翻译用日语解释道：“那是最大最最大，最高最高，与天一样一样的人。”“比我们大日本帝国还高大，还伟大吗？”这个日本兵用日语反问道。日本翻译回答道：“哈衣，衣衣爱……”这个日本兵一边奸笑着，一边提起了“三八大盖”。他瞄准了司马武阳的船帆，“巴勾——”就打了一枪，没打着。一听枪响，司马武阳吓得一头扎进水里。他一手握着笛子，一手把着船帮，从水里露出半个头向岸边看。只见那个日本鬼子拉栓上堂，端枪瞄准，只听“巴勾——”，“唰——”，这回船帆落下了。这司马武阳在水中吓得不敢吭声，心想：我的妈呀，这不是要我的命吗？——“海上渔家傲”？在水里呆着吧！“傲”得过子弹吗？
　　日本翻译和两个日本鬼子在海边折腾了好半天也没钓到几条鱼，气的用枪挑了个空锅，提着煤油汽炉子回去了。司马武阳这才敢从水里上船。他赶紧收线，把捕到的两条梭鱼装进桶里，划船上岸。晚上，司马武阳琢磨：打下船帆就不再开枪了，大概小鬼子对“齐天大圣”四个字反感。从此以后，司马武阳再也不敢挂帆捕鱼了。但是，划桨到深水就要多出点力，还要多花费时间。——总之，这次，没丢性命就算万幸了……
　　２、武阳出海再遭劫
　　还是这年夏天的一个上午，司马武阳刚把三角板的小木船放出去，挂好了鱼食，“守船待鱼”。突然，一艘日本的小“汽拍子”“卜登卜登”地开过来巡逻。这个小“汽拍子”，没有螺旋桨；但是，这小“汽拍子”有方向舵哇。这个小汽艇的方向舵挂上了渔线，扯上三角板的小木船就走。几个日本兵在船上一看，“哈哈”大笑。接着，这小汽艇就在原地打转转了。为什么？因为，渔线缠在方向舵上，舵歪了，所以这小汽艇就原地转圈了。小日本鬼子这会可不乐了。他们一边在船上不断地大骂：“八嘎，八嘎，八嘎牙路！”一边就向司马武阳开了枪。这回与上回可不一样了，这回枪是朝着司马武阳开火的。司马武阳跳在水中，躲在船的另一面，连气都不敢出。一个日本鬼子用大铁杠子，把舵拨正，这小汽艇才拖着三角板的小木船开走。司马武阳只能“望船兴叹”，三角板小木船没有了，渔线渔漂也全没有了，这可不是十个八个铜圆所能买到的。幸亏这三个木盆大的小渔船没被拖走，否则，就没法出海了。
　　以后，司马武阳虽然还能出海到深水去钓鱼，却只能用个鱼竿来钓鱼了。虽然司马武阳还可以再做个三角板小木船，能再花费几天时间把渔漂做好，能再花点钱来买渔线，但是，还敢再放小船吗？要再碰上这艘巡逻艇，恐怕命都没了。至于用竿来钓鱼，想多钓几条大鱼，根本不可能；除非再往更深的海域走，就这三个木盆大的小船敢去吗？司马武阳这个“海上渔家傲”，再也“傲”不起来了，连维持自己基本的生活都有困难。
　　司马武阳春夏秋三季攒不下钱了，过冬的菜粮都成了问题。而冬天又不能出海，司马武阳这个“海上渔家傲”，这年冬天就拐上了要饭筐。司马武阳本是海南屯的“上等人”，他能在海南屯要饭吗？何况这海南屯的近一半的家庭都有过讨饭的历史？于是，司马武阳往往走到很远很远的地方去要饭。为了能讨口吃的，他要饭甚至都走到十公里外的辛寨子、革镇堡。
　　一次，司马武阳在辛寨子要饭，被周长发遇上了，周长发非常吃惊。周长发把司马武阳从辛寨子拽回，他给司马武阳烤了两个地瓜，让司马武阳吃。吃完，司马武阳喝了口热水，然后，他把这一年来发生的事情比较详细地告诉了周长发。周长发说：“‘铁匠炉大院’的周掌柜跟我是远亲。我求求他，看每年冬天，你能否在他那里打个短工，挣口饭吃。要饭的都是老人、妇女，哪有你这个年龄的老爷们要饭的？”司马武阳说：“出力我可以，但是，铁匠的活怕我干不了……”“打枣核丁！一根三寸长中指粗的铁棍，两头砸扁，好钉船，这活一看就会。”多亏周长发的帮助，司马武阳，才解决了冬天的生活困难，能够凑付着冬天吃上饭。
　　一次，石广林和司马武阳下棋。石广林说：“这香炉礁东海，看来，你就不能打渔了。小日本的‘汽拍子’，今天一趟，后天一趟，谁知哪天来？你不能到香炉礁北海头的梭鱼湾去钓鱼吗？”司马武阳说：“太远，船我扛不过去呀。”石广林说道：“非要划船进去吗？在岸边放小三角船，不照样可以钓鱼吗？我取名叫‘石广林’，不就是因为脸上有几个麻子吗？我讲究实际！取名‘石无麻’，我的麻子就没有了？如果在梭鱼湾能钓到鱼，用不用划大木船都一样……”石广林的话，让司马武阳的心中豁然开朗。
