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7、交流学习 ...

  •   一天就这样过去了。戈麦回房间看书了林丹还在与今天学的魔法知识做斗争,而我们的西华,在干什么呢?他在和佰守聊天,至于佰守从哪儿来的?原来在西华下课之后,佰守得到消息马上赶了过来。
      他和西华讲了许多古怪的传说。像什么朱雀的先祖本是一只普通的小鸟吃了一根红色的草,才变成了如今的朱雀,当然,这个传说被朱雀否定了。还有什么四角恋呀,三角恋呀他都和西华说了
      但是,在西华心里,觉得这个看起来很高大威猛的人居然这么八卦。其实西华误会佰守了,其实佰守并不八卦只是他听说雌性都喜欢听这些,他才去学,为了讨西华的欢心。可惜啊!西华怎么会喜欢那些呢?他们在一旁聊着天,而林丹心里就苦苦的,他觉得自己像回到了高考,对老爸老妈守着学习的模样。想着老爸老妈林丹有些伤心,但为了未来他只能将自己的伤心难过放在心里,而他不知道这一幕被远方的朔看到眼里,朔瞬间觉得,自己应该保护他,不让他伤心,
      “佰守,我能问你个问题吗?”
      “什么你问啊?”
      “为什么你们这儿的食物那么难吃!”
      “什么?这个没人研究,大家对吃食都不是很在意”
      “那我换个问题,为什么大家都穿用兽皮做的衣服,连雌,性也是一样”
      “兽皮不是拿来做衣服的吗?大家都这样穿的呀,就算是帝国的人也是这样穿。”
      “佰守,你还记得第一次见我穿的那件衣服吗?”
      “记得呀!你的那件衣服虽然外形很奇怪,但是摸起来很舒服。”
      “那你们能做这种衣服吗?”
      “这个”
      “我可以把方法告诉你们”
      “可以尝试一下”
      “首先我们需要一个纺砖,它是由石片或陶片所做成的扁圆形的纺轮,中间有一短杆,利用物体回转的惯性,从事卷绕捻合纱线的工作。”
      “有点复杂,应该不是问题。我们先做出来了再告诉族长,华不早了,你先睡吧,我去研究研究。”
      “嗯,那你也早点睡。”

