晋江文学城
下一章 上一章  目录  设置

6、杂记六    食苑 ...

  •   食苑正对门的墙上写了食苑的规定。

      一、食苑内禁止打架,要打上比武台。

      二、新入宗门的弟子,包括刚修练的弟子,少吃,食苑饭食富含灵力吃多了不消化。

      三、禁止偷走食苑内的灵偶,违者后果自负。

      四、禁止自行烤鱼烤鸭。

      五、选择试菜的弟子试菜后如有不适请立刻跟你身旁的厨子说。

      六、点菜后禁止有超过1/5的菜没吃完,打包也包含在1/5中。

      七、禁止用弟子免费吃饭的名额请客。

      关于和鸭鸭打架的鸟,我的《鸟类图鉴》不在手边,查不了。而这本书我因看不懂,去年反复观看多次最终也只看到了正文第三面。

      我喜欢买各种各样图多的知识覆盖广的百科类的书,至少要三者占其一。

      新买了一本书,了解服装。

      之前翻书看到了一个园林中的岩造小洞,被我用在了食苑的设计中。但当时没有记录清楚,为求真,我重新翻书,现为翻书结果:

      补充屏门,《园冶》中介绍,堂中如屏列而平者,古者可一面用,今遵为两面用,斯谓"鼓儿门 "也。

      屏门指的是遮隔内外院或遮隔正院,跨院的门,它一般是由四扇或更多可开启的门组成的屏壁,多用于垂花门的后檐柱,室内明间后金柱间,大门后檐柱,庭院内的随墙门上,因起屏风作用,故称屏门。屏门也是古典园林中比较常见的建筑,在修建屏门时需要注意的是它与房屋,与周边环境的相得益彰。

      进入食苑后,第一个厅是客人落座等待四个餐饮区域有空坐的厅。它与后面的大厅有一道门相隔,这道门隔绝了门内外的声音与视线。经过再三思考,可以叫屏门,虽然有点凑合。

      找到关于洞的描述了。果然,《长物志》里没找到,那就在《园冶》里。

      理洞法,起脚如造屋,立几柱著实,掇玲珑如窗门透亮,及理上,见前理岩法,合凑收顶 ,加条石替之,斯千古不朽也。洞宽丈余,可设集者,自古鲜矣!上或堆土植树,或作台,或置亭屋,合宜可也。

      砌洞应该选择玲珑剔透的湖石为石材。拱顶加条石,可增加此洞。的牢固性。洞顶适于栽种爬藤类植物,以增加洞的生气。修建洞底的基石宜平整,方能使洞平稳。洞口的方向,宜采光。石头的堆砌应与周边环境相得益彰。

      接下来是《无情道》第六章,这一章有服饰方面的需求,幸好我买的《中国服饰史》到货了,参考书比以前多了点,松了口气。

      关于《无情道》里的服装,思考过很久,甚至一度被局限过。但我后面突然想起修仙者的时间很长,他们有可能活过n个凡人的朝代,所以我找东西用作参考的时候不应该那么拘谨。

      夏代之后,由商代到西周是区分等级的上衣下裳形制和冠服制度以及服章制度逐步确立的时期。

      商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻,由于纺织技术的进展,丝麻织物已占重要地位。商代衣着通常为上衣下裳制,上穿交领窄袖式短衣,衣上织、绣种种花纹,领子边缘和袖口用花边装饰,以宽带束腰,腹前垂一兽头纹样的韦【韦毕】,下着裙裳。结合诸多文物看,商代人可能已穿裤。

      注:【韦毕】是一个字,但是比较生辟输入法里没找到,于是用括号把它括起来。文中说【韦毕】是后来文献常说的“蔽膝”(围裙)。

      商代一般男子头上戴短筒帽箍;奴隶主贵族戴弯曲高冠,上面还有许多珠玉装饰,也有用许多小玉鱼编成一组加在发顶上的。

      商代服饰衣料用色厚重,除使用丹砂等矿物颜料外,许多野生植物如槐花,栀子,栎斗和种植的蓝草,茜草,紫草等也已用作染料。

      西周时,等级制废逐步确立,“非其人不得服其服”成为一种与之适应的冠服制度。中国官服制度初步建立于夏商时期,到周代已完整完善,春秋战国之交被纳入礼治。

      王室躬亲为表示,尊贵威严在不同礼仪场合,顶冠既要冕弁(miǎn biàn)有序。穿衣着裳也需采用不同的形式、颜色和图案。

      冕弁:冠戴的统称。

      《尚书•益稷》十二章服:日、月、星辰、山、龙、华虫、作会,宗彝、藻、火、粉米、黼(fǔ)、黻(fú)、𫄨(chī)绣,以五采彰施于五色作服。

      十二章纹遂成为历代帝王的服章制度,一直沿用到清帝逊位、袁世凯复辟称帝。

      章服:以图案为等级标志的礼服。十二章为章服之始,以下章服有九章、七章、五章、三章之别。

      周代上衣下裳已分明,奠定了中国服装的基本形制,“衣裳”遂成为服装的通称。衣袖有大小,衣长出现长大宽博式样。衣领多作矩式曲折直下,具有承上户下的特色;同时流行宽带束腰的斧形韦【韦毕】,用皮革涂朱做成,另有一种用丝绸绘绣花纹的叫"绂"或"赤芾",后世统称之为"蔽膝"。黼绣衣裳以及赤芾韦【韦毕】也都是权威的标识,历代相袭,成为特别身份的象征。

      商代能穿丝绸衣服的是少数;到西周各地大小邦□□峻的穿衣打扮都有了种种排场。地方条件好的有可能把衣服、帷帐、茵褥做得格外华丽精美。一般平民身份等级在下,只能穿本色麻、葛布衣或粗毛布衣,特别穷的穿草编如蓑衣的“牛衣”衣。

      牛衣:原指为牛御寒之披搭物,以葛麻或蓑草编成。

      突然发现自己的心好大,书上面的是已经精炼过的,他都写了整整一本书,我居然妄想用一章去概括。不过还是要把小说里面需求的素材总结一下。

      记录一下宗门内部设定。

      刚入门的弟子,每人可领四套衣服:练功服一套、适合春秋穿的常服一套,夏季常服一套,冬季常服一套。

      除了练功服,其他衣服都可以自己选择款式。每年每件衣服都可以免费修改一次。

      林琋是聊聊宗做衣服最好的人。她的制衣工作室在闲云阁,如果不想去闲云阁找她,也可以去万欣楼,她在那里有一家小小的店子。注意,是万欣楼内部,不是万欣楼前面的弟子集市,别走错了。

      衣服不必当面选好,无法做出抉择,可以先把自己的弟子玉佩插入凹槽中,取出后玉佩会存有各种样衣图例和林琋的联系方式,选好后直接用玉佩联系即可。

      发现自己好痛苦,好纠结。既想考究一点,又想不那么考究。哪怕考究了,我也不一定会按照自己考究到的去设计,人物还是是怎么想的就怎么画,依旧不严谨,或者说我写修仙小说为的就是不那么严谨。我会想把它写好但我又拖拉。《无情道》是一本寻心求心之旅,我希望主角最后心思澄明,从心所欲不逾矩。
note 作者有话说
第6章 杂记六

  • 昵称:
  • 评分: 2分|鲜花一捧 1分|一朵小花 0分|交流灌水 0分|别字捉虫 -1分|一块小砖 -2分|砖头一堆
  • 内容:
  •             注:1.评论时输入br/即可换行分段。
  •                 2.发布负分评论消耗的月石并不会给作者。
  •             查看评论规则>>