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19、巫蛊传说 ...
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闲聊中,我和她说起上次来的男孩被人踢了脑袋,一直昏迷不醒,医院也治不好的事。她说自己有办法,刚才我已经见识过了,说实在的,那方法我可不敢恭维,无奈老姑奶铁了心要跟我去,还美其名曰是“给人治病”。
盛情难却,只好由她了。我想起老姑奶要开旅店的事,心想那密室不就危险了么,当即找来水泥沙子,和姑父一起封了那石洞,理由是石洞漏福,得换换风水,并且答应给她家买台电冰箱。
第二天,老姑奶来“医治”小奶油,我一直担心她会不会又“跳大神儿”,这里可是医院,跳起来的话就太丢人了。没想到她只是看了看“小奶油”就出去了,说是晚上再来,然后让我领她去逛了家电城。
晚上,应老姑奶的要求,我们俩又回到了住院处。她一进病房就让“小奶油”他妈关掉灯,又打开所有的窗户,此时万籁俱寂,繁星当空。老姑奶从怀中掏出几张纸人挂起来,之后跪在窗前口中默念“那丹乌斯哈”,“那丹岱瑚里”,好象是祈祷的样子,好在她没有又唱又跳,我和油妈呆呆地看着。
我好奇地问她,她阴沉地说:“祭星镶灾,咱们萨满拜七星来延寿趋鬼,嫁祸纸人。。。。。。”说的还挺像那么回事。
我说:“你不是早不搞封建迷信那一套了么?”
她瞥着嘴说:“有的事儿是说不清的,崇德年间,多罗鄂勒洪贝勒的妃子也是昏迷不醒,她家的章京石汉就求到了咱们家的祖先,祖先也是这样治好了她。。。。。。”
不会吧,您老人家也拿不准啊!原来你只是试一试,那就更不对你报啥希望了。就这样你还对油妈承诺“包好”呢,太不负责任了。
可怜的小奶油一直静静地昏睡着。
第二天我接到医院打来的电话,说是“小奶油”醒了。
我立即赶到医院,大伙也刚刚到,油爸油妈激动得哭天抹泪。
老姑奶也趾高气扬地以功臣自居。
油妈差点就给她跪下磕头。
倒是油爸清楚,把一打钱塞到她手里。
“小奶油”静静地躺在床上,任我们又吵又哭也不说话,面无表情,目光呆滞。给他食物他就吃,躺久了也知道上厕所。生理活动都与常人无异,经过医生检查也正常,只是看上去像是丢了魂。
老姑奶突然脸色一变,忙拉我出去说话。
她一脸郑重地说:“咱们萨满是救人的,人已经救好了,我要回去了。”
我拽住她说:“这也叫救好了,你瞧他现在傻了吧唧的样儿,丢了魂儿似的。”老
姑奶叹口气道:“你说对了,他是丢了魂儿!你知道‘巫蛊’么?”
我一怔,难道这个世界上真的有那种事情?
也是,最近几个月我遇到了如此多的怪事,什么鬼魂啊穿越啊密室啊,完全颠覆了我二十几年来的一切认知,我甚至考虑过世界的本原是什么等等问题。所以巫蛊的存在也无可厚非。
我一字一句地说:“我~相~信~”。
老姑奶说:“萨满是救人的,巫蛊却是害人的,听老人们说过,他们和咱们祖上有很深的渊源,只是近二百年来没有联系过,不知这孩子怎么惹上了巫蛊……”
只要能治好“小奶油”,我付出再多的辛苦也愿意,我开始收集南方巫蛊教的资料。
中国民间有一个口头语叫“整蛊”,是用来形容遭到别人无端的作弄和伤害。蛊是中国巫术中的一种,以云南苗疆最盛,也最神奇和负有盛名。据说中了蛊术,就必须听命于放蛊人的差遣,并定期回到苗疆,服用特制的解蛊药来续命一年。年年如此,直到死亡。也只有放蛊者帮你拔除蛊毒,才有可能摆脱蛊毒的残害。有关放蛊的传说。大多来自云南边境,以苗女放蛊最为闻名。而一些苗人也只是听说有放蛊这回事,大多未亲眼目睹过。
传闻最多的是边境的野人山,那里地形险要,峰峦叠嶂,山上的人与外界极少接触。直到今天,这里还彷如世外桃源,发生著许许多多怪异的故事。有一个贫穷的苗族青年,四处流浪去找工作,那一年正碰上农田欠收,极少人请雇工。有一天,他来到边境的野人山,向一户人家借宿,这人家有个美丽的女儿,看上他忠厚老实,便招他入赘,留在山上干活。每日,青年下田干活,女子在家编织。两口子的感情非常好,就这样好几年过去了,青年也渐渐把家乡忘掉。有一天,青年在田间干活,一个老和尚刚巧经过。他抬起头跟老和尚打了个招呼,便地下头继续干活。老和尚却诧异地打量著他,上前说道:
“年轻人,恕我直言,你是否遇上了什么不好的事情啊?我看你的脸色就知道了,你是否在这山中居住?”
