《苏东坡》南柯子

8、千古忠佞有谁知

　　“梆……梆……梆……梆……”四更的更鼓刚刚敲响，在暖阁中小憩的文武大臣们便揉一揉惺忪的睡眼，理一理朝服，打着呵欠，向太极殿鱼贯而行。
　　欧阳修刚跨出门去，迎头便见到一个年过四旬的官员，此人的穿戴虽与其他臣子无异，只是一把稻草般的胡须从乌纱帽里乱七八糟地戳出来，几个肥大的跳蚤不时地出没其中；身上的朝服花一块白一块，不是油腻就是补丁，像是多少年未曾洗过的破烂。浑身散发出一股比馊饭还要难闻的酸臭气息。
　　众人纷纷掩着鼻子避开，或者用衣袖扇一扇浊气。“这位就是长期在舒州、常州等小地方任职的王安石，以往圣上千呼万唤都不进京，这次不知什么风把他吹来了。”有认得的人忙低声说道。看来王安石到哪儿去都用不着通名报姓，他那满身的恶臭便是最显著的招牌。
　　只有欧阳修若不经意地皱了一下眉头，但出于礼节，还是向对方微微一点头。
　　王安石忙走上前半步，向他拱手道：“莫非这位便是翰林学士欧阳大人？在下王介甫，今日是特赶来朝见圣上的。”
　　“久闻王兄大名，只是缘悭一见。今日朝会之后，可否到屈尊敝府小酌一杯？”欧阳修老早便听说此人虽然不修边幅，然而在地方任职政绩卓著，颇有些可取之处。人不可貌相，海水不可斗量，因此他想对王安石稍作了解。王安石对这位文坛泰斗也是如雷贯耳，早有结识之意，便顺水推舟地应下了。
　　在大家交头接耳时，苏洵则故意放慢了脚步，落在最后。
　　这次仁宗皇帝召王安石进京，是任命他为三司判官的。在朝堂上，王安石拿出精心准备的作品《上仁宗皇帝言事书》，以试探一下自己在朝中的威信。
　　仁宗皇帝命宦官呈上之后，淡淡看了一眼，不置可否，便转换了话题：“爱卿长途跋涉地赶来，想必颇为劳累。可喜今日朝廷无事，又值天朗气清，切莫辜负了良辰美景，朕在御花园中已备下薄酒，就请众位爱卿移步，一则算是为王爱卿洗尘，二则与爱卿们叙叙家常。”
　　时近仲秋，御花园中绿树遮天蔽日，挡住了盛夏的余热；尤为醒目的是那御池中的荷花，星星点点地铺撒于整个水池，晶莹澄碧的露珠经曦和一照，顿时映射出霞光万道。
　　大臣们来到御花园中，宫女们早已在各人面前斟上一盏清茶和数样新巧的点心，又指着御池道：“这池中游鱼甚多，众位请随意钓鱼，钓得的鱼可各自拿回家。”命所有人务必尽欢而散。
　　仁宗皇帝又命宫女在每位大臣面前摆下一个金盘，盘中装满一枚枚球状鱼饵。这些鱼饵是以蚯蚓、孑孓粉、麻雀粉、新蚕豆粉、蚕蛹粉等掺合，又加入异香特制而成，再加上御池中鱼虾繁多，因此较易上钩。
　　欧阳修将鱼饵钩上，然后将丝线垂进水中，耐心地等待。盏茶功夫未到，他刚见自己的鱼标动了一下，只听“啪哒”一响，一条尺来长的红鲤被甩到岸上来，一个面容堂堂的红脸大臣兴奋地叫道：“哈哈！微臣钓到了一条大鲤鱼！”
　　“希文兄，还是你运气好啊！”欧阳修道。
　　“钓鱼可是个磨练性子的营生，心急吃不了热汤圆哦。”范仲淹回道，又开始专心垂钓了。
　　欧阳修将钓钩换了个稍远一些的地方，忽听身边“叭叽”有声，像是在吃人世间最诱人的美味佳肴。他转脸一望，只见王安石将自己盘中的鱼饵像吃蚕豆一样，一把把地塞进口里，一副享受的模样。
　　“介甫兄，这是皇上赏给你的鱼饵，你怎么当点心吃了？”欧阳修大惊失色。其他大臣也纷纷转过脸来，俱是一副匪夷所思的神情。
