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24、《黄钟毁弃,瓦釜雷鸣: 潘佑之死》 ...

  •   八《黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:潘佑之死》
      (一)道不同,不相为谋
      在南平之后,四川后蜀降宋。南唐继续朝贡,对宋臣服示好。公元971年,南汉向宋归降。南唐于这一年改国号为“江南”,李煜使用这个以地名而起的国号,表示只愿成为江南地方政权,对宋毫无威胁。
      对宋的臣服,不是只表现在所使用的国号上,这个政权继承唐制,原本有中书,门下,尚书三省以及御史台,翰林院,枢密院等机构,纷纷改名,规制也下降了许多。但皇宫中仍有只有一个地方,是动也不能动的,那就是李煜的书斋“澄心堂”,这里不仅是李煜的书房,也收集了各种古今奇珍,金玉,翡翠,书画,古玩,应有尽有。
      内侍舍人潘佑曾劝李煜道:《澄心堂》里奇珍异宝甚多,这些东西到底只是些老古董,打起仗来又有何用,若换成军费,起码够军队一年的军费。
      李煜对于将他的澄心堂的至宝说成“无用的东西”的潘佑愤怒不已。
      人和人其实是属于不同的世界的,虽然可以互相理解,但也有不能互通心意的时候。这彼此不同的世界,不仅金钱,权力的阶层的不同,心灵世界也各不相同,人们即使有至爱的亲朋,也会感到孤独。何况是本就属于不同阶层的李煜和潘佑。李煜是南唐第三代君王,九五之尊,金尊玉贵,从小被簇拥着长大,从不用考虑衣食温饱等琐事,从小便聪慧过人,又得名师教导,诗词曲赋,极为精通,古玩奇珍,便是他寻常了解世界的方式,艺术之美深深吸引着他,他终日沉醉于诗词古玩,可以说是高高在上的云上之人。而潘佑生长于民间,深知民间疾苦,寻常人生活的艰辛与不易他从小便熟悉,故而对人多恻隐之心,对于也不能吃也不能穿的那些古董奇珍,潘佑不是不知其珍稀之价值,但和活着的人相比,那些奇珍又算得了什么,若能用这些奇珍为南唐的百姓和将士换来些粮食和银钱,才是发挥了它最大的意义。
      李煜的愤怒,潘佑并不畏惧,一日上朝时,他又问李煜道:
      死去的韩熙载曾说过,我南唐之富十倍于中原。赵宋连年征战,耗费甚多,已是外强中干,而我们南唐三代圣主治理有方,百姓安居乐业,商贾富足,实较北方繁盛许多。
      听到这近乎拍马屁的赞美之辞 ,李煜并未露出喜悦之色,什么三代圣主,他自知至少他自己就远不算圣主,南唐已是勉强维系,内忧外患,苦不堪言,而他的父亲李璟虽有心继承其父的遗风,雄心壮志,开疆拓土 ,但用人不当,失于激进,已丢失江北十四州,到了李煜这时,南唐开国皇帝李昪打下的三十五州已仅存二十一州,而且何谈得上富庶,如流水似的军费开支,为了维系与宋朝的友好而连年交纳的巨大纳贡,已快拖垮了南唐,这潘佑并不是善于拍马溜须之臣,说这些话到底是何意思。
      潘佑继续说道:但愿皇帝励精图治,发愤图强,我等臣子定当为我大唐鞠躬尽瘁,重整河山。
      李煜听了这话,顿时脸色大变,差点拍案而起,内心一股怒火升起:这潘佑拐着弯骂人,这些话明为奉承,实则贬斥我对宋软弱求和,不求收复江北失地,只差没骂昏君二字。
      南唐此时因对宋有所忌惮而改用“江南”的国号表示是臣服于宋的地方政权,而潘佑却依旧用着旧国号“大唐”。这让李煜好不难堪,就只他潘佑忠于南唐,知不知道谁才是江南的主人。
