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42、第四十一章 有间客栈 ...
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章邯顺着台阶走下，将暗道两侧的油灯点燃，照亮了前面的路。他将一盏油灯拿在手中，沿着狭窄的通道缓慢前进。油灯取下之时，相当顺利，章邯心中有些奇怪，警惕起来。但是等了半晌也未见机关暗器，才稍稍放心。
未走多久，视野就蓦然开阔起来。章邯将四壁的油灯都点燃，这才看清了密室的全貌。
密室周围有几幅壁画，虽然有些斑驳脱落，但还是能辨析出是神农氏发明制造耒耜，教会人们耕种，以及尝百草的功绩。
昌平君与农家关系密切，农家的祖师正是神农氏，所以密室之中有这样的壁画并不奇怪。只是最后一幅壁画令人有些费解，画中神农氏的两手之中分别拿着一样东西。左手拿着一块令牌，上面似乎是上古文字，右手之中的东西却被人刻意刮掉了。
章邯将上古文字记录下来，转而看向了密室四周。密室之中有两个书架，一方矮几和几个软垫，显然是昌平君在此处私会别人所设。
书架之上空无一物，只是最底端的后面似乎有什么东西。章邯走到书架之后，移开书架，发现后面竟放着一只暗红色白芷纹路的锦盒。他拿起锦盒，却不敢贸然打开。
章邯将锦盒放在矮几之上，从地上捡起一颗石子，站在两米开外的地方，弹出石子，打开了盒盖，里面竟然是一堆石头。
确认并无异常之后，章邯才缓缓走近。虽说是石头，但材料与别的石头似有不同，偏向于暗沉的铁质，而且普通的石头是不会装在锦盒之中的。
章邯将石头拿起仔细查看，并未觉得有什么特别。一不小心，一块小石头从盒中掉出，滚落进矮几底下。他将矮几搬开，却发现矮几下有几枚散落的竹简。
竹简的字迹有些模糊不清，但依然能辨认出农家，墨家以及青龙计划几个字眼。
“青龙计划是什么？看来要好好调查一番了。”
章邯将竹简与锦盒收好，走出了密室。
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回到城中已是哺食之时，张良盖毓二人去了有间客栈。
她在现代之时并不爱吃零食，但是一日三餐却都是按时吃的。穿越之后，原本以为应该吃两顿，但是贵族却可以吃三顿。
盖毓跟着盖聂，待遇自然算是贵族，如今到了小圣贤庄，一日三餐也是无可非议。当然，最纠结的事情绝对不是吃饭的顿数，而是吃饭的方法，这个时代还没有吃饭用的筷子，筷子只是用来分菜的，其他只能用手去抓。
盖毓对别的事情都可以将就，但是在吃饭这件事上有绝对的洁癖。一般人都只是用水洗手，但是她却要米潘和水各洗两次，吃完饭之后也是如此。
所有和她接触过的人都深知这一点，如果要和她吃饭，必定也先把手洗净，否则后果不堪设想，某一次天明直接上手拿菜，被盖毓拎着耳朵到罍旁洗手，足足洗了三次。
不过幸好这个洁癖也是挑环境的，如果盖毓要正式吃饭，必须洗干净手，若是在野外，只用清水洗也就够了。
“哎呦，这不是三当家和毓……先生嘛！”庖丁看到张良和盖毓连忙从楼梯上下来迎接。
张良和盖毓齐齐朝庖丁作揖。寒暄几句之后，庖丁要带二人去楼上的雅座，而盖毓却说吃饭前应该先去洗手。本来大堂的东阶前东南处有罍和洗，楼上也有侍者在匜旁，但是盖毓却要庖丁和她去厨房。
张良也跟着二人来到厨房，原来盖毓是向庖丁要米潘。这米潘也是有讲究的，陈米不行，第一次的米潘表面不干净也是不行，一定要用第二次和第三次的来洗手。
洗手的程序虽然繁琐，盖毓做起来却是从容不迫，甚至动作都优雅端庄。
在一旁的庖丁纠结无比，把新米从仓库深处搬出来，只为了这位姑娘洗手，同时也暗暗赞叹这位三当家，真不愧是儒家的人，这种时刻都云淡风轻。