　　王安石傲然一瞥，淡淡地说道：“王某还有别的事，没功夫在这里消磨时间，只好委屈它作为午餐了。”
　　范仲淹道：“垂钓也可修身养性，王兄未免过于拘谨了。况且，皇上规定必须在此垂钓一个时辰，你又不能先走。”
　　“除了钓鱼，在下还可以做一些别的事。”王安石不再理会他人的目光，只是从衣兜里掏出一本书来，坐在岸边的石凳上专心看起来。
　　这一幕被仁宗皇帝全看在眼里，他久久凝视着王安石，却没有吐出一个字。
　　当晚，欧阳修命厨子将几尾新鲜的鲤鱼做来下酒，并邀请了苏洵、王安石、范仲淹、文彦博等几个新老朋友。苏洵比王安石年长一些，此次他的两个儿子苏轼、苏辙虽然一举高中，名满京都，但他自己却无功名在身，这也是他一生中最大的隐痛。此次进京，他是想在朝中碰碰运气，看皇上能否格外开恩，不通过科举考试就安排他个一官半职。他将自己的得意诗文呈送给文坛泰斗欧阳修，欧阳修对他也颇为欣赏，因此借此将他介绍给一干朝廷重臣和文坛名宿，恰巧碰上王安石了。
　　轮到欧阳修给苏洵和王安石互相引见，他向苏洵说道：“这位是王介甫兄，十多年来一直在地方任职。”王安石也向苏洵拱手示好。
　　苏洵冷哼一声：“衣著跟囚犯一样肮脏破旧，吃饭跟猪狗一样叭叽有声，我苏明允可高攀不上这样的朋友。”
　　“这……”王安石的手拱在半空中，无比尴尬地收回了，他本是桀骜之人，见一个籍籍无名之人也胆敢如此小觑自己，不觉怒上心头，狠狠盯了他一眼，似要将他的面容深深印进脑海中，随即嘿然笑道，“悉听尊便，王某从不缺朋友。”
　　王安石从此对苏洵心存芥蒂。二人真正交恶是在王安石之母去世之后，王安石邀请所有朝中大臣前去悼丧，只有苏洵一口回绝，并写下一篇措辞激烈的《辨奸论》。苏洵在文中援引了两个例子：一个是西晋山涛初见王衍，就预言他：“误尽天下苍生的，必然是此人！”另一个是唐郭子仪看出卢杞：“假如此人一朝得志，我们的子孙都不会留下！”
　　王安石的为官之道有点像明代的海瑞。在中国漫漫的三千年儒家文化里，似乎有这样一种人：他们总是心怀天下，希望造福苍生，对治国平天下的能力有一种奇怪的自信，相信自己就是天降大任的那一个，对于身后名的看重远远大于生前利。他们千辛万苦地走上仕途后，依然可以生活得极为清贫，家人的日子也不会过得更舒服一点。王安石与两位弟弟和儿子的关系都不好，海瑞的几位妻妾和一个女儿都离奇死亡，这些家庭悲剧与他们的孤僻性格不无关系。
　　王安石不修边幅，脾气古怪，但我们又很难将“沽名钓誉”、“大奸若忠”之类的词语用在他身上，因为他从21岁中进士，到46岁拜相，曾多次拒绝仁宗的拔擢，宁愿到一个穷乡僻壤做小吏。然而他之所以愿意在一个小地方蛰伏整整25年，一方面固然是因为有范仲淹、欧阳修、曾公亮、文彦博等许多德高望重的名臣把持朝政，难以施展他的才华；另一方面也是他坚信自己终有一天会得势，就像三年不鸣，一鸣惊人，从他日后的举动便能看出。
　　苏洵曾说过：“假如王安石不受重用，那么我就言过其实了，他也有怀才不遇的感慨，谁又知道这样反倒免除了一场弥天灾祸呢？否则天下都会受他祸害的，而我也能得到预先识人的名声，可悲啊！”如果王安石在治平四年（1067年）神宗初即位时就去世，有谁知道他那希图安邦治国的报负，而实则贻害无穷的变法呢？
　　然而也正是因为苏洵一切将喜怒哀乐都摆在脸上的性格，数次得罪了王安石，为其子苏轼、苏辙兄弟日后的仕途埋下巨大的隐患。