      潘佑当时颇为才名,在南唐中主李璟在位时由韩熙载 、徐铉所推荐,授职秘书省正字,值崇文馆。李煜嗣位后,也曾赏识他是个人才,一路升他做了虞部官员外郎,史馆修撰,知制诰,中书舍人。但潘佑抱负甚大,才却未必相符,他尊崇周礼,曾经建议恢复周朝的井田,依周礼给百姓分配田地。虽有许多大臣反对复古周礼,但潘佑驳道:周虽旧邦,其命维新。复古实为变法,是为了振兴南唐。李煜于是放手潘佑在徐州试行古制,这件事最后因为民怨沸腾,百姓反对,不久就作罢了。潘佑也因此渐渐不被李煜重用,知他虽是忠心,但甚是激进,不是稳妥之人。
      其实潘佑为了挽救危难中的南唐,借鉴《周礼》古制实行变法,甚有可取之处,但推行时失于谨慎,未能获得百姓的理解,又被触动了利益的许多地方豪强地主所排斥,于是变法很快失败,但他的变法思路与历史影响延及后世。北宋王安石读潘佑《荣阳集》后深受启发,因而推行了著名的变法,潘佑的变法在南唐虽然很快失败了,但几十年后,王安石捡起了这变法的火种,点燃了北宋轰轰烈烈的变法之火,影响从宋神宗至英宗,哲宗,直到徽宗,一直到北宋灭亡,这场变法的熊熊大火才终告熄灭,变法的是非成败,也是众说纷纭。
      政治失意,但情场上潘佑可不算失意。潘佑俊逸明朗,时人皆赞他有潘安之姿,拥戴者甚多,上街时虽未掷果盈车,但也多有仰慕者求其赐字寒暄,且不是只有妇孺爱慕其美,朝中同列也多仰慕其才。但他虽爱慕者众多,妻儿又都留守苏州家乡,但独自在金陵为官,并无风流韵事,这和潘岳也颇为相似,潘岳在政治和为官方面也颇有建树,而其对妻子杨氏一往深情,相爱终身。杨氏逝世后,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽,并未再娶。
      潘佑虽与妻子恩爱,但素来豪爽,未心系儿女之情,常言愿以身许国,虽是文人,但颇有豪侠之风,平日里常与众友人谈论国事,慷慨激昂。他与好友曾有诗唱和:
      《送许处士坚往茅山》
      天坛云似雪,□□水如琴。
      白云与流水,千载清人心。
      君携布囊去,路长风满林。
      一入华阳洞,千秋那可寻。
      《送人往宣城》
      江畔送行人,千山生暮氛。
      谢安团扇上,为画敬亭云。
      他又喜读老庄,曾在文《贻别》中表示对庄周的话“得者时也,失者顺也,安时处顺,哀乐不能入也!”深有感触,只是这安时处顺,通达洒脱是太难的事了。

      (二)潘佑之死
      在被后主冷落后,潘佑并未停止挽救国家的努力之举,在南方的润州和常州,潘佑召募军队进行训练,致力于充实南唐军事力量,这段时间,潘佑内心感到很快乐,他与志同道合的一群南唐臣子如李平,徐铉等人配合得当,彼此鼓励,各自以自己的方式为南唐尽力。虽然宋朝可惧,但南唐土地广阔,经济富庶,百姓安居乐业,只要这些国家的根本没有动摇,那么就仍有希望,军队是可以训练出来的,胜仗是一仗一仗的打出来的,况且与宋交战,虽失败居多,但也多次胜利,特别是江北留守林仁肇善于用兵,作战勇猛,已多次打败宋的进攻,保住了江北的大片土地,让宋朝的军队在江北无法前进,让威风不可一世的赵匡胤头痛不已,但在去年已被国主李煜以鸩酒赐死。南唐岂无将才,若假以时日,必将有更多能征善战的人才加入军队,成为南唐的栋梁。
      李煜在上朝时曾对近臣表达过仍对潘佑的不满,他道:让潘佑这种无知狂妄的人参与政事,国家一定会更快灭亡。宋朝无异于野心十足准备称王于天下的猛虎,躲它都来不及,还冲上去和它硬碰硬,到底是哪儿来的胜利的信心啊?李煜始终认为,对于强大的敌人宋,采取臣服谦让哪怕割地纳银才是最现实的应对之策。强极则辱,南唐若向宋主动用兵反抗,简直是在追求速死。以静制动,以柔克刚,应该是最好的方法。