至于刚好来蹭吃蹭喝的盗跖也看到这一幕，心中不禁赞叹，当真是情人眼里出西施，这种习惯都能忍受，悄悄给张良竖了一个大拇指。
庖丁与盗跖不是贵族，当然不明白贵族的一些讲究是必须的。盖毓洗手越是讲究，就越表明她对这顿饭的看重。贵族在一些大型祭祀、宴飨之前，都要行沃盥之礼，以示庄重。
虽说小圣贤庄的一日三餐都由庖丁烹制，但拿到山上之时饭菜早已冷掉，像这般直接吃到热饭热菜的机会着实不多，张良和盖毓二人自然十分珍惜。至于庖丁，也是端上自己的拿手好菜，还送了一些烤肉和干牛肉脯过去。
此时吃饭的规矩很多，礼节上相当繁琐，盖毓却觉得若是做好了，则很人性化，最起码不会因为过于放肆而搅了别人的局。
张良与盖毓没有对面而坐，而是坐在一起，究其原因当然是张良想做些小动作时，更加方便。两人所在的是二楼的包间，即使做些什么也没人看见，盖毓也就由着他了。
盖毓吃完了自己碗中的虾仁豆腐羹，满意地点点头。虾味鲜美，豆腐细腻滑嫩，回味无穷。瞥见张良碗中还剩许多：“子房，我要吃豆腐羹。”
盖毓想让张良将碗中的分一半给她，可是他却径自拿起勺子，舀了一勺，嫩白的豆腐羹上缀着鲜红的虾仁。
木勺贴近薄唇，轻轻吹散豆腐羹上逸出的热气，又将木勺递到女子的红唇边。
盖毓毫不客气地张口吃掉，还不忘舔舔唇边沾上的汤羹。
盘中还剩最后一块糯米糕，两人同时伸手。张良见女子喜欢，当然君子地谦让。盖毓心中一动，捻起糕点放到了张良的唇边。
“这下扯平了。”她方才吃了他的豆腐羹，现在将糕点让给他。
纤长的手指在他眼前晃着，张良毫不犹豫地将糕点吞入腹中，当然还不忘女子的指尖。粗粝的舌苔蹭过指尖，又滑过一圈指缝，将沾着的粉末舔了个干净。不同寻常的触感惹得她轻颤了一下，羞得双颊上泛出红晕。
下意识地想收回指尖，视线却又撞到某人戏谑的眼神，薄唇还不忘吮了吮她的指尖。
望着那妖孽的模样，盖毓只想到祸国殃民四个字，面颊瞬间红得通透，急忙缩回手指，避开他的视线。
原本想过来蹭吃蹭喝的盗跖正好目睹了全过程，想着自己如今还是孤身一人，表情相当悲愤，准备逛两圈之后再来。谁知再过来的时候，又看见了这样一幕。
两人分别含着一根鱼翅的两段，一点一点吃进口中。张良低眸扫了一眼女子嫣红的唇瓣，伸臂搂过腰肢，薄唇猛地凑上前去，不仅将鱼翅吞入腹中，还含住了她的唇，轻轻重重地□□着。
盗跖看着两人秀了一顿饭的恩爱，表情更加悲愤，只能叹息一声，离开了。
温柔又细致的吻，舌尖不断地辗转缠绵，鼻尖充斥着彼此的气息。原本阖起的凤眸睁开一点，得意地瞥过房门。
盗跖走近时张良当然发现了，不过这却让他愈发肆无忌惮，听到门外盗跖的叹息声，心中更是得意。
“子房，我听说海月小筑的鱼翅烹熊掌是一绝，我们何时去尝尝？”
“海月小筑需提前定位子，这几日我便去一趟。”
离开客栈之前，张良拜托庖丁，明日去小圣贤庄之时带几袋新米，之后就和盖毓安安稳稳地回到了小圣贤庄。
望着张良盖毓离开的背影，庖丁摇摇头：“这绝对是要娶进门啊！”而在一旁的盗跖却拍了拍庖丁的肩膀：“不，人家已经娶进门了。”
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“姑娘，我这里什么花种都有，这个月季，梅花，木芙蓉，一串红，最好的就是这新进来的白菊种子了！”花种店的店家在努力招揽生意。
“婉若姐姐，你在买什么？”盖毓问道。听到婉若要下山采买物品，盖毓也就跟着过来了。
“我就是随意看看。”盖毓见婉若不想说，也不欲勉强。
又逛了一会儿，二人置办齐全，就回到了小圣贤庄。
其实平日里她除了在张良那里聊天，当然，名义上是聊天，实际上是某只狐狸对她行“不轨之事”，看看关于机关术的书籍，弹弹琴，张良也会练练师父给他的剑法。偶尔她也会去颜路那里欣赏白菊，听他讲讲种花的心得。
今日伏念与张良都有课，她便去了颜路那里。虽然婉若要回竹园，没有人给她带路，不过去陌尘轩的路很好认，又离正门很近，盖毓这个“路痴”才没有迷路。
