《[综]朕的征途是星辰大海》龙头铡

88、千里姻缘

　　时野白玉之所以会产生这个想法，是因为在最新的情报合集里，出现了一条被朱砂圈了红的大事件。
　　后奈良天皇死了。
　　幕府早就变成了流亡政权，大名们各自为政，天皇活着的时候就穷，依靠出卖官职和亲笔字画在乱世中艰难求生，死了以后更是尴尬的不行。
　　——从消息走漏风声到现在为止，天皇的遗体已经在黑户御所放置了一个多月，至今无钱下葬。
　　前代天皇无钱下葬，新任天皇没钱登基，时野公遥望着京都方向已然威严扫地的皇室，满脑子里只剩下了七个字。
　　挟天子以令诸侯。
　　但这件事又不是那么好做的，毕竟各地大名多如狗，愿意给皇室面子的家族不过一掌之数，何况消息之所以会走漏，就是因为三好长庆已经进驻了京都，正在为下葬天皇征税筹钱。
　　有大名进驻京都，代表着就算他不愿意，也一定要在近畿征伐一番来树立权威，而丹波附近其他大名们为了保证自己的权益，八成得捏着鼻子和他长久的干一仗。
　　换句话说，京都附近会变成火药桶，而受它影响，整个中部都会乱起来。
　　时野白玉对着地图思索了许久，觉得这一场大乱里未尝没有好处可拿，但依时野现在的实力，能看住自己在东边这一亩三分地才是最重要的。
　　——与其插手京都的事情，不如花点钱捞点东西，见好就收为妙。
　　于是在后奈良天皇停灵黑户御所将近两个半月的时候，武藏守时野家向都内进献了一笔金钱。
　　一共两千两百贯，不只出够了后奈良天皇下葬的费用，连新任天皇登基的金额都算得一清二楚。
　　因为带的钱多，武藏守一行人进入京都时的场面颇大，但因为大多数人在意的都是那笔钱，在有意无意的忽视下，对时野家本家的印象却意外的十分浅薄。
　　——直到时野家的当主前往伊势神宫奉币为止，秣兵厉马的诸位大名都没怎么关注过这一行人。
　　伊势神宫是皇室供奉天照御大神的地方，按照律例，除了天皇其他人不得私自奉币，但事实上，从未有天皇真的去伊势神宫参拜过。
　　在将近一千年的时间里，皇室执行的一直都是斋王制度，即由皇室女性或女王本人担任斋王，进驻神宫供奉天照大神。
　　自从末代斋王身死，神宫与皇室差不多有将近二百年时间未联系过。
　　也就是说，虽然伊势神宫号称只接受天皇的供奉，但实际上千年以来，每年两次的奉币活动，都是由继承了天照血脉的皇室女性负责的。
　　时野家的当主并未举行任何奉币的仪式或是祭祀活动，十分低调的乘车过去，又十分低调的回到了城里。
　　但之后传来的消息，才是带来震动的源泉。
　　伊势神宫的神主收下了她供奉的钱币，并宣布将以此作资金，继续因战乱中断了一百二十多年的、第40回外宫式年迁宫。
　　式年迁宫，指的是每二十年一次的迁祭活动：工匠将会拆掉旧的神宫，然后选定出大小相同的另一块地方，按照之前的规制进行重建，确保神的居所可以一直维持洁净的状态。
　　神官是神在人世间的代言人，必要时便是神明降临人间的载体，而神宫是神明的居所。
　　等量代换一下上述消息，得到的结果如下：
　　天照御大神的代言人，接受了时野家那位公主的供奉，并决定以此为基，来营造天照御大神的新居所。
　　来，我们把重点重新画一遍。
　　——负责奉币仪式并被接受的，只有身具【天照血脉】的【皇室女性】。
　　震惊之后，关注着中部的大名和战战兢兢的皇室，同时放下了心头的一块巨石。