　　以后，冬天，司马武阳帮“铁匠炉大院”周掌柜打“枣核丁”，春夏秋三季在梭鱼湾放三角小木船钓鱼，才能勉强维持基本生活。这多亏海南屯的棋友帮忙和出主意。但是，这“海上渔家傲”再也没有过去的那种浪漫“风采”了。
　　三、　劳工棚里悲惨人
　　１、菜市场里抓劳工
　　一九三一年以后，日本帝国主义加紧了对东北的侵略，而到一九三七年以后，日本侵略者的野心进一步“膨胀”，竟然妄图吞并全中国。为了加强对占领区的控制统治，他们加强了军事设施和交通等的建设，美其名曰：“建立大东亚共荣圈”。于是，他们就要在滨海市抓劳工。滨海市最大的劳工房，也就是寺儿沟的“红房子”，其实，日本帝国主义在滨海还有一个规模稍小一点的劳工房，就是香炉礁西头靠北的“劳工棚”。
　　司马武阳虽然不能在香炉礁东海捕鱼了，但在石广林的建议下，他改为在香炉礁梭鱼湾钓鱼。虽然钓得的鱼不多，也比较杂，但卖得的钱，却还能勉强地维持他一人的生活。这一天下午，沙河口警察署即日本“大衙门”的侦缉队队长李敬堂，外号叫“李大牙”的，来到香炉礁菜市场。他看到司马武阳在卖鱼，就呲呲个大门牙说道：“你知不知道香炉礁东海是军事区？你的鱼是不是在那儿钓的？”司马武阳赶紧说道：“长官，我的鱼是在香炉礁北海头梭鱼湾钓的，你看，我的鱼大的全是梭鱼。”“那你的小鱼是在香炉礁东海钓的了？”“李大牙”说。司马武阳说：“小崽子都是胖头鱼，不几条，香炉礁东海没有……”“那么，你敢说香炉礁东海就没有梭鱼吗？”司马武阳教“李大牙”给问住了。“李大牙”从筐里提了一条大梭鱼说道：“今天，就这样吧，以后不准到香炉礁东海去钓鱼。这条么，我带回去品尝一下，看它是在香炉礁东海钓的还是在梭鱼湾钓的。”——“李大牙”这张狗嘴，还能品出这鱼是在哪个海钓的？
　　这种事，“李大牙”对司马武阳可不止干了一回。这个“李大牙”还总有理由白吃司马武阳的鱼。其实，他来之前就想好了理由，这分明就是白吃白占，跟抢没有什么区别。司马武阳心里恨死这个“李大牙”了，却又没有办法。这天，李大牙来到菜市场对司马武阳说：“今天，就不吃你的鱼了，明天吃。你明天给我弄条大点的新鲜点的梭鱼，我要效忠皇军。你明白？”司马武阳回答道：“明白，明白，好的……”
　　也巧，第二天是阴历二十二，涨大潮。司马武阳不仅钓到两条大梭鱼，还钓到一条挺大的“廷巴肘”鱼。司马武阳心想，这回，我要让你“李大牙”吃个“美味的”！司马武阳把“廷巴肘”鱼的鱼肠、鱼肝等从梭鱼嘴里全塞进鱼肚里，把“廷巴肘”鱼的血也滴进梭鱼肚子里。他一边滴着鱼血，一边说：“我教你吃，教你吃！教你吃个‘美味的’！”
　　其实，“效忠皇军”是借口，“李大牙”就是要自己弄条鱼喝酒。
　　喝完了酒，吃完了鱼，不到一个钟点，“李大牙”头发晕，眼发花，两手两胳膊发麻……“李大牙”以为自己是吃鱼过敏，到了医院一检查，竟是“廷巴肘”鱼中毒，他在医院里躺了三天才好。回家后“李大牙”想，奇怪了，我吃的是梭鱼，怎么会是“廷巴肘”鱼中毒？他一下子想到，是司马武阳做了手脚，不过，他又拿不出证据。但是，他坚信自己的判断，决定要给司马武阳一个“惩罚”。
　　这天，香炉礁菜市场的西路口被一辆日本卡车堵死了，东门口和南门口也被封住了，只准女人出，小孩出，男人一律原地蹲下。干什么，十几个日本鬼子和“大衙门”的十几个侦缉队的狗特务，要抓劳工。“李大牙”带了两个侦缉队的狗特务，到处找。找什么？找司马武阳啊！“李大牙”在市场东南角，到底找到了司马武阳，用小绳一捆，司马武阳被押上了卡车。
　　２、劳工棚里受煎熬