      好景不长,潘佑招募军队的消息很快被宋朝的密探得知,赵匡胤得知此事后,震怒不已,他命人修书李煜,责问他为何一边乞求休战罢兵,一边暗中招兵买马。到底是何居心。
      收到了宋太祖赵匡胤满是斥责的书信后,李煜惊恐不已,好不容易休战了一段时间,这潘佑实在是狂妄无知,怎敢不听命令,私自募兵。很快,潘佑被李煜下诏解除官职,以待罪之身来金陵待命,继而,潘佑又被投进了大狱。
      在狱中数十日后,潘佑突然病逝,在离世之前,潘佑留下了这些诗句:
      《花溪之春》
      昨夜春风过,似是故人来。依依垂杨柳,万树繁花开。
      《醉清风》
      芳菲满园中。何日可重逢。春风十里去,醉卧芙蓉梦。
      还有几封给家人的书信,狱卒同情他无辜死去,为他将这些书信寄给了他的家人,其中有一封给妻儿的信是这么写的:
      吾妻吾儿,可安好否。我将不久于人世,在入朝为官的那一天,我就已经决定为了国家不会顾惜自身,今日我如此结局,勿要伤心难过,求仁得仁,我为南唐竭尽心力,死而无憾,国事至此,已非我一已之力可为,天意如此,我心光明一片,可以无愧于天地。但唯一放不下的,是你们。你们是我在这个世界上最喜欢和牵挂的人,离开你们,我很孤独,你们就是沙漠里的甘泉,但我已不能向你们走去。若有来生,愿与吾妻事儿朝夕相伴,读书田园,不问世事,只为你们而活。我有我的宿命,而不能和你相伴老去,是我最难过的事。吾妻吾爱,在第一次遇到你时,我早就融化在了你的微微笑意里,此后,我的心始终交付与你,此生不渝。吾儿至亲,此别之后,我的心还陪伴着你,愿化作天上的风,夏夜的雨,春天的田野,守护着你,亲近着你。
      不知他的妻儿后来如何,但有这样的亲人,不论在哪里,都是幸福的。可惜的是,再也不能相伴一起。
      有一位作家说,所谓幸福,就是有珍惜的人,有比自己的生命更珍惜的人,是非常幸福的事。
      潘佑的家乡在苏州花溪,他在家人也都生活在那里。在为官之前,他有过一段与家人,朋友把酒欢聚,其乐融融的幸福生活。苏州处处小桥流水,到了春天时,梨花淡白,杨柳青青,满城飞花,杏花春雨,温柔江南,实是宜居之地。但为了报效国家,潘佑离开家乡,来到金陵为官多年,这一离开,也再也没有回到过他只能在梦中去往的家乡。
      听闻了潘佑的死讯,李煜仍愤愤不已,他对近臣徐铉说道:潘佑确实该死。他惊扰宋朝,私自练兵,将我的话放在哪里,他以为他一片忠心,岂不知胡乱妄为会害了南唐,破坏和平。
      李煜的想法不无道理,但更现实的是,这么一天天割地纳贡下去,宋只会越来越强大 ,南唐只会越来越羸弱,而宋不得到南唐的全部土部是不会满足的,致力于一统天下的王者赵匡胤怎会让卧榻之侧有他人酣睡呢。和平是打出来的,弱者是无法长久享有和平的,这是李煜所没有明白的道理。南唐灭亡之后,李煜被封为陇西公,名为公候,实则阶下囚,而在过了几年被囚禁的生活后,最终他不容于宋太宗赵光义,被赵光义以毒酒赐死。覆巢之下,岂有完卵,南唐若不存,李煜又岂有立足之地。潘佑,李平,韩熙载,林仁肇等忠直之臣,恳求李煜奋发图强,对抗宋朝的劝谏全被李煜抛在一边,他秉性柔弱,素不喜争斗,在这乱世之中,他成为这南唐国主,实在是一件悲哀的事,而那些一心为南唐效力的臣子,更是悲哀,有心报国,无力回天,一片热情如火之心,所遇到的,是这么一位对朝政心如死灰的君王,怎能不绝望,不悲愤。

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