　　武藏毕竟偏东，再往东北就是陆奥，离丹波太远，武藏守在这个风口浪尖无缘无故带大笔资金入京，是个人都觉得这一行人必然有所图谋
　　现在看来，这种反常的行为似乎有了解释。
　　让人忧心的总是未知的东西，一旦知道了目的，多少种应对方法都可以找出来。
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　　后奈良天皇的遗体进入深草北陵前夕，后奈良天皇的第二子方仁亲王、也就是下一任正亲町天皇，在京都御所召见了武藏守时野。
　　已经四十多岁的下任天皇看起来一直过的比较压抑，时野白玉垂眸坐在下首，隔着老远都能感觉到他激动眼神，明晃晃的透过草席不断在她身上扫射。
　　亲切的简直像是看到了大救星。
　　激动了差不多一刻钟左右，他声音颤抖的询问：“你长辈身体可好？”
　　时野白玉被这完全不符合程序的问话问的一愣，接着便明白了他的意思，不动声色的回答道：“家祖母侍女出身并不识字，只是按照记忆，斗胆借用了左大臣劝修寺之女的名讳。”
　　说到这里，她恰到好处的停顿了一下，稍表悲伤的放低了声音：“可惜家母身体孱弱，已经过世十多年了。”
　　劝修寺就是后柏原天皇他老丈人，“左大臣”是死后追封的官职，他的女儿劝修寺藤子，就是后奈良天皇的亲妈。
　　这要是山沟沟里的村民给女儿起这个名字，还能说一声不知者无罪，一个在皇室做过侍女的人，就算再不懂规矩，给女儿起天皇之母的名字也是需要勇气的。
　　那位侍女既然敢这么做，显然对时野白玉她妈藤子夫人的血统十分确信。
　　一听这话，按辈分算是她二叔的方仁亲王十分猛地挺直了脊背，激动的一连说了几声的“好”，末了勉强克制住颤抖的嗓音，开始询问她接下来有何打算。
　　时野白玉忽略了他期待的眼神，十分残忍的表示：无力上洛，只求偏居一隅。
　　——指望我一路打进京都恢复皇族荣光就不要想了，守好一片地盘做退路、顺便每年给你们送点钱的话还是可以的。
　　未来的正亲町天皇明显十分失望，但皇室风雨飘摇了许多年，他变得特别容易知足，失望了没几秒便镇定下来，表示这样也好，最后还心态平和拐弯抹角的安慰了她一番。
　　反正照皇室这副半死不活的鬼样子来看，有她拥兵驻守武藏已经是天大的好消息了。
　　最起码天皇以后能从自家人手里拿到吃饭的钱。
　　时野白玉跪坐在十分狭窄破旧的宫室里，看似恭谨的和方仁亲王对谈了一个下午，成功用大笔的金钱支持，让天皇同意在接下来的日子里配合她行动。
　　不久之后，正亲町天皇在自家人的支持下，成功的举办了一场难得体面的登基仪式，礼毕召集朝会，特别大方的开始封起官来。
　　日本皇族没有姓氏，按照惯例，出降的皇族成员会被赐予“源”这个姓氏，现在的天皇虽然没什么实权，但到底还有大义的名分。
　　正亲町天皇下诏，想赐武藏守玉姬“源”姓。
　　事实上，如果说传说中早逝的那位藤子夫人，在出嫁前还能算是皇族的话，她嫁人之后生下的女儿从父系血脉姓了时野，那就只能算是个身具皇室血脉的臣子。
　　本就并非皇族，何来“降为臣籍”的说法？
　　如果真的赐了现任武藏守“源”姓，便等于从根子上重新认定了武藏一国的归属，抹去了名为时野的痕迹，空架子一般的皇族分分钟就有了根基，说不得过上几年，连御所都要搬去武藏了！