      又是一天清晨,林丹又拉着睡眼朦胧的林丹出去晨跑,晨跑结束后又回去温习了一下昨天学习的知识。准备去找老师的时候,看见佰守一脸兴奋的跑过来,手里还拿着个东西,走近一看才发现是纺砖,而佰守双眼通红。西华突然心头一暖,自从母亲去世后,再也没有人对他这么好除了林丹。
      西华看着双眼通红的佰守,都不知道怎么开口,佰守因为自己的一句话,竟然熬夜把这个东西做出来。其实自己一点都不急的。
      “西华,你看我做的对不对?是不是这个样子?”
      “是,是这个样的。等会儿我把织布的方法给你,还有不要熬夜”
      “没事,我身体好”佰守说‘华在关心我开森,我一定把布织出来’
      “身体好也不能这么折腾呀!你先回去睡,我上完课就去找你。”
      “好,回去了。”
      “嗯”
      佰守走的很快,一会儿就不见人影了。
      “大华,你知道吗?你现在特别像一块望夫石”
      “说什么?嗯?”
      “没什么没什么,我们去上课”林丹说完就跑了。
      西华随后也跟了上去。
      “唉,麦子今天还是你讲?”
      “嗯,基础知识今天一次性讲完”
      “来,我才不会怕”
      “依照精神力量的释出方法,大陆上的魔法基本可以分为以下四大类:
      一:咒语从口中念出的带催动力量的语句,魔法会从施法者附近出现。
      但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离,而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法,对于死物的作用要强得多。
      二:符咒/引物借着符咒或引物所产生的变动来启动魔法,魔法会从施法者附近出现。
      这类魔法是事先储存的魔法,没有固定的坐标,适合事先精神力牵引控制,对于环境对魔法元素的影响,这类魔法影响要少得多,但是有些魔法将受到极特殊限制。
      三:手势用特殊的手上语言与自身魔力进行沟通,魔法会直接从施法者手上出现。
      这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道,以判断魔法移动轨迹.所以,实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动,前者主要用于箭系魔法,后者主要用于球系魔法.
      四:魔法阵以各种不同东西(包括魔法)来组成一个魔法阵,魔法会从魔法阵上出现。
      这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法,夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响,所以这类魔法主要是在夜晚,籍由月光与星辰的力量施展,在雷电交加的夜晚,这类魔法常常会出现惊人的变故,事故率为魔法释放之首。”
      “实展魔法需要念咒?还要记。好麻烦呀”
      “魔法的确很难,”
      “这是当然了,整个大陆大部分雌性都是魔法学徒,学的魔法都不具攻击性,这真的很难,不罗嗦了,接着来”
      物质界的所有的现象都存在着精灵的力量。火精灵燃起火;风精灵使空气流动并制造气象现象;水精灵使水流动并制造冷气;土精灵则负责有关大地的各种现象。精灵魔法是这些精灵直接参与并发动的违反通常物理现象顺序的目的现象。现时世界中所使用的魔法大部分是都是精灵魔法。
      暗黑魔法:是被称为黑魔法的的魔法。精灵魔法是催动自然界的精灵来实现使用者的目的。而与此相对的,暗黑魔法是用咒语和魔道图形,直接干涉物理现象。暗黑魔法的原理是总结而成的名为[魔道物理]的独特原理。这是数万年前最在与世界时的古代魔法文明的遗产。
      大仪式魔法:复合性魔法。在重复复数魔法的同时,完成一个巨大的魔法仪式。如同普通魔法利用省略形式,实现原理性本不可能的压缩语言高速行使。(可以有多个大魔法师共同合作来使用。)
      古代语魔法:古代语魔法是暗黑魔法的一种秘义。本来,在古代魔法文明中也有使用。这曾是需要高度的理论和技术才能使用咒语。但在现代作为被简化的(只是程度之差)暗黑魔法得到了再构成。行使古代语魔法必须与已消失古代之神有契约,这也是使用这种魔法的难点之一。(不过有一些暗黑魔法师着手再生古代魔法文明的本来咒语,并且已经取得了一些成功,不过极少有人懂得并使用。)
      召唤魔法:召唤魔法是通过与异世界、高次元世界进行的一种交涉,将其中的生灵召唤到物质界并完成任务的魔法。(当然也可以定契约,不过这是魔法使的个人行为。)但是召唤出来的生灵不一定对魔法使存有好意(如果勉强的进行召唤,大部分会带有恶意,即使是定契约的生灵也会有这种状况,不过基本还算稳定。),所以让召唤出来的生灵顺从使用者的意志行动也是件比较难的事情。如果使用者的控制失效,将有可能把最恶意的、异世界的生灵放入物质界
      幻术:光与精神的魔法.制造幻象,使对手产生错乱.比较低级的幻术虽然相对容易看破,则高级的幻术就绝对可以达到令人难辩真假的程度.
      神圣魔术/暗黑僧侣魔法:这些不论哪个都是神之御业通过僧侣的祈祷出现在物质的.相对于其他其他操纵自然界的魔法,僧侣所使用的祈祷奇迹,因为直接引用神之力量,可以不经任何过程而突然出现结果.神圣魔法对于对人类有着很深的慈悲,是友好的神之御业,所以以治愈和精神恢复为主.
      而暗黑僧侣魔法则是对杀伤、阻丧士气、腐败等的混沌之神非常适合而显现的魔法。
      附魔:用施术者的魔力对其他物品施加干涉,可以让武器变得锋利,或者在物品上附加各种魔法效果。根据施术者的能力和施加干涉的方法不同分为暂时性和永久性两种。应用实例为各种附加给物品的附加状态。也可以让某些存在暂时取代自己的意志影响自己的行动。应用实例就是各种被附身。也可以暂时用魔力制造某些物品,不过需要持续提供魔力用以维持。应用实例为卫宫士郎的投影。
      特殊能力:魔法生物生来就具备的能力。原理和魔法咒语是一样的,但没有吟唱、仪式等。
      咒术:咒术就像他的名字一样就是咒语的法术.或是咒杀对手,或是施与无法治愈的伤害,或是使其服从强制性的命令.总之是使用者按照自己意志操纵对方的咒语.
      神灵术:世界存在着各种[理],万物就是按照它不断流传.但这只是相对于这个世界的物体而言,而对于高次存在则未必就是这样.被称为神的存在可以将其意识直接变为现实的结果.比如他说有光,就会有光的存在.这和演变过程毫无关系.神的力量有时效果和魔法相同,有时又是完全不同的.被称为神圣魔法的法术一般来说就比较类似于神灵术.但神圣魔法是僧侣为了实现奇迹,
      变身、变形:通过魔法把自己或别人、物品等变成自己想要的人、物等。改变外观严格来说属于附魔,因为本质跟附魔一样是利用魔力对某物施加干涉。但是也有幻术的用法。
      以上的也只有朱雀的朱燕大人青龙的听歌大人玄武的术大人白虎的祝大人还有学院院长和几位长老才会,当然并不是全会,只是各有所长。
note 作者有话说
第7章 交流学习

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