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26、第二十六章 后记休止符 ...

  •   在人类宗教发展史的长河中,既有基督教、□□教等只信奉一个神的一神教;也有诸如古埃及神话、古希腊神话、印度教、中国道教等信奉多个神明的多神教;唯独佛教既不是一神教,也非多神教,而是无神教。因为在佛教信仰体系中,不存在造物主;佛并非全能之神,而是芸芸众生皆能修成的觉悟者,每个人都能成为自己的神。

      在百业凋敝的日子里,本着“给人留条活路”的考量,城市管理已不再对影响市容的随处摆摊有所苛求。每到傍晚,街头巷尾就冒出许多卖水果的小商贩,用扩音器反复播放扰民的吆喝,估计只有他们自己和背后冰冷的水泥森林才能在相互叠加的噪音中忍受到深夜。

      某夜,我一如既往在结束加班后,关上全楼层最后一盏灯,疲惫不堪的双脚又一次加深披星戴月的肌肉记忆。途经巷口转角,马路对过摊贩那洗脑循环的“阳光玫瑰(葡萄品种)!十元三斤!”强行闯入我的耳道。

      “吵死了,那么便宜定然有诈”。我头也不抬,埋头自顾自地走;但不知何故,刚走两步,脚却一反常态停下来。不是因为想吃不适合体质的水果,家里两个冰箱里都塞满了非常可口的水果;也不是图便宜,虽然超市平价五元一斤,地摊报价十元三斤表面便宜,但不想被“没有最短斤少两、只有更短斤少两”的“缺德秤”刷新认知;只是莫名觉得那摊贩在酷暑之夜流于街头讨生计,实有些可怜。

      而我目前仍侥幸端着饭碗,在夯实风险承受力之余,仍有点能自由支配的零头,现在却被一股无中生有的同情泛滥给惦记上了。

      在“硬着头皮挨宰也要为同情而同情”和“用一片好心换来对智商的高级侮辱”两种互搏的声音中,我徘徊了至少三次,把脚都踱麻了。最终选择了“破财换心安(其实我没做错任何事)、但被宰一次无妨”的觉悟才得以消停。

      我让摊贩给我称正好10元的阳光玫瑰葡萄,摊贩把货递给我,我一提就明显感到严重不足称。不过既然都下决心是出于同情自愿挨宰,也怨不得别人,而且相当于献出10元爱心,还获赠了一串葡萄。我没吭声,默默回家了。

      “那摊贩车上的葡萄码得整整齐齐,说明他忽悠许久,也就只钓上我一个诚心讨宰的傻子。”

      回家自己一称,10元三斤变两斤不到!……虽说做了被狠宰的心理准备,不过这一刀也够狠。

      还好,也就比超市平价小贵,况且葡萄粒粒个大饱满、珠圆玉润、甜度十足,看来那摊贩为以防有客人要求试吃,倒是保证了葡萄的品质,所以我也就算了。

      在这场因同情和善良引发的困扰中,用一个“算了”画上内心神曲的休止符。

      人类历史写满了良知无法承受的沉重与不堪;它的赓续,靠的从来不是原谅,也不是遗忘,而是一生立地成佛的“算了”。

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