　　天皇自己倒是愿意的很，打生打死的大名们怎么可能愿意。
　　想要实权想疯了吧？
　　你好好当个傀儡就行了，联合地方势力是想干啥？
　　顶着各种官职的大名们权衡利弊之下，捏着鼻子认了天皇的说法，冷笑几声，没再追究玉姬到底算不算皇族。
　　回头没花多长时间，他们就给这位玉姬找到了合适的归属。
　　都内一时之间变得非常热闹，大臣们纷纷上书，表示：虽然这位流落在外玉姬并非王女，但皇室人员稀少，何必降为臣籍？
　　——反正伊势神宫收了她的供币，又正好赶上式年迁宫，干脆恢复斋王的制度，让这位玉姬继承斋王之位，替天皇陛下出仕伊势神宫，全心全意去供奉天照御大神算了！
　　至于下一任武藏守是谁，接手那片地盘顺便管理上野的是谁，还可以举行朝会慢慢讨论嘛。
　　天皇的谋划落空，瞬间只剩一脸懵逼。
　　玉姬眼见第一步差不多成了，安抚住紧张的正亲町天皇，不动声色的留在御所内长蘑菇。
　　等满城风雨人尽皆知，大半个日本都知道了将有一位名为“玉姬”的公主被封为斋宫时，她淡定的上书天皇，走形式一般的哭宫请罪，说这活她干不了。
　　问为啥？
　　斋宫必须全心全意供奉天照大神，必须是身心洁净的未婚女性：既不能出嫁结亲，也不能谈情说爱，最好连男人都不要见。
　　照历史记载，之前还有不少被逮到后自杀以证清白的。
　　玉姬的上书写的情真意切十分懊悔：都怪你们说的太晚！
　　她身边小姓都好几个了，前两年还死了个特别宠爱的武士，最近刚和下野一位大城城主的后嗣陷入爱河——入京之前连迎娶他为侧室的日期都订好了。
　　她的身心都不纯洁成这副样子了，怎么有资格做斋王？
　　神道教到底是国教，何况此时人妖混居，人类之间阴谋诡计一大堆，却从来不会欺骗神明，上书一出，整个京都都安静了下来。
　　乱七八糟的闹了几个月，最后只办成了两件全国皆知的大事。
　　一是新任天皇居然有钱登基，二是玉姬因私人原因无法继任斋宫，半废着的朝廷商量了一阵子，准备着等过两年，再从正亲町天皇的女儿们里面挑选一位送去伊势神宫。
　　没过几天新年便到了，等过了年玉姬还没从御所里搬走，丹波附近的大名才反应过来上当了。
　　——提议玉姬继任斋宫是为了谋取武藏和上野，但这也就等于承认了她皇女的身份!
　　这几个月折腾下来，仗都没来的及打几场呢，玉姬莫名其妙的就从母不从父，从本该姓时野的、臣属家的女儿，“升籍”成了正统皇族。
　　因借了新任天皇登基的春风，之前的斋宫事件闹得沸沸扬扬，差不多已经到了乡民都有所耳闻的地步，大名们现在想反口都找不到下嘴的地方。
　　此时三好家正处于全盛时期，丹波周围也没几个省油的灯，玉姬在耍了所有人之后，经历了几次不大不小的刺杀，还喝过一杯貌似挺难得的毒酒。
　　但她就是不死。
　　这份不满日复一日的发酵起来，年后过了三个月，朝廷虽然不再用时野公来称呼玉姬，默认了她作为皇族不需要姓氏的地位，但却有志一同的当这个人不存在。
　　初春时，正亲町天皇发布了敕封玉姬为内亲王的御诏，命令却可怜的连御所都没走出去。
　　所以直到时野家一行收拾行李准备回武藏国为止，玉姬依旧只是玉姬而已。
　　告别仪式同样算的上盛大，看热闹的人也是不少，毕竟这一场较量还是大名们赢了，玉姬就算说服了天皇给她地位，依旧被挤兑的不得不灰头土脸的离开。
