《代号伯劳》糖水与刀

27、第 27 章 岳王庙

　　去杭州的路不远，但不好走。

　　从会稽山下来，往北走，过了钱塘江就是杭州。要是平时，走个两天就到了。可现在不是平时。

　　日本人到处设卡。官道上，五里一个岗哨，十里一个检查站。每个路口都有日本兵站着，端着枪，盯着每一个过路的人。查良民证，查行李，查脸。看谁不顺眼，就拉到一边，搜身，盘问，打。

　　沈疏夜和林清辞化装成走亲戚的。沈疏夜穿了件灰布长衫，戴了顶旧毡帽，脸上抹了点锅底灰，看着像个跑小买卖的。林清辞换了身短打，背着个包袱，里头装着几件换洗衣裳，还有一包干粮。

　　他们不走官道，走小路。穿村庄，过田野，翻山岭。白天躲着人，夜里赶路。饿了啃干粮，渴了喝溪水，困了找个草垛一躺。

　　走了五天，才到杭州。

　　杭州城变了样。

　　沈疏夜上一次来杭州，是二十多年前。那时候西湖边上还是热热闹闹的，游人来来往往，画舫在湖上漂，茶馆里坐满了人。断桥上有人拍照，雷峰塔下有卖糖人的。春天的时候，苏堤上桃红柳绿，风吹过来，花瓣飘飘洒洒，落在人肩上，落在湖面上，落在那些笑着的脸上。

　　现在没了。

　　西湖边上的房子塌了不少，有的被炮轰过，只剩半堵墙。有的被烧过，焦黑的木头戳在那儿，像一根根烧火棍。苏堤上的桃树柳树，死的死，砍的砍，剩下几棵光秃秃的，枝丫虬曲，像老人的手指。雷峰塔还在，但破破烂烂的，塔身上全是弹孔，像长了一身的疤。

　　街上行人稀少。偶尔有几个，也是低着头，匆匆走过。没人说话，没人笑，没人看风景。只有日本兵，一队一队地走过，皮鞋踩在石板路上，咔咔响。那声音硬得很，冷得很，像钉子往人心里钉。

　　沈疏夜看着这一切，没说话。

　　他站在西湖边上，看着那片灰蒙蒙的水。水里映着天，天也是灰蒙蒙的。没有画舫，没有游人，没有笑声。只有风，吹过来，凉飕飕的，带着一股腥味。

　　林清辞站在他旁边，也没说话。

　　两人就那么站着，看了很久。

　　然后沈疏夜点了一根烟，吸了一口，慢慢吐出来。

　　“走吧。”他说。

　　林清辞点点头。

　　两人转身，离开西湖，往城里走。找了一家小客栈，住下来。等着天黑。

　　天黑了。

　　月亮还没升起来，外面黑得伸手不见五指。街上静悄悄的，只有风吹过的声音，呜呜响，像有人在哭。

　　沈疏夜和林清辞摸黑出了客栈，往栖霞岭走。

　　岳王庙在栖霞岭下，离西湖不远。走了一个时辰，到了。他们躲在庙外的树林里，看着里面的动静。

　　庙里灯火通明。

　　正殿的门大开着，里面点着无数根蜡烛，亮得跟白天一样。几个穿白色袍子的人，正围着一个祭坛，嘴里念念有词。念的是日本话，叽里呱啦的，听不懂，但那腔调，那种特有的生硬和刺耳，一听就知道是神道教的神官。

　　祭坛上摆着各种东西。有香炉，有烛台，有牌位，有叫不出名字的法器。还有一堆符纸，黄的白的一沓一沓，摞在那儿。最上头供着一把刀，刀身弯弯的，刀柄上缠着白色的丝带，在烛光下泛着冷光。

　　日本兵进进出出。有的抬东西，有的站岗，有的来回巡逻。枪都上了刺刀，在烛光下一闪一闪的。

　　沈疏夜盯着那些神官，看了好一会儿。

　　林清辞问：“他们在干什么？”

　　沈疏夜说：“神道教仪式。准备‘净化’。”

　　“什么叫净化？”

　　“就是把中国的神赶走，请他们的神来住。”沈疏夜顿了顿，“说白了，就是抢庙。抢完了，这地方就不是中国的了，是他们日本的了。”

　　林清辞看着那些神官，看着那些白色袍子，看着那把弯刀。他忽然想起岳王庙里供着的人。岳飞，岳武穆，精忠报国的大英雄。当年金兵打进来，他带着岳家军，打得金兵屁滚尿流。后来被奸臣害死，死在风波亭。死了几百年，还被中国人当神供着。