青年便把他离家到此,娶妻定居之事告诉了老和尚。
和尚点点头说:“我有一事相告,不过你千万要镇静,否则会招来杀身之祸。你的妻子甚是古怪,你若不信,今晚你可假装睡著,偷看妻子在做何事,天上午我在这儿等你。”
这青年虽然不太相信河上的话,还是决定偷看妻子会做些什么事。
深夜,身畔的妻子似乎睡著了。当他蒙朦胧胧,正要睡去之际,听到妻子轻轻唤他数声,他假装睡著了,不予回答,妻子便坐了起来,悄悄下床。青年轻睁双眼,偷偷窥看妻子,只见妻子坐在梳妆台前梳头画眉,打扮妥当之后,人便飞出了窗外。青年忙起身到窗口外一看,不禁魂飞魄散。原来外面空地有一棵大榕树,树的周围有数十颗人头在飞舞 ,人头上的双眼在黑暗中发出碧绿的光。青年倒回床上,因惊恐而一夜未睡。快天亮时,妻子又飞了回来。良久,青年听到妻子走出户外,不久又听到她切菜做饭的声音。等到妻子来叫他去吃早饭,他推说不饿,便飞也似的跑到田里,一看见和尚便跪倒在地,磕头如捣蒜地请他救命。
和尚说:“我也无法救你,不过你若是想暂时离开此地,我倒有个办法。你只说思念父母,想要返乡住一段时间,她必会答应的,不过她会与你约定一个回家的期限,期限一到,你一定要赶回来,否则性命不保。这是你最后的一线希望。”
奈何,也只能如此了。回家后,他便恳求妻子,让他回乡探望双亲。这苗女起初不答应,但禁不起他的一再请求和保证,便答应让他回家。相约以一年为限,一年之内一定要赶回来。临行时,苗女送他许多金银珠宝,然后依依不舍地挥泪而别。青年在父母的家中时间过得飞快,一年的时间就快到了,双亲催促儿子赶快启程。青年想到此可能永别了,便迟迟不肯动身 ,到期限逼近,才匆匆上路。到了野人山麓,呼闻雷声,接著暴风狂至,青年只得在山脚下避雨。不料雨越下越大,又引起山洪爆发,去路被阻挡了,他心急如焚。待雨稍停,便不顾一切地赶路,爬山涉水,不胜其苦 。
青年正走著,乎觉腹中绞痛难忍,四肢逐渐涨大。在接近村落,摇见家门时终於不支倒地,痛苦死去。这时,苗女也正在家中焦急地等待,她对丈夫下了蛊毒,眼看时辰将近,她拿著解药走出门探望,可是她看到的却是丈夫的尸体。她虽然伤心却又感到安慰,庆幸丈夫并没有辜负自己。於是她拿出毒药,在丈夫身边服毒自尽。村人见状,便在村便把两人合葬了。
蛊究竟是什么东西呢?根据记载,若是谷子存放太久,谷子表皮变成一种飞虫,这就是蛊了。
在《左传》昭公元年中写道:谷之飞,亦为蛊。
注曰:谷之积,则变为飞虫,名曰蛊。
这种飞虫,应该是没有毒的。而用来害人的,是由人工培养出来的一种毒虫。这毒虫培养的方法是把几百种毒虫放在一个容器,不喂它们东西,让它们彼此吃,到最后剩下来的那一只,便是蛊了。蛊的种类非常的多,常见的有金蚕蛊、蛇蛊、植物蛊、拍花放蛊等。在所有的蛊中,以金蚕蛊最毒。
本草纲目引用《蔡攸丛话》中说:金蚕蛊对人体危害最大,侵入人的腹中之后,会吃光人的肠胃,而且它的抵抗力极强,水淹不死,火稍不死,就是用力也打它不死。相传金蚕蛊的表皮是金色的,每天要喂它四分当归,放蛊的方法是把它粪便放在人的食物中。蛇蛊是在毒月毒日,即每年农历五月五日放养长大的。虱蛊是聚集许多虱虫制成的,若是把它吃到人腹中,它会把人的内脏吃光。植物蛊则是由一种叫胡蔓草的草制成,叶子含有剧毒,放入人的口中,人就会七窍流血而死。另外一种拍花放蛊,是与人握手寒暄时,由手心将蛊传过去,人贩子拐骗妇女小孩就是用的此法。