　　后来的传闻莫名其妙变得越来越难听，嘲讽说玉姬二十岁还没嫁人，零零碎碎将从公事不合自作聪明之类的冷嘲，变成了对于这位女大名私生活上的诋毁。
　　于是出京那天，玉姬眼见流言情势发展居然这么顺利，又十分敷衍的走形式哭了一回宫。
　　武藏到底有不少兵马，看样子也算有钱，所以玉姬多少保留了些隐私，得以在私下和天皇叙话，没被一众大名及其家臣组团围观。
　　但他们说的话，依旧会被站在一旁的侍从转述给外面的大臣们。
　　屋里，面色一贯懒散冷淡的玉姬以袖掩面，抬手蘸着茶碗里的清水抹在眼角，侧过身来假装自己正哭的梨花带雨，可怜兮兮的对叔父正亲町天皇诉苦。
　　二十岁都没嫁人的老姑娘痛哭说：被民众如此议论，我还怎么有脸见人？
　　正亲町天皇配合她开始表演，特别和蔼的安慰她：你不是有了心仪之人想要封为侧室？回去便同他完婚吧！
　　以左大臣为首的一众朝臣听到这里纷纷开始冷笑：这会儿知道装可怜，早干嘛去了？
　　胜利者从来都是宽容的，正亲町天皇想提高玉姬的地位反过来保存自身的事情人尽皆知，但他毕竟还是天皇，敕封内亲王的诏书被驳了一次，其他小事便没必要驳回第二次。
　　等玉姬正式出京，除了空荡荡的行李车马，还有一份安慰性质的诏书。
　　鉴于她现在已经成了皇族，从五位上的武藏守便类比其他诸侯升了半级，还给了个太宰少式的虚衔，正亲町天皇怜惜她孤身一人，破例给她未迎娶的侧室封了个从八位的小官。
　　左大臣无可无不可的允了。
　　为表郑重，天皇还派了使者同她一起前往武藏，给那个据说是下野某大城城主的后嗣宣布诏书。
　　使者算是皇室亲信，之前也穷的不行，进武藏国的地界还好，到了时野城附近的地域惊讶的简直移不开眼睛。
　　战乱总是伴随着天灾人祸，何况世间妖魔横行，后奈良天皇在位的时候动不动就洪水干旱闹蝗虫，兵灾一起更是尸横遍野。但在时野附近，却基本看不到残破的建筑——虽然同样都是茅草和木料建造的简陋房屋，但却异样的干净。
　　城池附近漫山遍野的田地不见一点荒芜，传说波及了整个东部的干旱根本看不到一丝痕迹。
　　使者在时野家、不、在玉姬殿下的城堡里住了大半个月，终于在来月朔日的傍晚，见到了传说中这位殿下将要迎娶的侧室：一个因父辈不善征战、失却了故土的贫穷贵公子。
　　因为父辈死的早，年幼的少主早早走失在了大山里，无可奈何的家臣们守着日渐荒凉的城池，日复一日的寻找着，那个叫东本的老武士看起来已经超过七十岁了，头发花白牙齿松动，捧着使臣的手痛哭流涕，一片忠诚之心昭然若揭。
　　使臣被他哭的心里发酸，光顾着感动了，完全忘记了接下去询问少主是怎么找回来的，于是在眼泪鼻涕一片模糊的热闹场景下，有一段没一段的听了一场英雄【玉姬】救美【走失少主】的狗血爱情故事。
　　哭完了一场，被自己的脑补虐的不行的使者准备颁布御令，那位贵公子正巧满脸不耐烦的被玉姬从后堂拉进屋来。
　　朔日的夜晚没有月亮，一片漆黑中宣旨时全靠灯笼照耀，那少主穿着一身喜庆的大红色和服，黑色的长发散漫的披在身后，不情不愿的双手抱臂站在玉姬身边，半天也不见行个礼。
　　事实上，如果玉姬时不时摸头摸脸的逗他，这家伙根本连眼神都懒得施舍一个。
　　玉姬毕竟是皇室现在的主要金钱提供者，使者只是清了清嗓子，逼自己忍了。
　　使者打开帛书，抑扬顿挫的开始照着念，念到封官的最后一句，打了个磕巴：正八位上，弹正少疏……犬夜叉？