　　现在日本人要把他赶走。

　　他问：“怎么阻止？”

　　沈疏夜想了想，说：“得进去。”

　　“怎么进？”

　　沈疏夜看着那些神官，又看看那些日本兵。看着看着，他忽然笑了。

　　那笑很贼，像黄鼠狼看见鸡。

　　“我有办法。”

　　第二天一早，沈疏夜进了岳王庙。

　　不是从正门进的，是从后墙翻进去的。他穿着那件灰布长衫，猫着腰，在庙里转了一圈。转着转着，在偏殿里看见一个人。

　　那是个老道士。

　　七十多了，头发全白，稀稀拉拉的，在头顶上挽了个髻。穿着一件破旧的道袍，洗得发白，补丁摞补丁。坐在蒲团上，对着神像发呆。那神像是谁，沈疏夜不认识，但看着挺慈祥的，笑眯眯的。

　　老道士听见动静，转过头来。那双眼睛浑浊得很，像蒙了一层雾。他盯着沈疏夜，盯了好一会儿，才开口。

　　“你……你是谁？”

　　沈疏夜走过去，蹲在他跟前。

　　“道长，”他说，“我是来帮忙的。”

　　老道士眨眨眼：“帮忙？帮什么忙？”

　　沈疏夜指了指正殿的方向。

　　“日本人要糟蹋岳王爷。您愿意帮忙吗？”

　　老道士愣了愣。然后他忽然笑了。

　　那笑有点涩，有点苦，还有点无奈。他抬起那只枯瘦的手，指了指自己的腿。

　　“帮忙？”他说，“老道我连站都站不稳，能帮什么忙？”

　　沈疏夜看了看他的腿。那两条腿细得像麻秆，缩在道袍里，一动不动的。他看着那两条腿，又看看老道士那张满是皱纹的脸，看着那双浑浊的老眼。

　　他忽然问：“您在这庙里多少年了？”

　　老道士想了想：“记不清了。三十多年？四十多年？打小就在这儿，师傅收的徒弟。”

　　“那您愿意看着日本人把它糟蹋了？”

　　老道士没说话。

　　他低着头，看着自己那两条动不了的腿，看了很久。然后他抬起头，看着沈疏夜。那双浑浊的老眼里，忽然有什么东西闪了一下。

　　“你要老道我做什么？”

　　沈疏夜笑了。

　　“借我一身道袍。”

　　当天下午，沈疏夜穿着道袍，大摇大摆走进岳王庙正门。

　　道袍是老道士的，洗得发白，补丁摞补丁，穿在他身上短了一截，露出两只脚。他不在乎。他挺着胸，背着手，走得稳稳当当，跟逛自己家似的。

　　门口站岗的日本兵看见他，愣了愣，然后举起枪，把他拦住了。

　　“什么的干活？”

　　沈疏夜看了他一眼。然后用日语说：“我是东京帝国大学的文化教授，奉命来协助你们的。”

　　那日本兵愣住了。

　　他看看沈疏夜，又看看他身上的道袍。道袍破破烂烂的，跟叫花子穿的似的。可这人说话，一口标准的东京腔，比他们队长说得还地道。

　　他不知道该不该信。

　　沈疏夜板着脸，用日语训他：“愣着干什么？叫你们长官来！”

　　那日本兵被他训得一哆嗦，赶紧跑进去。

　　不一会儿，一个军官出来了。三十来岁，戴着眼镜，看着挺斯文，但眼睛里有股精明劲儿。他打量着沈疏夜，从头到脚，从脚到头，看了好几遍。

　　“您是东京帝国大学的？”

　　沈疏夜点点头：“对。文学部，民俗学专业，山田教授的同事。”

　　“山田教授？”军官皱起眉头，“哪个山田？”

　　“山田一郎。专门研究中国民俗的。去年在绍兴待过一阵子，您要是不信，可以发电报问问。”

　　军官看着他，没说话。

　　沈疏夜任由他看，脸上笑眯眯的，心里却捏着一把汗。山田一郎确有其人，就是去年在绍兴勘察大禹陵的那个日本专家。他在山田手下干过几个月，知道他的底细。但万一这个军官认识山田，万一他真去发电报——

　　军官又开口了：“您怎么穿着这个？”