　　司马武阳四十多人被卡车拉到了日本工学堂，下车后他们就又被押进工学堂的操场。这时，这些被从香炉礁菜市场抓来的劳工才发现，在日本工学堂的操场上，已经抓进二百多的中国劳工。突然，司马武阳在人群里发现了海南屯的周长发。他小心地一点点蹭到周长发的身边问道：“大哥，你也被逮住了？”周长发说：“我和石广林正在大街边下棋，来了两个日本兵和两个‘皇协军’，把我给捆了。”司马武阳又问道：“广林呢？”“他腿快，跑了，小日本打了两枪，也没追上……”周长发回答道。一个日本翻译高声喊道：“站好了！不准动，不准说话！”这时，周长发和司马武阳就不敢再出声了。
　　一会，这些被抓的中国劳工，被一批批带到沙河口日本“大衙门”，编号，拍照。日本工学堂和这个日本“大衙门”只有一街之隔。之后，司马武阳和周长发被拉到香炉礁“鹏升戏园”后身的劳工棚，这哥俩就成了这个工地的“正式”的劳工。
　　这个劳工棚规模不大，但是，由于生活条件简陋、艰难，在这个劳工棚生活的劳工，反而比寺儿沟“红房子”的劳工们命运更加悲惨。
　　吃什么？主要是苞米面和橡子面掺和一起蒸的窝窝头。十天能改善一次，吃顿高粱米，菜汤是撒了盐的清水煮烂菜帮。有时，早晚连咸菜都没有。劳工经常便秘，拉不出屎。
　　穿什么？刚进来还有套劳工服，左胸有编号。可是，时间久了，那破劳工服也就没法穿了。劳工死去，往往外衣被脱下留给活着的劳工穿。但这在根本上解决不了问题。只要是人，哪怕再穷贱，也有尊严。于是，有的劳工夏天就用纸袋围着下身，扎着草绳子；冬天就围着破麻袋当裤子。
　　这住处简直不是人住的地方，比猪圈能稍好点。四周墙壁钉的是破板子和破树皮，连泥都没上。顶棚是钉的破板子和破树皮，上面再铺一层油纸，油纸上面压的是石头板和破砖。夏天可以挡雨，冬天不能御寒。劳工们就在身下铺着草，把破被破褥子全盖身上。就这样，有时还冻得浑身“打哆嗦”。
　　在这个劳工棚的工地干上一年以上，没有不挨皮鞭不挨枪托的。那些监工虽然是中国人，但与日本人一样残忍凶狠。
　　在这个工地，主要是挖石头，打石头。由山脚向西南有一段铁轨，打出的方石装土车运向西南口，再扛下土坡，把石头装车。一次，由于车闸不好使，推土车冲出了端头，翻在地上，司马武阳差点被石头砸死。监工喊道：“你没长眼哪？”他举起皮鞭就抽。司马武阳喊道：“把头，车闸不好使呀！”“车闸不好使，我的鞭子好使！抽你个狗入的！”监工说道。
　　周长发和司马武阳总想逃出去，哪那么容易！夜里四边都有日本鬼子看守，还有两个小分队打着手电，牵着狼狗轮流各处巡逻。
　　一天夜里，周长发贴司马武阳的耳边小声说：“南边有一段铁丝网可能有‘洞’，野狗、野猫能够爬进爬出。明天下半夜，咱俩想办法逃出去。”司马武阳说：“行吗？抓着就没有命了。”“试试……”周长发说。第二天夜里，司马武阳和周长发，才爬了几步，两只狼狗就“汪汪”地叫起来。他俩吓得赶紧回来。在这工地劳工棚有没有出来的？有！全是死的，活的还没有一个逃出来的。
　　一天早上，周长发发现，香炉礁工地，一个日本人也没有了，那些监工也不见了。哎，真怪了。——还不快跑吗？待这些劳工跑到大街上，才知道“小日本”投降了，滨海“光复”了。于是，大家欢呼雀跃总算熬出头了。
　　３、故事的尾声
　　司马武阳回家之后，找了根大竹竿子。他扛着这个大竹竿子，从海南屯走到白岗桥，再从白岗桥走到东关街，又从东关街走到滨海火车站，也就是“滨海驿”。他也不闲累，他在火车站要等人。等谁呀？等那些投降后被押向其他省市的日本兵，他见了这些日本兵，举竿子就打。苏联红军和我方受降人员怎么劝说，他都不听，一连三日。最后有关人员吓唬他：你再这样，就关你禁闭！他才罢休。司马武阳本是海南屯的“海上渔家傲”，被日本鬼子整得不得不要饭，被整成了劳工苦力，他怎么不恨这些日本侵略者？但是，他从来不打“二战”遗弃的日本孤儿，他认为这些不懂事的孩子，没有罪过。周长发做得比司马武阳还好，他收养了一个日本孤儿，这个日本女孩就是辽南大学的老师周旭凤。
　　夏日的早晨，东方一片朝霞托着旭日。司马武阳放好了三角小木船，他坐船头，迎着旭日朝霞，“守船待鱼”，用笛子吹奏着《春江花月夜》和《百鸟朝凤》。虽然“海上渔家傲”又回来了，但他已经快到“知命之年”了。