她径直走向陌尘轩的后门，只见颜路在和别人说话，她刚刚想上去打招呼，却发现另一个人竟是婉若。婉若面容上似染着薄绯之色，将一小袋东西交给颜路，颜路点点头，有些迟疑地接过，婉若向颜路施礼之后就离开了。
盖毓望着这二人的动作神态，掩唇偷笑。
“二师兄！”盖毓唤了一声。
颜路见到盖毓，不着痕迹地将那袋东西收入袖袋之中，盖毓当然看到了他的动作，只是也不点破，微笑着朝他走近。
“瑜。”
“刚刚那是谁？”盖毓故意问道。
“方才那是婉若姑娘，她向我请教关于医术的问题。”颜路解释道。
盖毓点点头，笑容中藏着一丝不怀好意。
“瑜是来赏菊的吧。”
“是啊，还是二师兄这里的白菊最好，不知什么时候会有新的花过来呢？”
“我这几日买了一些新的种子，不久就可以开花了吧。”
盖毓闻言恍然大悟，原来刚刚婉若给颜路的是白菊的种子。忆起刚刚在山下的花种店中，婉若遮遮掩掩的样子，原来是怕自己知道她买种子送人。
盖毓忽然想起琼华去世时，是颜路在婉若身边安慰她的，后来又教她医术，日久生情……
不过他们现在这样，盖毓蹙着眉，到底是两情相悦，羞于说出口，还是落花有意流水无情呢？
“瑜？”颜路见盖毓神游太虚，唤了一声。
“什么？”盖毓被打断了思绪。
“你方才在想什么？”
“没什么，我还有些事情，就先离开了。”
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作者有话要说： 1.《礼记•曲礼》中详细记载了先秦饮食礼仪，吃饭的规矩很多，比如带骨头的肉要放在左边，切好的大块肉要放在右边，细切的烤肉放得远一点，酱醋放得近一些，饭放在左边，羹汤放在右边。那个时候还是用手抓饭的，所以不要把手中的剩饭再放回去，当然饭前一定要洗手。不能不停地喝酒，不要大口喝汤，不要发出吃饭的声响，不要啃骨头，不能当众剔牙，也不要只顾着自己吃饱。
洗手当然也是有规矩的，方式有两种，其一为在堂的东阶前东南处，那里放着盛水的器皿，叫做罍（读如雷，小口，广肩，深腹，圈足，有盖），罍里面放着一个勺，叫做枓（读如斗，一个小杯连铸一条弯曲形的长柄），是用来舀水的。另外，旁边还有一个器皿，叫做洗，是用来接洗手之水的，简单地说就是用枓舀水淋洗，而不是像今天把手直接放在盆里。这种方式是一个人自行解决的。
还有一种方式，程序与此相同，只是舀水是别人来帮助你，这个时候所用器皿的名称也变了，盛水的叫做匜（读如移，形椭长，前有流，后有鋬，多有四足），下边接水的叫做盘，没有枓之类的东西，侍者直接担着匜淋洗就行了。
2.先秦时期，一般平民百姓家只吃两顿，把一天中的第一顿饭叫“朝食”，称为“饔”；把一天中的第二顿饭亦即最后一顿饭叫“哺食”，称为“飧”。这也就是朱熹《集注》中所说的“朝曰饔，夕曰飧。”
在流行“两餐制”的先秦，已经有了“三餐制”。《庄子•内篇》有“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然”的说法，意思是去郊外游玩，带足三顿饭，来回肚子都是饱的。说明当时已经有了三餐制，但并不适用于普通人，有相当社会地位、家庭条件优越的贵族、富人才会一天吃三顿饭。
从根本上说，“三餐制”是特权阶层的饮食制度，最早是周王的专利。秦汉时期，普通人或是级别较低官员多为“两餐制”，但在贵族中间已普遍实行“三餐制”。
“四餐制”在古代属于“帝王餐”，汉朝时被制度化。中国古代饮食制度带有明显的等级色彩和礼仪特征，贵为天子的皇帝饮食安排自然要与众不同，以“别尊卑”。在天刚亮的“平旦”时吃一顿，叫“旦食”；中午“日中”时吃第二顿，叫“昼食”；下午晡时再吃一顿，称为“夕食”；最后一顿在太阳落山以后的“日暮”时进行，称为“暮食”。