　　还真是早早走丢在山里了，怎么连个正式姓名都没有——长到十五六了还用幼年的小名真的合适吗？！
　　他可嫌弃的念完了诏书，哪知道那公子比他还嫌弃，半天了连诏书都不愿意接。
　　等使者的手都举僵了，玉姬终于开口打破了寂静。
　　她全然忽视了堂内尴尬的使者，侧身去勾犬夜叉的小拇指，笑眯眯的哄他说：“怎么又不高兴了？这到底是你祖父留下的东西，同样也是你母亲应得的东西，千山万水给你求来了，还不高兴要吗？”
　　以东本为首的一众武士激动又压抑的看着上首，满眼都是欲言又止的兴奋，眼睛里的期盼和恳求重的让犬夜叉浑身痒痒。
　　在这份重压之下，正八位上的在职公务员犬夜叉接过诏书时，脸上的表情真是微妙又新奇，末了小心翼翼的捏起来提在面前，下意识仰起脸抬高鼻子嗅了嗅。
　　然后他被呛的打了个喷嚏，还下意识吐了吐舌头，眯起眼睛就开始龇牙。
　　使者看着他，悲痛的仿佛看到一只刚从山里跑出来的野人。
　　他刚才甚至四脚着地蹲在了榻榻米上！
　　他还用手呼哧呼哧的挠耳朵后面！
　　——他看着咋跟只狗似的呢？！
　　第二天一早，心累的使者来拜见玉姬想提提意见，等到日上三竿了不见犬夜叉公子出现，遂十分慎重的请问武士东本：“贵少主人现在何处？”
　　东本一脸冷漠的看着他，听到【少主人】三个字的时候更是纠结的不行：不好意思，他们只有每个月朔日那天才有黑发黑眼的少主人可以看，太阳升起来就没了。
　　现在后堂只有一只银发金眸狗耳朵的半妖，想要再见少主，你等下个月吧！
　　此时玉姬笑眯眯的从后堂走出来，对使者欲言又止的表情视而不见，见她笑的八风不动，使者也不敢直接问“您为何要迎娶那样无礼的男子呢？”
　　犹豫了半天，只能旁敲侧击的开口试探：“殿下准备何时举行婚礼？”
　　玉姬慢条斯理的放下茶杯，不露声色的回答说：“犬夜叉的故国毁于战火，那毕竟是祖辈留下的土地，寄托着他祖父和母亲的回忆，若想无牵无挂的举行婚礼，定然要先帮他复国才行。”
　　使者一想也对，这位犬夜叉公子都把自己嫁出去了，再不顺便复个国，黄泉之下的列位祖先估计能气活过来。
　　于是他接着呢：“您准备何时出兵？”
　　玉姬抬眼看看天色，不咸不淡的评价说：“下野路远，北方初春时节天还冷，最好等夏收之后，兵强马壮的，打起来也有把握些。”
　　使者下意识就想附和，不小心转头看到挂在墙壁上的地图，瞬间出了一脑门的冷汗。
　　那座城池在东北方武藏与下野交汇的地方，按惯例……似乎一直都算是武藏国的土地。
　　可是玉姬在都内时，貌似一直将犬夜叉称为【下野】某座大城城主的后嗣。
　　他咽了口唾沫，又小心的看了看正在喝茶的公主，瞬间顿悟：这女人说的什么帮侧室复国全是假的！
　　她就是想正大光明的出兵去打下野！
　　回头一想这场战争已经在天皇手下过了明路，诸位大名也略知一二，事有轻重缓急，混战中的重点从来都在丹波，他们就算听说武藏和下野起了刀兵，八成也不会当回事。
　　——毕竟玉姬恨嫁，为讨侧室开心，出兵夺一城除了可笑些，倒也还算正常。
　　等中部的混战决出个胜负，这边早已尘埃落定，再等详细的战报送去诸大名手边时，下野八成已经被玉姬吞掉了……
　　到时候避着风头向东蚕食，想干什么不行啊！
　　她这哪是是娶了个不懂礼仪的贫穷贵公子啊……