　　沈疏夜低头看了看道袍，笑了。那笑很自然，很坦然，像真的一样。

　　“这个啊，”他说，“是为了研究。你们不懂，中国的宗教仪式，得穿他们的衣服才能搞明白。这叫‘参与式观察’。我们民俗学的规矩。”

　　军官狐疑地看着他。看了一会儿，又看看他身上的道袍。道袍虽然破，但确实是道袍，不是随便穿穿的。

　　他挥了挥手。

　　“进去吧。”

　　沈疏夜点点头，迈步往里走。走得稳稳当当，一步一步，跟逛自己家似的。

　　背后，那个军官还在盯着他看。那目光，像刀子一样，刺在后背上。

　　他不在乎。

　　他走进了正殿。

　　正殿里亮得很。

　　几十根蜡烛点着，把每个角落都照得清清楚楚。殿正中供着岳飞像，头戴盔甲，手持宝剑，威风凛凛，目光炯炯。那目光盯着前方，盯着那些闯进来的日本人，盯着那些白色袍子的神官。

　　几个神官围在祭坛前，正在念经。念得摇头晃脑，念得一本正经。祭坛上摆着各种法器，香炉、烛台、牌位，还有一堆符纸。那把弯刀还供在最上头，刀身弯弯的，在烛光下泛着冷光。

　　沈疏夜走过去，站在他们跟前。

　　“停下。”他用日语说。

　　神官们停下来，转过头，看着他。

　　他们都穿着白色袍子，头上戴着高高的帽子，看着跟庙里的鬼似的。领头的那个年纪最大，留着山羊胡子，眼睛眯着，看着沈疏夜。

　　“您是？”

　　沈疏夜没理他。他走到祭坛前，指着那把弯刀，说：“你们的方法不对。”

　　山羊胡子愣了愣：“什么方法不对？”

　　沈疏夜指着岳飞像，说：“这个。中国文化的‘根’，不是这样挖的。”

　　山羊胡子的眉头皱起来：“您是什么意思？”

　　沈疏夜转过身，看着那些神官，看着那些日本兵。所有人都盯着他，等着他说话。

　　他清了清嗓子，开始指挥。

　　“你们这阵法，摆错了。中国的神，不能这么请。你们得先拜，后请，再送。拜要拜对方向，请要请对时辰，送要送对礼仪。你们这样乱摆，没用。”

　　他指着祭坛上的东西：“这个，挪到那边去。那个，放到这边来。香炉摆正，烛台对齐。那把刀——”他看了看那把弯刀，“先撤下来。中国的神面前，不能供日本的刀。”

　　神官们被他指挥得一愣一愣的。有人想反驳，但看他那副胸有成竹的样子，又不知道该怎么反驳。有人已经开始动手，搬这个，挪那个。

　　日本兵站在旁边，看得目瞪口呆。

　　一个时辰后，阵法彻底乱了。

　　祭坛上的东西被搬得乱七八糟，香炉歪着，烛台斜着，符纸散了一地。那把弯刀被撤下来，放在角落里，刀身上的冷光也暗了。

　　神官们你看看我，我看看你，都不知道该怎么办。

　　山羊胡子的脸色越来越难看。他盯着沈疏夜，盯着他那身破道袍，盯着他那张笑眯眯的脸。他忽然开口。

　　“您到底是干什么的？”

　　沈疏夜笑着说：“东京帝国大学的教授啊。”

　　山羊胡子摇头。他的眼睛眯起来，眯成一条缝，从那道缝里透出光来，冷飕飕的，像刀。

　　“不对。”他说，“您的日语太标准了。标准得不像日本人。”

　　沈疏夜心里一紧。但他脸上不动声色，还是笑眯眯的。

　　“您这话说的，日本人不说标准日语，说什么？”

　　山羊胡子往后退了一步，手按在刀柄上。那是把真刀，不是供着的那把。刀柄上缠着丝带，被他握着，握得紧紧的。

　　“你到底是谁？”

　　沈疏夜看着他，看着他那张阴沉的脸，看着他那双眯着的眼睛，看着他按在刀柄上的那只手。

　　他忽然笑了。

　　那笑很轻，很淡，像竹林里漏下来的一缕阳光。

　　“我是谁不重要。”他说，“重要的是，你们的阵法，完了。”

　　他一脚踢翻香炉。

　　香炉倒在地上，香灰洒了一地，火星子乱蹦。蜡烛倒了，烛火燎着符纸，呼的一下烧起来。神官们惊叫着往后退，日本兵冲上来——

　　沈疏夜转身就跑。