　　使者一脸后怕的低下头好避开公主的视线，眼角瞄到正襟危坐似乎恨不得随时赴死的东本，唰的出了一脊背的白毛汗。
　　——玉姬娶他，便是娶了卡在两国关口的那座大城，顺带娶了那座城里的所有民众。
　　稍微再进一步，便可顺理成章的娶来下野的国土。
　　他原本以为自己是代天皇来施恩的，顺便安抚一下被挤兑出境的女大名，哪知道……想着想着，使者先生终于反应过来：他貌似是皇室的人唉~
　　于是所有惧怕瞬间变成了兴奋，激动的他分分钟想跟着玉姬上战场！
　　心头一腔热血无处发泄，使者也没空去拜见犬夜叉挑他的刺了。
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　　第二日一早，白玉将一众陪同者扔下，挟她将要迎娶的侧室一起，押送着她从京都带回来一车器物，慢慢悠悠的晃去了桔梗村。
　　差不多半年过去了，村子后山上的神社早就建好了大半，只剩下刻意空出的神宫房梁、和一些小的摆件雕琢，因为肯花钱的缘故，隔着老远便可以看到树枝间露出的鸟居一角。
　　负责探路的侍从早就到了村子里，桔梗接到消息后便从后山回来了，等车队到达村口，她指点了点头算是打招呼，飞快的把注意力转向了玉姬压来的这一车器物上。
　　玉姬进京时，选择以奉币伊势神宫的方式侧面点明自己的出身，顺便把式年迁宫的费用给出了。
　　伊势神宫二十年就会换地方再造一次，拆毁的建筑材料同供奉之物也不会毁掉，大都选择赐给周边的神社使用，玉姬作为出了钱的大头，还是神主确定了的天照血脉，直接把神宫拆下的主殿房梁给桔梗运了回来。
　　神宫是神明的居所，伊势神宫的东西多少也有些与众不同，桔梗摸索着圆滑的木料，耳畔传来那已经莫名其妙变成了皇族公主的女人的问话。
　　“等神社封顶，便要请神了吧？”
　　巫女点头，侧头看了看她，考虑了一会儿，回答说：“按照之前的设想，是要借助供奉神明的力量来清除山间的瘴气，所以选择的是诛邪退避的雷神……”
　　玉姬哦了一声，问：“谁呀？”
　　桔梗掐住小指做了个手势，算是求得了念诵神名的权利，答说：“雷神鸣神姬。”
　　白玉再次“哦”了一声，脸上的表情却突然玩味了起来。
　　桔梗被她眼瞳里猛然升起的深蓝色刺的一愣，继续说道：“但现在求得了天照御大神的信物【就是伊势神宫的房梁】，若要奉请神明，应该可以再进一步。”
　　“这样啊……”
　　玉姬舔了舔嘴角，压下心里那些不怎么好的念头，无可无不可的接着问：“桔梗准备请谁？”
　　巫女顿了顿，回答说：“请七福神的一柱，战神毘沙门。”

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作者有话要说：　　我更新了，七月日更第一天，欢迎计数。
上一章玉姬说的娶全犬夜叉一家，明显娶的是他妈这边的一家，你们是多喜欢杀生丸啊，一听见娶他一家脑子里就剩下大舅子了吗？
我觉得我应该是第一个敢把女主写成天皇的作者，估计也是第一个给犬夜叉封了个官的同人写手:-D
不要太在意日本历史，全是我瞎编的，后面还要想辙绕开织田信长蹦跶的主要年限，一想就好累啊……
来做个选择题：以泉宫白玉内亲王、以荼宫白玉内亲王，泉宫白玉内亲王，或者秋宫白玉内亲王，哪个好听？
最后惯例求留言，这章没怎么撩人，不过写起来好麻烦啊……
诸君晚安，么么哒！